Amma, duk da haka, an san su, an karanta littattafansu. Saboda haka, mutane da yawa suna sha'awar tarihin wadannan marubuta.
Za mu fara tare da Irena. Ko da yake, babu wanda ya tabbata cewa ta gaske Irena. Yarinyar tana so ya damu da 'yan jaridu da masu karatu, ba tare da bayyana kansa game da ainihin bayanin ba. Amma, duk da haka, idan mun yi imani da gaskiyar abubuwan da aka sani, Karpa an haife shi a Cherkassy. Daga baya, iyalinta suka koma Ivanovo-Frankivsk. Amma ba su daɗe a wannan birni ko dai. Yanzu iyalinsu suna zaune a Yaremche. Wani ƙananan gari, wanda yake daidai a cikin Carpathians, tare da tsabta da iska mai ban mamaki da kuma ban mamaki - wannan ita ce wurin da Irena da 'yar uwarta Galya suka girma. Yarinya yana jin dadin matsala sosai. Ba ta zauna har yanzu, kamar yadda, duk da haka, ba ya zama a yanzu. Yawancin littattafanta sune tarihin kai tsaye. Idan a matashi tana ƙaunar tafiya cikin duwatsu, sa'an nan kuma, don tafiya a duk faɗin Ukraine, yanzu, Karpa ta tafi Indiya, sannan zuwa Malaysia, sannan zuwa Indonesia. Ba ta tsoratar da shi ba saboda rashin lafiya, tsalle, ko dutsen. Ta tattauna game da wannan a cikin littattafanta. Hakika, Irena ba kawai tafiya ba. Ta kuma yi karatun a Jami'ar Moscow - Jami'ar Harkokin Lantarki ta Kyiv, reshe na falsafar Faransanci.
By hanyar, Irena ba wai marubuci ba ne, amma kuma mai mawaki. Na farko, ta yi a cikin ƙungiyar "Faqity-wise su", sa'an nan kuma shirya ta ƙungiyar kuma sunanta da kansa suna - "Qarpa". Domin a yau ta kasance daya daga cikin mafi m mawaƙa na Ukraine. Yarinyar kanta kanta ta rubuta rubutun da suke da ban sha'awa, da kuma m, da kuma matuƙar tsanani da kuma kida.
Littafin farko da Irena ya rubuta an kira "Znaz Palenogo." A hanyar, wannan littafi ya zama mai matukar wuya a samu duka a kan ɗakunan littattafai da kuma Intanet. Wannan littafi na farko ya kasance na musamman kuma mai ban mamaki cewa Irene ya fara magana. Sa'an nan kuma akwai wani littafi mai suna "ciyawa 50 hvilin", kuma bayan shi - "Freud bi plakav". Ba za a iya cewa wadannan littattafai sun zama nasara na musamman ba. Amma, godiya ga su, yarinyar ta san hankalin magoya bayan da basu iya gane ta ba. Tun daga wannan lokacin, littattafan Irena sun kasance suna da kyan gani. Masu faɗar sun ce abu daya game da su, kuma masu karatu suna da wani abu. Alal misali, ma'anar "masu kyau da mugunta" sun kira littafin da mai rasa, kuma masu karatu, a akasin haka, sun gane shi a matsayin ɗaya daga cikin mafi kyaun a 2009. Duk da haka, Irena bai taba kulawa da abin da manema labaru da masu sukar suka ce game da ita ba. Mafi mahimmanci, ba kula da abin da masu karatu suka ce ba. Ta kawai rubuta game da abin da ta ke tunani. Ba ta jin tsoron zama mai gaskiya, ya zama mahaukaci. Kasance da kishin kasa. Abin mamaki, a cikin littattafanta marubucin wannan ya san yadda za a haɗa kome.
Gaskiya ne, Irena ya zauna yanzu kadan. Watakila, gaskiyar ita ce, marubucin ƙarshe ya sami farin ciki. Tare da ƙauna da dangantaka, Irena ya kasance mai rikitarwa da rikitarwa kamar yadda yake cikin littattafanta. Alal misali, ta yi aure Anton Frindland kuma kusan nan da nan ya saki. Amma, tare da auren na biyu, yarinyar ta zama kamar sa'a. Mijinta shi ne dan kasar Amurka Norman Paul Gensen. Ranar 7 ga watan Agusta 2010, ma'aurata sun sami 'yar. An kira yarinyar Korena-Gia. Wannan sunan kabilar Tibet. Duk da haka, babu abin mamaki a wannan zabi, saboda Irene na son Tibet kuma ya ziyarci wadannan yankuna fiye da sau ɗaya. Har zuwa yau, Irena marubuci ne wanda ya riga ya ƙirƙira game da littattafai goma, ya zama sanannen mawaƙa da ƙaunar jama'a. Yana da na musamman da kuma m. Irena bai taɓa yin kokari don faranta wa kowa rai, ko da yaushe ya faɗi abin da take tunani game da ita da sauran mutane. Amma, a lokaci guda, ba wai kawai mutanen Ukrain sun ba da sha'awa ba, har ma da na waje.
Kuma me game da Lyubka Derasha? Mutumin shi ne mazaunin Lviv wanda ke karatu a ilimin lissafi da ilimin lissafi da kuma ilmin ilimin kimiyya na Lviv National Ivan Frank University. Ya kusan sha'awar masu karatu da littafi na farko, The Cult. Darash ya iya hada halayen rayuwar matasa na zamani da kuma mysticism. Lyubko ya zama "sabon abu", don wallafe-wallafe na Ukrainian a lokacin. Ba wanda ya yi tsammanin cewa wani saurayi kamar Darash zai iya rubuta irin wannan aiki mai ban sha'awa, mai ban sha'awa da kuma asali. Bayan "Cult" Lyubko ya rubuta littattafai masu yawa, irin su "Arche", "lizard worship", "Ƙananan duhu", "Fuskantarwa". A hanyar, Lyubka ya rubuta "sujada na lizard" a baya fiye da "Cult", amma shine "Cult" wanda aka yanke shawarar buga shi a mujallar ta "Chetver". Yanzu litattafan Lyubka suna fassara zuwa cikin harshen Jamus, Yaren mutanen Poland, Italiyanci, Serbia da Rasha.
Yana da ban sha'awa ga matasa a yau, domin ya rubuta labaru masu ban sha'awa game da rayuwarsu. Bugu da ƙari, littattafansa ba su da nisa daga tsofaffi. A cikinsu zaku iya ganin lalata, da abokin aure, da harshe, da yare. Kuma matasa suna da sha'awar karatun wani abu da ba ya zuba jari a cikin ka'idodin da aka yarda da ita da kuma sauran mutane. Har ila yau, littattafan suna da alamun wahayi wanda ya zo ga haruffa a ƙarƙashin rinjayar abubuwa daban-daban na hallucinogenic. Hakika, wannan yana da sha'awa ga matasa masu sauraro. Kodayake mutane da yawa da suka karanta littattafan Daresh a matasan su, yanzu suna la'akari da shi a matsayin mai sauƙi da ƙididdiga domin matashi. Amma, duk da haka, cewa ba su magana ba, duka Lyubko da Irena sune taurari na wallafe-wallafen Ukrainian na yau da kullum, waɗanda yawancin marubucin marubuta suna so su yi kama da.