5 alamu na ƙauna na gaskiya

Kowannenmu yana da muhimmancinmu a rayuwa, da sha'awa, mafarki, tsare-tsaren. Babu shakka, duk muna mafarki ne na ƙauna na gaskiya, amma da farko, yawancin mutane ba sa tunani game da shi, amma game da aiki da iyali, dukiya, daraja ... dukkanin waɗannan abubuwa suna nuna mana farin ciki da haifar da gamsuwa da sha'awar da muke da shi a kanmu shekaru da yawa. ... Amma a lokacin da kudi ya zo, dukiya da daukaka sun bayyana - kowa da kowa ya san cewa ɓata da baƙin ciki ya zo, akwai sauran abu da ya ɓace, kuma mun fara gane cewa babu, wannan ba abin da muke bukata ba. Kowane mutum yana son ƙauna, muna buƙatar shi kamar iska. Bugu da ƙari, muna son ƙaunar gaskiya da gaskiya, kamar mu ji a ko'ina, cikin labarun da labaran wasan kwaikwayo, muna ganin fina-finai da ganin mutane. Muna neman ta kullum, tare da wasu alamunta. Muna fata, kuyi imani da koya. Ƙauna ba kawai jin da ya zo daga ko'ina ba, kuma nan da nan mun dauki shi kyauta kuma mu ji dadin shi. A gaskiya ma, wani abu ne da yake buƙatar koya, fahimta. Akwai tambaya guda daya kawai: yadda za a sani game da wannan, wannan? Yaya za a rarrabe ƙauna ɗaya daga wani? Domin yin tafiya a cikin wannan, nuna alama 5 alamun ƙauna na gaskiya wanda zai taimake ta gano da fahimta, da kuma gano lokacin da ka hadu da ita a gaskiya.

Na farko na alamun biyar na ƙauna shi ne jan hankali, a cikin ma'anarta. Hanuwa shi ne lokacin da ba ka son mutum da bayyanarsa ba, ba kawai ka ji da gane cewa yana da kyau da kyau. Anan bai isa ba don so. Alamar janyo hankalin yana nuna sha'awar ran mutum, halinsa. Ƙaunaci shine yanayin idan mutane biyu suka sake komawa, mutum daya yana sha'awar wani kuma yana jin dadin wasu sha'awar shi. Yana da kyawawan launi da yawa na fasali, amma ainihin ra'ayin shine ya zama jin tausayi da janyo hankalin ga wani mutum. Ƙaunar ta hada da maki uku na jan hankali ko sha'awa. Lokacin da kake son mutum, kana son yadda ya dubi, ransa da inda yake, abin da yake shirin shi ne kuma abin da yake mafarki. Idan akalla ɗaya daga cikin wadannan abubuwa bace ba - ba haka ba ne mutum ba kuma ba gaskiya ba ne.

Alamar ta biyu wata hanya ce ta tunani. Idan kun ji cewa kun fara tunanin ba kawai game da kanku ba, amma game da kai biyu, idan mutumin nan yana rayuwa a cikin tunani. Kuna so ku amince da shi, ku kusanci, ku fara tunani da bambanci da dukan canje-canje da ke faruwa a ku, ku taɓa mutumin ƙaunatacce. Idan haka ne, zaka iya ɗauka cewa an kashe abu na biyu. Har ila yau yana nufin cewa ka canza kanka, kamar tunaninka, ka fara jin daban, kana so ka canza, abin da za ka yi, ka yi, kana da sha'awar. Kuna jin kanka da dukansa, ku zama mutum dabam tare da shi.

