Nan da nan, kamar ruwa mai rufi a hannunsa: "Ba na so in zauna tare da ku, na gajiya da komai ..." Maza yana so ya tafi. A ma'ana, yawancin nauyin halayyar mata:
- Tsoro: me zan yi gaba ɗaya?
- Fushi: Na ba ka mafi kyaun shekaru.
- Aikace-aikacen da akasin haka: To, tafi duk inda kake so, ban damu ba.
Tabbas, babbar tambaya ta fito: "Me ya sa?". Me yasa ya bar? Me yasa wannan yake faruwa a gare ni? Me yasa ban saurara (ko sauraron) uwata ba kuma in yi aure da shi? Me ya sa ya dakatar da ƙaunace ni, amma ba zato ba tsammani bai so ni ba? Cutar da tambayoyin, bala'in da ba a san ba, kuma, mafi mahimmanci, mummunan mummunar abin da ke faruwa ya bar dalilin da ya sa rashin daidaituwa na dangantaka tsakanin iyali ba shi da kyau. Wannan dalili, ba shakka, a kowace iyali da kuma kansa ba shi da nan da nan, amma ya tara akan haruffa, bisa ga kalmomi ko rashi, ayyuka ko ɓoye.
Idan mijin bai bar wani ba (wani ba shi da shi), idan ya bar ba saboda abin da ke da wani (kamar yadda ba haka ba), damar da za a iya ceton duniya ya zama mafi.
Maza, kamar yadda suke da mahimmancin jima'i, da ma'anar su, dole ne su nuna haƙuri da hukunci a komai, suyi nazarin halin da ake ciki kuma kada su yi kururuwa, ganin kitsen jiki, tsattsar hankalin da ke fitowa daga karkashin ɗakin cin abinci, amma da shiru da kuma yin amfani da hanzari tare da famfo. A cikin shekaru da yawa mun saba da tsayayyar yanke shawara mai kyau da kuma dacewa daga mazajenmu, yana da sauki kuma mai dadi don taimaka wa kanmu da alhaki, kuma tsawon sa'o'i uku muna shakkar abin da za a sa (duk inda za a), dogara ga shawarar mutum mai ƙarfi (kuma a cikin minti na ƙarshe don canja tufafi). Game da zabi na wani ɗakin, mota, bank don gudunmawar babban birnin kasar ba a ce.
Kuma kun san cewa tsararraki da kuka da muryar yaro yana iya ɗaukar mutum a cikin ma'auni a cikin minti biyar zuwa minti goma kuma yana damuwa da ikonsa na nazarin halin da ake ciki. Ga mafi yawancin mutane, sha'awar barin iyalin ya yi wahayi daga matarsa. Halin da ya shafi tunaninsa yafi yawan mata, saboda muna iya jin kunya, tsawa, yin tafiya tare da ƙafa, don haka kawai yana cewa abokinmu kuma duk abin da yake daidai ne. Mutum dole ne a cikin kansa ya ci gaba da jin dadinsa kuma ba zai haifar da kansa ba saboda mummunar rauni ta jiki kamar yadda ya ragu da dangantakar da ke da dangantaka mai tsawo.
Kun ji: "Ba na so in zauna tare da ku." Bayan hadarin motsi, buƙatun (bari mu buga ko turawa) ya ragu, zama kadai. Dole ne ku fahimci da farko ko kuna iya komawa gida kuma kada ku jira, ku bayyana wa yara a kowace rana inda Papa da lokacin da ya zo, kada ku yi wanka da rigarsa kuma ku wanke tufafinsa, kada ku ji shi cikin ɗakin da yake kwance a kan gado, ba ji daren dare na kwamfuta.
Abinda kake so, tsabtace damuwa da damuwa, karu da ƙauna, da kuma mawuyacin ƙauna zai gaya muku yadda za ku yi magana da fahimtar mijinku, kuma kuna buƙatar magana ba tare da barazanar ba, kuma hawaye da la'ana. Bayan haka, ya kasance tare da juna, kwanakin haihuwar rana da Sabuwar Shekara, amma kaɗan daga abin! Ku dubi finafinan gidan ku, hotuna, ku tuna yadda kuka ji daɗi tare da yara, bayan an haife su. Duk rayuwar, tare da kananan dokoki, lambobin yau da kullum, sun taba taɓa fahimtar juna, don haka "tsabta" - tafi wani wuri, tafi tare.
Kuma ku tuna, babu wani a duniya kamarku, ku na musamman da na musamman, bari ya san game da shi.