Yadda za a rayu kadai

Lokacin da Allah ya fitar da mutane na farko daga Adnin, ya aika musu da wani mugun hali.

Ba dukkanmu ba ne a shirye don magancewa, ba sau ɗaya tasowa, a rayuwar mutumin da ke cikin matsalar - tawali'u. Lokacin da muka shiga cikin wannan jiha, dole ne mu fahimci bambanci tsakanin ma'anar ƙauna da gaske. Ba koyaushe abu ɗaya ba: yana faruwa kamar haka - rayuwa kadai, mutum baya jin damu. A lokacin lokacin da ake yin haushi, za'a iya zama cikakkiyar rashin takaici, wanda baya haifar da rashin tausayi da rashin tausayi, kuma a wasu lokuta, zalunci.

Sabili da haka, an bar ku kadai, kamar yadda dukan duniya yana so ya zargi kuma ya ce: "Ya ku mutane, ku zama abin zargi ga dukan abu!" Amma, dalilin dalili shine kawai a cikin kowane mutum. Koyo don jin dadi, dole ne ka fahimta, sauraron kanka, abin da muka rasa. Kuma kayi kokarin cika wannan rata. Don haka dalili ne cewa mutum marar amfani ba shi da amfani don bayar da shawara zuwa wani kulob din da kuma sanin abokinsa ko budurwa. Yana da mahimmanci a gwada ainihin abin da ba shi da cikakken kulawa game da kwayar cutar mutum mai rikitarwa, in ba haka ba aiki a cikin jagorancin kuskure ba zai haifar da wani sakamako mai banbanci. Idan mutum yana neman wani abu wanda ba shine abin da ya rasa ba, kuma yana ƙoƙari ya yi amfani da rayuwarsa - to, sakamakon da aka sa ran ba zata kasance ba. Kuma hawaye suna kara tsanantawa. Kuma duk - wajibi ne - bi tafarki madaidaiciya kuma gano hanyoyin mafi dacewa don warware matsalar su.

Duk abin ya bambanta da cewa mutum yana da kwantar da hankali, amma ga wani yana jin dadi. Dalili kenan, rashin zaman kai ba matsala bane, amma zabi ne na kowa ga kowa. Wataƙila wani mai kyau a cikin baƙunci - damar da za ta yi aiki da kyau da kuma jin daɗi. Irin wannan mutum ba a yarda ya sadarwa ba, ya kamata ba a tilasta shi ya fahimci da kuma fadada sashin abokansa. Taimako da warware matsalar kuzari kamar yadda matsala ta zama dole ne kawai ga wadanda aka bazasu daga kamfanin.

Mutum ya zama m lokacin da bai fahimci amfani da dangantakarsa da wasu ba. Kusan dukkan mutane a cikin rayuwar rayuwarsu sun ji daɗi. Mawuyacin rashin kuɗi shine talakawar rashin bayani ko ra'ayi. Yadda za a ci gaba da tsiraici shine babban abu don fahimtar bayanan da ra'ayoyin, irin nau'in hali ya ɓace. Haƙƙin yunwa (taɓawa, sadarwa ta jiki) a cikin wannan yanayin ya fi kyau zuwa jera waƙa ko yin rijista don tafarkin massage, babu isasshen haske masu launi, yana da muhimmanci don zuwa gidan wasan kwaikwayo. An haramta TV a cikin wannan yanayin - saboda rashin daidaituwa shine kwatanta kansa ga wasu. Da muka ga kyawawan abubuwa daga rayuwa mai kyau, sau da yawa mun rasa sha'awa a duniya da ke kewaye da mu, muna sa kanmu a cikin yanayin zaman rayuwa. A sakamakon haka, ya biyo baya cewa aikin haushi shine rashin tabbas a rayuwa da kansa, wanda zai haifar da kauce wa wasu mutane don kada a soki. A wannan yanayin, ba lallai ba ne don sadarwa, koyo, da kuma tada hankalin mutum a ciki. Kuma a sakamakon rashin lambobin sadarwa da girman kai, har ma da dama. Sau da yawa a lokacin lokacin da ke cikin haushi, jijiyoyin da ake nunawa saboda rashin hali ko dabi'un jiki, rashin kulawar mutum, kuma sakamakon haka - jin kunya ko jin tsoron yin watsi da lokacin da kake kokarin kafa hulɗar juna. Saboda haka rashin fahimta a warware matsalolin rikice-rikicen sadarwa.

Saboda haka, jin dadin ƙarewa shine kira na farko da cewa halin kirki na tsarinmu ya karye. Rashin zaman lafiya na iya ba ka zarafi don koyi yadda za a gyara kuskurenka da kanka, don tsara rayuwarka a cikin kyakkyawar hanya mai kyau.