Yau a farkon wannan samfuri shine bayyanar da halayen mutum da basirar mutum, iyawar aiki a cikin ƙungiyar, amma ba don kawar da sha'awar sha'awarsu don kare wasu bukatun mutane ba. Ayyukan da suka gabata ba su da kyau - sun wuce kansu. Kuma, ilmantar da 'yan zamani, wannan dole ne a la'akari. Alal misali, don koya musu kada su ce a'a kuma su kau da laifin laifi don ƙi - kowa yana da damar yin ra'ayin kansa. Wane ne a baya zai iya samuwa a cikin tsarin tsarin haɗin kai?
Saboda jahilci na sababbin rhythms ko kuma, a wasu lokuta, kullun da aka yi musu, iyaye suna kuskuren hayar da yaro a cikin iyalin da ke cikin gida. Waɗanne ne?
Don haihuwar kanka
A zamaninmu, an daidaita daidaito tsakanin mata - mata suna da cikakken 'yancin yin aiki. Har ila yau, damar zamantakewa da tattalin arziki don tadawa da ilmantar da yara a kan kansu. Yin hayar da yaro a cikin iyali mai mahimmanci muhimmiyar amfani ba kawai ga iyaye ba, har ma ga yaro. Amma mahaifiyar ba zata iya maye gurbin mahaifinsa ba - ba ta da siffofin, dabi'un, har ma da wariyar halayen jima'i, ba tare da abin da yaron ba zai samu tare da maza ba. Yara da suka taso ba tare da haifuwar mahaifinsu ba su kasance suna haifuwa ga jarirai a cikin balagaginsu: yana da mahimmanci don su kauce wa alhakin, canza matsalolin kansu ga wasu, kuma ba koyaushe suna ba da tasiri ba. 'Yan matan uwa masu juna biyu sukan juya mijinsu a nan gaba a cikin matsananciyar hanzari, kuma' ya'yan suna da girman kai - yaron ba ya nuna rashin biyayya ga mahaifinsa ba, domin shi ma mutum ne. Ta hanyar, kalmar "haifuwa ta kanka" ba kome ba ne sai dai wayo: saboda haka, mace tana kokarin magance wasu matsalolin. Alal misali, tambaya game da lalacewa, faɗar mata ko kuma, wani nau'i na zamani, jin daɗin jiki.
Ina neman mahaifin yaro
Idan dangantaka da abubuwar mahaifiyar jariri ba ta ci gaba ba, ba lokaci ba ne don neman shi don tasowa da ci gaba da sabon uban. Yana da farko da farko don bincika mutumin ƙaunatacce da ƙauna. Wani abokin tarayya zai yarda da wani yaron kuma ya kawo kansa, domin wannan na daga cikin matar da yake jin dadi. In ba haka ba, mayar da hankali kan "iyaye", za ka iya rasa halaye na sirri - kuma rikice-rikice a cikin sabuwar iyali ba za ta bari ka jira ba. Ba shakka ba a san abin da yake mafi kyau ba: don zama ba tare da uban ba ko tare da baƙo a gidan daga ka'idar "wannan." Kowace iyayenta sun fahimci jayayyar da iyayen suka yi a matsayin karamin bala'i. Raguwa, jin tsoro da kuma shiga cikin fadace-fadace (kuma ba zato ba tsammani wanda ya saba wa maganganun - ya?) Ya dade yana da damuwa da rashin tausayi na yaro. Saboda haka, yana da mahimmanci idan an tasiri yaron a cikin iyalin da ke cikin gida. Ta hanyar, don haka yara ba su da alhakin laifi, lokacin da suke magana, ko da yaushe suna kallon idanunsu: ko dai zauna zuwa matakin yarinyar, ko ɗauka a hannunka. Eyes a cikin ido - matsayi na daidaita.
Zabi - Ba na so!
Don samun damar yin zabi shine ɗaukar nauyin. Sanin farashin hanyar da aka zaɓa ya zo tare da lokaci, amma dole ka zabi ya koya wa jariri har zuwa shekaru 7 - har sai ya bar mahalli na iyaye. In ba haka ba, crumb zai iya saukowa ga kowane nau'i da damuwa, sau da yawa - haɗari sosai. Yana da sauki a gare shi ya shiga shirye-shiryen da aka shirya, maimakon ƙaddamar da kansa ko nuna rashin amincewa. Tushen halin bawa zai iya samuwa a cin abinci na iyali: ba tare da tambayar ɗan yaron abin da yake son abincin abincin dare ba ko abin da launin launi yake so ya yi, mahaifiyarsa tana ba shi wata mafita. Zai nemi shi a cikin girma.
A lokacin da ake shirya abincin dare, kullum bayar da zabi na kamar wata yi jita-jita. Don koyi don zaɓar ya fi kyau daga bambance-bambancen guda biyu - tsakanin yawancin ɗayan yaro ya ɓace.
Kada ku dame wannan lokacin tare da jin daɗin son magajin ku. Bayan haka, kowane yanke shawara zai sami sakamako da wani abin da zai koya masa, ya bayyana halin halayensa da kuma ikon kare kullun.
