Kuma idan har ma muna fushi da kanmu? Nan da nan, ma, muna shan wahala daga dakarun karshe, muna jin tsoro don gaya wa gaskiyar, don kada mu yi fushi? Kuma menene zan iya yi don gyara wannan? Don haka, dabara: ko kun kasance mai zancen tattaunawa - zancen tattaunawar yau.
A cewar masana kimiyya, duk mutane, idan muka la'akari da su a matsayin abokan hulɗa, an raba su zuwa tsarin tsarin daidaitawa guda biyu: mai shiga tsakani ya fi rinjaye kuma ba mai rinjaye ba, har ma da mabukaci da kuma mai haɗari. Saboda haka, kowane ɗayanmu yana da halaye biyu na hanyar sadarwa, a cikin haɗin kai biyu. Alal misali, idan kai mutum ne mai rinjaye da kuma wayar salula, to, kawai ba za ka iya sadarwa ta al'ada tare da mutum marar ƙarfi ba.
Mai rinjaye ko marar rinjaye?
Mai shiga tsakani, ba ku dame tare da kowa ba, kuma ba shakka, waɗannan mutane a kalla wani lokaci sukan zo a rayuwarka. Tuni bayan 'yan mintuna kaɗan na sadarwa ka ji cewa mai magana yana da "yawa", wanda kake ganin ana cikin matsin lamba. Kuna fara ba da gangan ga karuwa a tsakaninku ba, amma wanda ya fi dacewa yana neman ya rage shi. Irin wannan shine hanyar sadarwa na mai haɗakarwa: mai aiki, tabbatarwa, m. Idan yana buƙatar magance ku da wani abu, to, ya damu da "can-not", "dacewa-maras kyau" ko "fahimta-ba su fahimta" ba. Idan ba zato ba tsammani ya bukaci ka tambaye shi wata tambaya, ba gaskiya ba ne cewa yana ganin yana da muhimmanci a amsa. A yayin tattaunawa, mai haɗaka yana katsewa, yana mai ban tsoro a cikin wani abu mai girma, fiye da sautin motsi, yin kuka ko yin magana da kai ba zai yiwu ba. Wani lokaci ya yi amfani da wata hanya ta daban - ya kwashe yana magana, ya tilasta maka maimaita maimaitawar gardama sau da dama kuma ka rasa cikin zato, ko mai sauraronka ya ji ku, ko ya gane ku. Yana da alama cewa ba ku ba da hujjoji ba.
Kamar yadda hanyar ta nuna, mai haɗuwa da irin wannan a cikin zance yana ba da kansa ga abin ba'a ko lalata, ba zai yarda da kuskurensa ba. Ko da lokacin da ya yabe ku, ya yarda da muhawararku (ko da yaushe yana cikin haɗakarwa), wannan kuma ya nuna ƙarfinsa. Amma idan har ma kai ma dangi ne, mai halin da ake ciki zai iya zama mafi rikitarwa. A wannan yanayin, zancen zancenku zai iya ƙarewa a cikin wata gardama, a kowane hali, zai zama da wuya a gare ku don yin sulhu. Amma har yanzu mai rinjaye yana da wadata da dama. Su ne, a matsayin mai mulki, masu magana mai kyau, suna iya shawo kan kuma jagoranci. Za su iya yin yanke shawara a cikin yanayi mai wuya kuma su ɗauki alhakin halin.
