Idan mutum ya ba da jima'i jima'i

Kowace yarinya ta san cewa a matsayinta ta uku tana iya wakiltar kanta. Amma tambayar kanta kan batun don abin da ake bukata a irin wannan jima'i, yawancin wakilan jima'i na jima'i an kwatanta su sosai. Wasu suna la'akari da wannan zaɓi a matsayin hanya mai kyau don daidaita rayuwar su da kuma mayar da dangantaka ga tsohuwar sha'awarsu da kuma sha'awar su. Wasu suna ganin irin wannan jima'i na haɗari da matsananci, don haka suna ƙoƙarin kauce wa wannan batu. Kuma abin da ya fi ban sha'awa a nan shi ne, sau da yawa mafi yawan 'yan mata sukan rikita idan wani mutum ya gabatar da mutum uku. Kuma irin wannan matsayi na mutum ya kamata ba abin mamaki ba, saboda bisa ga kididdigar, shi ne wakilan mawuyacin jima'i waɗanda sukan zama masu mahimmanci na irin waɗannan wasanni.

Abubuwan da ke faruwa a matsayin shahararren shahara

Yau, irin wannan "jima'i na jima'i" ya zama wasan kwaikwayo mai ban sha'awa. Ko da magunguna na musamman sun buɗe, inda ma'aurata zasu iya zuwa domin su san wani don abokantaka. Har ila yau a nan za ka iya haɗa tallace-tallace a cikin jaridu da suke samar da wannan ayyuka. A hanyar, irin wannan jima'i - hujja na ba kawai maza ba, 'ya'yan tunanin da yawa mata ke nuna soyayya tare da maza biyu. Amma a zahiri, gaban wata mace a cikin gado, 'yan mata sun yarda. Kamar yadda masu ilimin kimiyya suka lura, idan mutum ya ba da jima'i guda uku, kuma yarinya ya ƙi, wannan shi ne mafi mahimmanci ba don kasancewa ko rashin jin dadi ga abokin tarayya ba, amma ga ma'anar gasar.

Mutum a matsayin mai gabatarwa na jima'i uku

Maza, a akasin haka, fi so, lokacin lokacin jima'i tare da budurwa mai budurwa akwai wata yarinya. To, suna la'akari da gayyata don ƙauna ta ƙauna ga wani mutum a matsayin wani abu mara kyau. Bisa ga masana ilimin jima'i, a mafi yawan lokuta, jima'i mai karfi ba ta tallafa wa kasancewar "na uku" idan yarinyar ta fi ƙaunar su ba kuma basu so su raba shi da kowa. Amma duk abin da ka ce, kuma idan irin wannan tunanin ya ƙaddara ya rayu, a nan maɓallin hanyar samun nasara ya kasance a cikin babban digiri na amincewa tsakanin ɗayan biyu da yarda ɗaya don kasancewar na uku.

Samar da wata uku

Lokacin da mutum ya ba da ƙaunataccen ƙaunatacciyar ƙauna don yayi ƙoƙari ya ƙaunaci mutum uku, 'yan mata da yawa za su iya tunani game da tunanin da ya ɓata da ɗan saurayi. Amma a gaskiya, duk abin ba haka bane. Kamar yadda lissafin ya gaya mana, an yi la'akari da mutum uku a matsayin mutum na kowa. Irin wannan ƙaunar - yana sau da yawa wani nau'i ne wanda zai iya daidaita rayuwar jima'i na abokan tarayya. Amma idan mutum ya ji irin wannan sha'awar a duk tsawon lokacin kuma ya gaskata cewa jima'i ba shi da yiwuwar, a wannan yanayin yana da daraja ya nemi shawara tare da gwani.

Wani namiji ya ba da lambobi uku - yarinyar nan da nan ya so ya yi tunani game da ƙaunar da ƙaunatacciyar ƙaunatacciyar ƙauna yake ko kuma yana buƙatar kawai jin daɗi da iri-iri. Amma akwai wani gefe zuwa wannan zinare: ya fada game da tunaninsa kuma yana nufin cewa ba ya ɓoye kome daga wani mutum mai kusa ba. A cewar dukkanin mazan jinsi guda, babu wata dangantaka tsakanin jin dadin mutum da shawarwari. A nan, maɓallin farko da na biyu na iya zama dacewa.

Jin dadin mace a yayin da yake da uku

Ga yarinya, ƙaunar da ba su da uku ba zai iya haifar da wata ƙungiya mara kyau a ka'idar ba, kuma a aikace ya zama ainihin azabtarwa. Mafi sau da yawa wannan ana jin idan mutum na uku kuma yarinya ne. Psychology ya kira wannan kishi, wanda ya haifar da rashin amincewar kai ko rashin amincewar abokin tarayya. In ba haka ba, wannan zai iya ƙara haɓaka dangantaka. Saboda haka, idan mutum ya nacewa, kuma wata mace tana jin ƙin yarda, kada ka ba. Mutumin mai ƙauna ba zai taɓa ƙira mace zuwa wani abu da ba shi da kyau a gare ta.

A cikin halin da ake ciki inda mutum na uku - namiji, ga wata baiwar tana da abubuwan da ya jawo. Tare da gano mace a mayar da hankali ga maza biyu a lokaci guda, wani mutum uku zai iya haifar da hare-haren kishi kuma za'a gane shi ta hanyar mutum. Don haka kafin ka yarda da wannan wasa, yana da kyau don yin la'akari da duk wadata da kwarewa.