Akwai abokiyar mata a cikin zamani ta zamani?

Yawancin wakilan da suka fi karfi da gaske sun yi imani da cewa manufar abokantaka ta mace ba ta kasance a cikin yanayi ba, kuma kalmomin "abokantaka" da "mata" sune ra'ayoyin ra'ayoyin da ba za su taɓa samun mahimmanci na goyon baya ba.

Abu mafi ban sha'awa shi ne, mata sun fara sauraron ra'ayi na maza, yawanci wadanda suka fuskanci jin kunya a cikin irin wannan dangantaka a kan kwarewarsu. Haƙuri a cikin zamani na zamani ya zama ƙasa da duniyar dangantaka mai kyau, ko kuwa bai kasance ba. Duk da haka, a kowane lokaci abokiyar mata ta ba da abinci don tunani, tattaunawa. Shekaru dubu biyu da suka wuce, Aristotle, ya yi ƙoƙari ya bayyana ma'anar abota da kuma bayyana wannan abu a matsayin cikakke. Game da abokantakar mata da suka rubuta litattafai, sun hada da waƙoƙi, waƙoƙi. Kuma idan wannan ra'ayi ya karbi hankali sosai, to, akwai samfurin dangantaka.

A halin yanzu, kafofin yada labaru suna yin bayani game da gaskiyar cewa a yau duniyar, abokiyar mata bata daina wanzu, a matsayin mai zaman kanta na dangantaka. Yin aiki na har abada, ƙananan kudaden, rashin gazawar lokaci kyauta yana haifar da abota maimakon dangantakar abokantaka. Ya kamata a lura cewa wannan ra'ayi na iya zama kuskure. A akasin wannan, akwai magoya bayan magoya bayan abin da za su iya kasancewa a cikin zamani na duniyar mata, don haka. Zai iya zama da karfi kuma mafi gaskiya fiye da baya, a cikin yanayin rashin aiki. Akwai amfani da lokaci mafi kyauta. Hanyoyin mata na musamman, musamman ma mata marasa aure, zasu iya haifar da fitarwa da yaduwar kowane rikici.

Abokai yana da m. Babban mahimmancin irin wannan dangantaka shine gaskiya, fahimtar juna, sadaukarwa da kuma karfin karɓar wani mutum kamar yadda yake, ba tare da kokarin canza shi ba kuma canza shi "don kansa." Kuma, ba shakka, dogara da ikon da za a kiyaye asirin. Ba mutane da yawa sun san wannan ba. Yawancin matan da suka kasance abokai har shekaru da yawa, sun rabu da juna saboda haɓaka saboda ɗaya daga cikinsu ba zai iya ceton wani ɓoye ba. Akwai sha'awar sirri a cikin raƙuman jima'i don gaya wa asirin duniya duk wani labari mai muhimmanci. To, idan wannan labari ya kasance na yanayi, wanda yawancin 'yan wasan kwaikwayo suke ciki - yana da wuya a tsayayya. Watakila, wani dalili mai mahimmanci don muhimmancin gaske, dalilin da ya sa dangantakar abokantaka ta ɓace shi ne yaudara. Lokacin da duk abin ya haɗu tare: abokai, maza, mata, yara. Canji mai ƙauna da abokinsa mafi kyau shine kyan gani. Mai yawa mata suna ci amanar. Yawancin su har abada suna jin kunya kuma suna rayuwa, ba tare da bari wasu abokai su zo gidansu ba. Daga ra'ayinsu, yana da matukar takaici don sake yaudari akan wannan batu. Sauran kuma, sau da yawa, yin tafiya a kan rake ɗaya, maimaita kuskuren su kuma ci gaba da zama abokai.

Kamar yadda muka gani, amsar da ba ta da hankali ba game da tambayar: shin akwai abokiyar mata a cikin zamani ta zamani? Kamar yadda kullum, ra'ayoyin zasu raba kashi biyu. Kuma dukkanin wadannan halifofi, masu kare mata da abokan adawa, za su kasance daidai a hanyar su. Akwai muhawara da dama don kuma da wannan sabon abu.

Bisa ga ra'ayi mai kyau game da rayuwa, har yanzu ina so in yi imani da mafi kyau da kuma bunkasa abota, don ba shi damar zama. A kowane duniya: zamani ko baya - abota tsakanin mata ya wanzu kuma zai wanzu. Kamar wani ya yi sa'a, kuma wani yana fama da mummunar jin kunya, saboda haka akwai rabuwar ra'ayoyin zuwa sansanin biyu. Amma mata, a cikin yawancin su, mutane suna da hanzari, masu sauraro. Saboda haka suna da ikon yin gafara da ƙauna. Kuma wadannan jihohin suna motsawar dangantaka tsakanin mutane da kuma tsakanin mata biyu, a gaba ɗaya.