Wanda ba mai rinjaye ba, kamar yadda yake da sauki, shine ainihin abin da ya gabata. Ko da yaushe yakan ji da laifi lokacin da ya wajaba a juya ga wani, kuma ba zato ba tsammani tambayarsa zai zama marar kyau ko rashin dacewa. Zai fi kyau a yi shiru a kowane lokaci, yin magana da wasu a matsayin kaɗan. Idan kai kanka ka yi magana da mutum marar rinjaye, zai amsa maka nan da nan, don kada yayi fushi ko fushi da jinkiri. Irin wannan abincin yana yawan karba da su ta hanyar ma'anar wadanda ba su da rinjaye. Duk da haka, idan kun kasance rinjaye, to wannan hanyar sadarwa za ta haifar da fushi kawai. Za'a ji haushinka ta wani mutum wanda ba shi da iyakacin hali, kunya, kunya da biyayya. Sai kawai a cikin batun tattaunawar lumana (ba tare da rinjaye) ba, mai neman ya zama mai karfin zuciya, ko da wani lokacin ya katse kuma yana kare ra'ayinsa. Don sadarwa tare da mai rinjaye ya kasance mai albarka kamar yadda zai yiwu, ya kamata a karfafa shi a duk tsawon lokacin, ba a cikin kalmomi ba, amma a idonsa da kuma haɗuwa.
Mobile ko m?
Mai shiga tsakani mai sauƙi yana da sauƙi a shiga kowace tattaunawa kuma yana da sauƙi don fita daga gare ta. Irin wannan mutum zai iya sau da hankali ga wani abu mafi ban sha'awa a mafi yawancin, a cikin ra'ayi, a lokacin da yake ciki. Kuna kwatsam cewa idanun mutumin da ke sha'awar ku ba zato ba tsammani. Ana iya bambanta mai yin magana ta wayar hannu ta hanyar magana mai sauƙi, wani lokacin ba koyaushe mai ganewa ba, kuma fuskar fuskarsa yana canzawa tare da gudu mai ban mamaki. Magana daga waɗanda suke kewaye da shi yana da alama jinkirin jinkirin, ya matsa muku sau da yawa, ya katse ku. Idan ba ku san yadda za a bayyana a fili ba kuma a hankali, to, ba kai ne mai ba da jin dadi ba a gare shi, kuma zaka iya kawo wayar hannu ta hanyar raɗaɗi. Zai yi fushi, ya yi ƙoƙari ya yi ƙoƙarin shiga cikin dogon lokaci ko ƙoƙari ya gama magana a gare ku.
Wani abu shi ne cewa mai haɗari yana da ƙarfi. Yana buƙatar ruhu na musamman don shiga tattaunawa da ku. Kuma, ba ya dogara ne a kan halayen - zai iya zama mai ƙarfi da mutum mai wadata. Babban fasali na mai haɗari mai tsayayyar abu ne mai ƙarfi. Idan yana tunani game da wani abu a farkon lokacin tattaunawarka, to yana bukatar ɗan lokaci don tunani ta hanyar tunanin. Amma zai saurara sosai a gare ku, ku yi magana ba tare da hanzari ba, yana bayyane ra'ayinsa da yadda ya zo gare su. Kalmomi masu tsayayyar magana kamar yadda ya kamata. Wasu lokuta ma kuna da jin cewa mai kira yana zaton cewa ji an zo muku da sauri. Wannan ba haka bane, kawai waɗannan mutane zasu iya maimaita wasu maganganu sau da dama kawai don jin dadin kansu. Kada ka katse wani mai haɗari mai haɗari! Bai yarda da wannan ba, ko da yake shi kansa ba zai taɓa katse ka ba. Sadarwa tare da mutum mai tsabta yana da zafi sosai, musamman ma idan kai ne wayar hannu.
Ma'aikata, kamar yadda suke faɗa, kada ku zabi. Amma a cikin ma'anar nau'o'in su zasu taimaka wa fasaha, wani sakamako mai dadi wanda - sadarwa ta al'ada da kuma nasarar sulhuntawa. Ko da tare da tambayoyin da ba a so ba shine ba zai yiwu ba don magance magana, don haka kawai zaɓi shine daidaitawa. Bugu da kari: kar ka ɗauki hanyar sadarwa na mai shiga ga asusunku. A cikin wannan, kamar yadda suke cewa, "ba komai ba." Bayan haka, mai rinjaye na gaba, maida muryarsa da katsewa, baya ƙoƙari ya yi maka mummunan hali, kuma mai tsabta, maimaita abu guda sau da yawa, ba komai ba a kanka.