Ba tare da bayani ba
Duk hani dole ne a barata: ba'a gaya wa yaro, ba tare da shiga cikin cikakken bayani game da irin wannan yanke shawara ba, yana kama da bada haske mai haske. Dole ne a bayyana Chad, kamar yadda a cikin shahararrun waka, abin da yake mai kyau da abin da ke da kyau, dalilin da ya sa zai yiwu ko ba zai yiwu ba. Bayan haka, ba tare da dabi'un dabi'a ba, ɗayan da ya ƙaunataccen zai zaɓi 'ya'yan itacen da aka haramta - abin da ba'a sani ba yana da kyau. Iyaye mata na yau suna zabar wani wuri don tasowa "girma - rarraba shi" ko "rayuwa zata nuna". Amma a cikin ɗan yaron, mai karɓar duk abin da yake sabawa, bayanai ba zai yiwu ba a hanya ta hanyar hanya ta hanyar talabijin, titin, yanar gizo. Yana, don sanya shi a hankali, ba koyaushe ya dace da gaskiyar da kuma yarda da al'ada a cikin al'umma.
Kaka a maimakon babysitting
Ya kamata yara su haifi su ko, ta hanyar aikin su, sana'a masu sana'a. Wannan na ƙarshe ya san bukatun da jama'a ke yi a kan al'umma, da kuma samar da ilimin rayuwa a ciki. Ba kome ba a yau a cikin jerin abubuwan da ake bukata don governesses shine ilimi mafi girma, sanin ilimin harsuna da fasaha na kwakwalwa (alal misali, don kwantar da hanzari, canza hankali ga ɗan yaron). Amma gaba daya barin ilimi don hayar ma'aikata ba lallai ba ne: rashi na sadarwa na iyaye na iya haifar da jinin yaron cewa an bar shi. Yana iya sauƙi har zuwa cikin raguwa - amai kayan tufafi, kayan wasa da kukis tare da manufar daya - don jawo hankali. Ko kuma don fara cutar da shi: yanayin jiki mai tsanani, rashin jin dadi da rashin tausayi ga wasu zai tilasta wa mahaifi da mahaifinsa su janye lokaci daga aiki.
Uwa da kakan a cikin aikin mai kulawa sun fi dacewa don karshen mako ko hutu. Ta hanyar kwaskwarima da dokoki da suka kafa, yaro ba zai iya amfani da ita ba a cikin zamani na zamani. Bayan haka, a matsayin mai mulkin, iyayen kakanni suna son ba da dalili game da baya.
Ba na son ku
Wane ne a cikin zafin fushi ko rashin jin daɗi ba ya sa yaron ya kasance kalmar: "Ba na ƙaunar ka ba" ko kuma "Ba zan ƙaunace ka ba"? Wadannan kalmomi ne, kuma ba komai ba ne a kan shugaban Kirista, - mummunan halin tausayi na yaron. Cyanide potassium a kwakwalwa na wani ɗan dan uwa, saboda yara suna fahimtar kome da gaske. Sabili da haka, komai yaduwar mutumin da yake mummunan aiki, ya kamata a cire waɗannan maganganu daga sadarwar aiki kuma a maye gurbinsu tare da maganganun da ke faɗar yadda kuka ji. Alal misali: "Ina ƙaunar ka da yawa, amma na damu saboda aikinka" ko "Kana da kwarewa, kirki kuma ina ciwo lokacin da ka ce haka." Yi kwarewa da kwarewa, ba tare da kalmomi masu lalata ba.
Papa - zuwa hagu, mahaifa zuwa dama
Yana da wuya a tada matsala idan iyaye suna da ra'ayi daban-daban game da ilimin. Kowannensu ya girma a cikin iyalinsa, tare da al'adunsa, al'adu, na kasa, addini da sauran dabi'u. Amma ba tare da kwarewar dabi'a a ilimin magada ba zai iya yin ba, in ba haka ba za ka iya lalata dangantaka da rabi na biyu da yara ba. Abu ne mai sauƙi: 'yar ko dan shine ɓangare na iyali, wadanda suke da bayanin iyali. 'Yan mata suna ko da yaushe cikin haushi, da haɓaka da haɓaka da juna da mahaifiyar uban, da kuma yara - tare da uban uwarsa. Dalilin da ya sa mummunar dangantaka da mahaifiyarta (karantawa - ba yarda da iyayenta) ya sa rikici tsakanin uwar da 'yar ba, kuma surukin mahaifinsa ya ba da shawara tsakanin dan uwan da dan.
Bugu da ƙari, yara suna da hankali sosai, kuma, tare da hanyoyi daban-daban ga iyaye, iyayensu za su kasance matsayi wanda yake da kyau a gare su a wannan lokacin, don gudu daga sansanin zuwa sansanin. Yana yiwuwa jaririn zai zama mai amfani da gida - zai yi ƙoƙarin samun abin da yake so ta kowane hanya. Don haka iyalin suna buƙatar sulhuntawa da kuma ikon karɓar dokokin sauran mutane.