Stage daya. Shawara.
Da zarar kun rabu, har yanzu ba ku gaskata gaskiyar abin da ya faru ba, musamman idan mai gabatar da hutun ba shine ku ba. Ana ganin wannan "maƙasudin" ba maƙira ba ne, kuma ba ma maɗaukakiyar batu ba, amma kawai alamar tambayoyin ko har ma da ellipsis. Ka lura cewa duniya ba ta fadi ba, amma akwai wani abu da ya ɓace a ciki: ƙanshi, hasken, raƙuka kafin barci. Amma abinda ya fi damuwa shi ne cewa ƙwaƙwalwar ajiya, ƙananan ma'anar rashin wani abu mai muhimmanci ya sa kuka kuka. Gaskiya, har ma hawaye bazai iya ruwa ba har abada, yana daukan kwanaki ko makonni, kuma kuna kwantar da hankali. More daidai, kuna tunani haka.
A wannan mataki, 'yan mata suna da damar duba ramuka don fina-finai masu banƙyama da yawa, suna kunna nau'i daya tare da "waƙarmu", kama sutura tare da dutsen. Sa'an nan kuma ya zo da ra'ayin da za a nemo ƙarin a cikin kwanciyar hankali kuma akwai sha'awar da za ku sauya. Dalilin da kwarewa ya ce canje-canje a cikinmu bazai iya faru a cikin na biyu ba, amma zuciyarsa baya son sauraron hankula. Don haka a kan kawunanmu akwai wasu gashin gashi, kuma a cikin sabbin tufafi da riguna da za a iya sawa kawai don hutu a cikin gidan hauka. Sa'an nan kuma muna tunani akan gaskiyar cewa ba za ku iya zama kadai a rayuwarku ba. Kuma sai an kama mu ta wani kuskure.
Stage na biyu. Ƙunƙasa ƙwaƙwalwa.
Kuna tuna ba zato ba tsammani kayi ƙaunar maƙwabcinka, abokin aiki, sanannun masani, kuma za ka fara aiwatar da ayyukan da kake son lashe zuciyar sabon mutum. Wannan shine mafi munin abin da za ka iya yi a cikin wannan halin. A gaskiya ma, mata da yawa suna da shiri don fara sabon dangantaka, kawai karya tare da tsofaffi, musamman idan rabuwa ya kasance mai zafi. Duk wani mutum yana ganin ya zama mai ceto wanda zai kwashe bakin ciki, ta'aziyya, fada cikin ƙauna da kansa kuma ya taimaka ya manta da damunsa. A gaskiya, duk abin da ya juya ya zama kuskure.
Da kanta, ɗan saurayinku na iya kasancewa mai kyau da kyau, amma ba za ku ga halayensa ba. Za ku kwatanta shi tare da tsohonku, kuma kwatancin ba zai kasance da sha'awar sabon mutumin ba. Kuna tuna da wannan, wani wari, murya, dabi'u, kuna ƙaunar, kuma baƙon mutum ne kawai. A ƙarshe, mafi kyawun ku kawai ya ɓace daga rayuwar mutumin da ya ba da bege, kuma mafi muni za ku yi makoki, ya fada masa abubuwa masu ban sha'awa, wanda za ku yi baƙin ciki daga baya. Sabili da haka, kada ku nemi neman soyayya, yayin da zuciyarku ta dumi.
Mataki na uku. Ƙoƙari don yin zaman lafiya.
Sa'an nan kuma ku gane cewa ba ku bukatan kowa sai Shi. Amma bai kira ba, bai rubuta ba, kuma ana jin dadin shi don samun babban lokaci ba tare da ku ba. A wannan batu, yana iya zama alama cewa an yi watsi da girman kai don kare kanka - daya kira wanda zai iya ba sabon damar yin dangantaka.
Ko da kun kira, ba gaskiya ba ne zai kasance mai farin ciki. Muryar sa na iya tayar da ku da rashin jin dadi, rashin tausayi, laifi. Maza ba su kasance a shirye su ga wadanda suka bar kwanan nan ba, musamman ma idan suka tafi da kansu. Suna fuskanci ba kawai taimako ba, amma har ma suna da laifi a kan ayyukansu, kuma kiranka zai tunatar da shi da abin da ya aikata mugunta.
Kusan waɗannan maganganu sun ƙare a wani abu mai kyau. Kuna kira akan cewa kana so ka san yadda za a yi shi ko karɓar abu wanda aka manta. Daga nan sai ku tambayi tambayoyi masu ban sha'awa, kuna ƙoƙari ku koyi wani abu game da rayuwarsa, to, ku zargi da buƙata. Ya yi fushi da fushin wayar, yana neman abin ba'a, kuma kuka sake kuka kuma rantse da kanka ba za a sake kira ba.
A gaskiya ma, lokacin dawowa da wuya ya wuce da sauri. Domin yunkurin aiwatar da tsari, kada kuyi wadannan kuskuren, saboda haka za ku adana ƙarfi da jijiyoyi. Ka yi ƙoƙarin tserewa daga kwarewa, canza yanayin rayuwa, gano sabon abu, amma kada ka gaggauta yin wallafe-wallafen. Da zarar ka fahimci cewa ka daina gwada duk tare da tsohonka, cewa ba ka so ka yi kira ko karba fansa kuma, za ka kasance a shirye don sabon ƙaunar da za ta yi watsi da tsohon.