Halin yaro.
Idan muka yi magana da ɗayanmu a kan sautuka, ba mu ganin kanmu daga kanmu. Ba mu ganin fuska mai ban dariya, fushi mai fushi, fushin da yake fitowa daga gare mu, yatsun yatsattsiya, ba mu ji irin wadannan maganganu da kalmomin da suka fadi a bakinmu mai kyau ...
Amma duk wannan ya gani da yaro, yana iya zama a kowane zamani. Yana ganin mu kamar: kururuwa, mugunta, tsoro, rashin tsaro da tsoro. A irin wannan lokacin da yarinya ya karbi rai don jin tsoro, daga baya za'a "wanke shi" na dogon lokaci, an shirya shi da kansa ko kuma tare da taimakon masana kimiyya.
Menene muke gani?
Ƙananan ƙwayar cuta, wanda kawai mafarki ne na abu daya, cewa duk wannan zai ƙare nan da nan! Idanun yaron ya cika da hawaye da tsoro ...
Hakika, mun ga duk wannan. Amma a lokaci guda ba mu canza kome ba. Me yasa muke yin haka?
Da farko dai, saboda tsoron da yaron ya ba mu farin ciki. Abin takaici, wannan shine ainihin yanayin. In ba haka ba, ba za muyi haka ba. A lokacin yaro, mun karbi rabonmu na tsoro da fushi. Da yake ba mu da izini mun ƙonawa da kuma sake, fadi, mun ji tsoro, kuskure, yayin da muke tara tsoro da fushi. Muna da yaro wanda ya zama abu don ya rushe halayenmu, muna jin iko akan wani rauni. Alas, amma wannan shi ne daidai haka.
Mu, ba shakka, kada kuyi shi a kan manufar. Wataƙila, za mu yi fushi idan muka ji wata sanarwa cewa muna jin daɗi daga tsoron abin da jaririn ya samu. Amma Shari'ar Duniya tana cewa: "Yanayin rayuwa, wanda aka maimaita akai-akai, suna faranta mana rai, in ba haka ba za a sake yin irin waɗannan yanayi ba." (Free fassarar doka).
Na biyu, yana da wuya a canza. Domin yunkurin canza yanayin, dole ne ka dubi kanka daga tsoro, yarda da kanka, kafe kanka, kauna kanka. Ina tsammanin za mu yi nasara kuma za mu iya yin hakan.
Yana da wuya sauyawa, amma yana yiwuwa.
Mataki na farko . Gwada ganin kanka a lokacin rayuwar. Haka ne, wannan basa halitta mai dadi ba, wanda banda abin takaici ba. Kun gani? Zuwa wannan hoton ba abin da ya dace ba don ƙarawa, tun da wannan hoton ya riga ya zama mara kyau.
Mataki na biyu. Yarda da kanka kamar yadda kake. Amma kada ka zargi kanka a kowace hanya. Kada ku nemi uzuri ga kanku. Kada a gwada a yanayinka don neman masu laifi. Kuna da haka saboda a lokacin da kake. Za mu ɗauka cewa har zuwa wannan lokacin ba ku san yadda za ku nuna bambanci ba.
Mataki na uku . Yanzu, lokacin da ba ka da zargi kuma ba ka damu da kanka ba. Idan ka yi la'akari da halin da ake ciki a lokacin da aka kwantar da hankalin motsin zuciyarka, lokaci ya yi don amsa wannan tambayar: Me ya sa nake kuka? Shin zai yiwu cewa ayyukan da suka fi tsada su ne dalilin rayuwata? Wanene, ayyukansa, tunaninsa, tsoro ne dalilin rayuwa? An amsa? Kuma yanzu wani tambaya: Me ya sa nake saɓo? Ko kuma a cikin wasu kalmomi: Me zan cimma tare da raina? Ina la'akari da wannan hanya mafi tasiri? Zan iya canja yanayin kawai ta wannan hanya?
Mataki na hudu . Ina fata ku tuba ga yaro (shekarun ba ya da muhimmanci), ya amsa duk tambayoyin, ya yanke shawara kan kansu kuma ya tsaya yayatawa. Yana da mahimmanci: kar ka ɗauki karin wajibai, kada ka ba da kanka alkawura da alkawurra, kada ka yi kokarin kasancewa uba ko uba mai kyau. Idan ka ɗauki duk wannan a kan kanka, to, ba ka gafarta kanka ba. Alas. Don yin wannan, ya isa isa ganin kanka daga gefe a lokacin lokacin rayuwa. Koyi don dakatar da kanka. Kuma kowane lokaci za ku samu mafi alhẽri kuma mafi kyau. Ko kuma za a rasa dukkan hankali.
Ra'ayin yaron.
Ga yaron, da farko babu ma'ana a cikin sautinka mai girma. Shi dai bai fahimci dalilin da yasa ba zato ba tsammani, daga ƙaunatacciyar ƙaunatacciya, mahaifiyar ƙauna ko kuma daga kyakkyawan uba, kai ba zato ba tsammani ya zama mai ƙaura ko ɓata. Don yaro, a mafi yawan lokuta, ma'anar canjinku bai bayyana ba. Har zuwa wani zamani, ba zai iya kallon wannan duniyar ba ta hanyar burbushin abubuwan da ke tattare da ka da kuma tsorata. Yayin da yake juyawa ga mahaifiyarsa ko mahaifinsa, yana tunanin: "Ina wasa, kuma kuna fara kira." Wato, kuna tsawa don kanku. Kuma wannan wani dalili ne na shiga wannan lamari.
Kuma mafi. Ka tambayi yaronka game da kurakuranka, abin da bai so game da kai ba, me ya sa ya faru, abin da za a iya yi. Kuma za ku ji mai yawa abubuwa masu ban sha'awa. A nan, alal misali, kalma ɗaya daga cikin yara: "Mummy, ba buƙata ya nemi hakuri kuma ya ce kana son ni. Ba kawai kayi horo ba. "
A ƙarshe.
Kuna iya cewa duk abin da ba daidai ba ne a gare ku? Ina farin ciki, har ma da farin ciki cewa jaririnka ya girma a yanayi mai natsuwa, wanda yake cike da ƙauna da haske, kawai ana sauraren zancen tattaunawa ne a gidanka, kuma zancen magana a kan sautuka yana da wuya a ji, cewa yaron yana da murya, kuma ku sauraron yaron lokacin da yake rashin jin daɗin wani abu. Amma, alas, wannan ba haka ba ne a mafi yawan lokuta.
By hanyar, ragewa murya yana bada sakamako mai ban mamaki. Za ku fara sauraron sauraronku, kuma zai ji ku. Salama, ƙauna da salama za su zauna a gidanka. Wannan ba farin ciki ba ne?