Abu na uku na alamun ƙauna na gaskiya shine ta'aziyya ta ruhaniya. Ƙaunataccen ba zai taba sa ka san jahilci ba, saboda shi ba za ka fara rasa girman kai ba. Ƙaunar gaskiya ba za ta sa ka wahala ba, da gaske neman da warware matsalolin, ka yi ƙoƙarin zama wani don kare kanka da wanda kake so. Idan tare da ƙaunataccen ku ba ku ji daɗin ta'aziyya na ruhaniya, ba ku yarda da kanku ba, ko kuma bai gane ku ba kamar yadda kuke, ba mutumin da kuke bukata ba. Tare da kowane mutum, kana so ka rayu, fure, ka fara ƙauna da kanka da rayuwa a kusa, kuma yana tura ka zuwa gare shi. Idan kun ji daban ko ba wajibi a gare shi ba, kuna jin tsoro kullum ba karɓa ba ko ba ku fahimta ba kuma ku lura cewa ko da shi bai so ya gane ku - wannan ba gaskiya ba ne. Ba za ta taba shan wahala ba.

Alamar ta uku ita ce jituwa. Abin farin ciki, a sama da dukan ruhu, jituwa na haruffa. Gaskiyar cewa tsayayyun adawa ne kawai a farkon littafin, lokacin da haskakawa, ƙauna, sha'awa ya tashi tsakanin ku. Haka ne, a wasu lokuta wasu tsaurin ra'ayi suna janyo hankali ga ma'auni na sha'awar mutum wanda ba ya son ku a kowane lokaci. Amma lokacin da ya zo lokaci don zama tare, da tsare-tsaren, da sanin juna da kyau, dukkanin wadannan siffofin da suka saba da shirye-shiryen su fara bayyana kansu, kuma irin wannan adawa sun fara juyawa tare da sau biyu da karfi da suka jawo. Ƙaunar ƙauna na nufin mutane su haɗu da wani abu a cikin al'ada, ya kamata su kasance dabi'un halayen haɗin kai, tsare-tsaren da ba zai dame shi ba. Hadin ya kasance cikin dangantaka, kai da zuciya, in ba haka ba dangantakar za ta kasa ba.

Alamar ta huɗu ita ce amincewa. A gaskiya ma, wannan ba ɗaya daga cikin waɗannan banal ba ne, kalmomin da ke bayarwa waɗanda muke ji. Aminiya yana da mahimmanci a cikin dangantaka, kuma sau da yawa muna rashin la'akari da shi ko kada mu bayyana shi gaba ɗaya. Mutumin da ka ke so shi ne mutum na farko wanda kake fata, wanda zaka iya juyawa. Kada ku ɓoye ko ɓoye kome, ku ji tsoron gaya ko amincewa. Idan ba kawai ka so ba, kuma ka amince da kai a nan ba kome bane - ba gaskiya ba ne. Bayan haka, ba za ku amince da kome ba, abin da zaɓaɓɓenku ya zama mutumin da zai bi ku a rayuwarku, ya taimake ku kuma ya taimake ku, ya ba ku shawara kuma ya ƙaunace ku ko wane ne ku. Bayan haka, wannan yana daga cikin manyan wurarensa, kuma wannan shine abinda ya nuna maka game da shi. Idan ba ku yarda da shi ba, to, ta yaya wannan ya faru?

Kuma na biyar, alamun karshe shine babu shakka. A nan, ranka da tunaninka zai taimake ka, yadda kake jin zaɓaɓɓen ka, ko da ba tare da dogara ga alamomi 5 na gaske ba, ƙaunar gaskiya. Idan ba ku da tabbacin cewa wannan shine abin da kuke buƙatar rayuwarku, idan kun dubi wasu mutane, ko kuyi tunanin ku kuma ku yi mafarki game da wani, ba za a kira ku ƙaunar gaskiya ba. Idan ba ka tabbatar da cewa wannan ƙauna ba ne kuma cewa wannan shi ne mutumin - to, don haka ya kasance, dole ne ka nema har sai ka amince da shi kuma za ka iya cewa: "Haka ne, wannan shi ne, wannan shi ne mutumin , wanda nake neman dukan rayuwata. Ina son shi ya zama mahaifin 'ya'yana kuma ya zo tare da ni cikin rayuwar. Na yarda da shi kamar yadda yake kuma raba ra'ayinsa. Na tabbata da shi, kuma wannan shine babban abu. "