Hakika, kowane ɗayanku a kalla sau ɗaya a rayuwata ya sadu da wani mutum wanda kawai yake jawo matsala, mutumin da ke fama da ciwo. Idan an kori wani daga aikin, to, wannan shi ne. Idan wani ya bar matarsa, to, ga shi nan. Idan wani ya yi hutu a kan raguwa kuma ya rushe lambatu, to shi kadai. Da farko irin wannan mutumin yana jin dadi sosai ta dangi da abokai. Suna ƙoƙari su taimake shi, su ƙarfafa shi da kalmomi, amma mutumin da ya ƙi ya ƙi taimakonsa da dukan ƙarfinsa.
Sakamakon haka, halin da ake ciki ya zo da tsayayyen - mutum yana zaune a cikin mummunan yanayi, mutane da yawa sunyi hannayensu, duk abin da yake mummunan kuma babu wani izini. Zai yiwu don taimakawa irin waɗannan mutane? Shin akwai damar da za a guje wa irin wannan lalacewar? Hakika, eh, wannan shine abin da zamu yi kokarin fahimta.Idan wanda aka azabtar yana daga cikin ku.
Don fara, dakatar da jin tausayi. Don haka menene, cewa mutumin ya sake zama m. Sau nawa ne ya kasance mummunan rauni a watan da ya gabata? A shekara? Shin ya yi ƙoƙarin kauce wa rashin cin nasara? Wannan shi ne kawai.
Ku saurara a hankali ga gunaguni na wanda aka azabtar, amma kada ku bada, amma ku tambayi tambayoyi. Me kake yi yanzu? Shin kun riga kun yi tunani, me ya sa wannan halin ya sake sake kansa? Tabbatar cewa mutum ya daina tunanin cewa yana da rashin tausayi da kuma zarge shi duka, koda kuwa na biyu yana tunanin cewa yana da alhakin rayuwarsa.
Kada ka yi ƙoƙarin warware duk matsaloli a gare shi. Taimako don samun mafita ga matsalar. Faɗa mini yadda kuma inda zaka iya samun sabon aiki, amma kada ka nemi wuri ga wanda aka azabtar da kansu - bari ya kula da kansa. Kada ku tattauna tare da shi sa'o'i masu yaudara marar kyau, ba da wani abu, aikin da ya fi dacewa.
Kada ku goyi bayan wanda ake zargi da laifi a kan wasu mutane kuma kawai wannan duniya mara kyau. Wanda aka azabtar zai ko da yaushe ya sami laifi kuma zai zama kowa, amma ba kanta ba. Hana irin wannan magana.
Mutumin da ke fama da ciwon ya kamata ya fuskanci gaskiyar cewa idan bai taimaki kansa a yanzu ba, to babu wanda zai iya lissafa shi.
Idan mutumin da aka azabtar baya so ya fahimce ku kuma ya canza wani abu a rayuwarsa, kuyi amfani da hanyoyi mafi mahimmanci. Alal misali, magana mai ma'ana. Kada ku ji tsoro don zama mai cin amana da abokin gaba daya. Halin mutumin da aka azabtar ga mutane yana canzawa kullum, kuma zaka iya shuka hatsi mai kyau.
Ka gaya wa wanda aka azabtar da dukan gaskiyar game da ita, wato, yadda ta da abubuwan da ke faruwa da ita, suna duban daga waje. Ka yi kokarin yin magana a hankali, amma da tabbaci, kada ka yi zargi, kawai ka faɗi ainihin gaskiya.
Idan wanda aka azabtar ya tafi ya yi magana kuma ya yanke shawarar canza wani abu, goyi bayanta a cikin wannan aiki, taimakawa wajen jarabawar gwagwarmayar barin duk abin da ya sake komawa tsohuwar salon rayuwa.
Idan kun kasance wanda aka azabtar.
Idan ka fara lura da ciwo na wanda aka azabtar da shi a gidanka, ka lura cewa sau da yawa ka koka ga abokai da dangi game da abin da kake magana game da abubuwa masu kyau, idan matsalolin ya ci gaba da juna, dangantaka da mutane ya zama mafi wahala, kula da kanka. Shin ba ku ne dalilin ba?
Kada ka nemi wasu daga ayyukan da kake yi maka dole ne ka yi. Shin, ba ku tunanin yin tafiya a kan kullun idan kuna da ƙafafun lafiya? A wannan yanayin, kada ka tambayi wasu su yi wani aiki a gare ka ko yin yanke shawara inda kake damuwa da kanka.
Kada ka ji tsoron yin kuskure. Yin alhakin kanka ga wasu mutane, kana da damuwa sosai.
Kada ka jawo hankalin mummunar yanayi. Kada ku yi shirin gazawar kowane ɗayan ku. Yi tsaka tsaki da abin da ke faruwa, amma gwada ƙoƙarin aikata mafi kyau don yin sakamakon kamar yadda kake bukata.
Ka guje wa gwaji na kasancewa rauni. Kowane mutum zai iya magance matsalolin da ya fi yawa fiye da shi. Da zarar mun yi nadama kanmu, ƙananan ikon da muke da shi na ainihin ayyuka.
Gõdiya kan kanka ko da mahimmiyar nasara. Karfafa kowane nasarar nasara akan rauni naka, kuma a cikin ɗan gajeren lokaci, za ka zama mai nasara daga wanda aka azabtar.
A gaskiya ma, kowa yana iya rinjayar rashin ƙarfi. Ya isa ya zama wajibi ga kanka, don yin la'akari da hankali da ƙarfinka da kuma iyawarka kuma ka koyi tsayawa tsaye a ƙafafunka. Taimakon wani a cikin yanayi mai mahimmanci ya zama dole kuma cikakke, idan kana da wani ya nemi taimako. Amma juyo da dangi da goyon bayan abokantaka a cikin kullun da aka dade yana da illa har ma ga mutum mafi arziki.