Kuma kawai, saboda wani dalili, an halicci ra'ayi cewa dukansu basu da komai, wani taro mai haske, ba tare da wani mutum ba. Koda haɗuwa da kyawawan abubuwan kyawawan abubuwa ba su kirkira hoton da ke da kyau ba. Daga nan sai na yi tunani game da yadda zan koya wa yarinya tufafi da kyau.
Da farko, dole in gane abin da nake so. Hakika, kyakkyawa da salon ba daidai ba ne. A shafukan mujallu na mujallu da kuma kulluna na manyan masallatai na zamani, akwai kyawawan samfurori. Amma salon yana bayyana, ko ba ya bayyana ba, lokacin da tufafin daga mataki ya motsa cikin rayuwa. Sabili da haka, salon an bayyana ta hanyar faɗakarwar bayyanar a cikin mahimmanci, wanda aka tsara ta mutum.
Halin da za a iya yin ado da kyakkyawa da kuma ladabi har yanzu yana da fasaha wanda yake buƙatar koya. Yanayi na iya ba da dandano mai kyau, ikon iya bambanta tsakanin kyau, amma ikon da za a zabi daga kyakkyawan naka ne, ya kasance daga cikin zaɓaɓɓun zaɓaɓɓen, wanda za a hade da kai - batun kwarewa, aiki da kuma neman buƙata. Wannan ya bayyana gaskiyar cewa yana da sauƙi ga saduwa da mutum ko mace mai tsabta a tsakanin mutane a cikin girma fiye da matasa. A tsawon shekaru, amincewar kai ta zo, mutum ya san wanda shi ne, abin da yake nema, kuma abin da aka dakatar da shi a kan hotonsa.
Wannan ba yana nufin cewa ba zai yiwu a horar da matashi mai kyau ba. Kuma tsarin ilmantarwa bai bambanta da sauran ba.
Hanyar kyakkyawa, salon da kullun, ba tare da wani kyakkyawan kullun ba, ya sa a cikin iyali. Tun da wuri, yaron ya zama mai tsabta, mai tsabta, tufafi ya kamata a haɗu da launi, tsarin masana'antu, ƙirƙirar haɗuwa. Idan yaron yana saka tufafi ta atomatik a abin da ke cikin katanga daga sama, ba ma kula da kayan abincin da aka yi ba ko kuma a'a, don tabbatarwa a cikin yarinya cewa ba zai iya yin tufafi kamar wannan ba, ba zai zama mai sauki ba. Kamar yadda a kowane abu, zaka iya maimaita halin kirki sau dubu sau ɗaya, amma idan baku bin ka'idodin da aka ba da ku ba, babu wata ma'ana daga irin wannan ingantawa. Yara suna koyon komai ta hanyar kwarewa ko duk da kwarewar iyayensu. Sabili da haka, darasi mafi kyau a kan yadda za ka koya wa matashi yayata tufafi mai kyau, wanda zaka iya koya masa - zama misali. Gaskiya, darasi ne mai kyau.
A lokacin yaro, yara sun zama "marasa kulawa." Suna ƙoƙari su tsayayya da kansu ga manya, don tabbatar da 'yancin kai da daidaitarsu. Don cimma wadannan burin, duk hanyoyi, ciki harda bayyanar, ana amfani dashi ba tare da banda. Kwarewa ta hanyar saka wani abu wanda ba a iya kwatanta shi ya fi sauƙi fiye da ayyuka da fasaha na musamman, saboda haka sau da yawa yara sukan zaɓi wani abu mai ban mamaki. Wasu iyaye ba su kula da bayyanar yara, wasu, mafi mahimmanci ba, suna tsayayya da ƙoƙarin tabbatar da kansu. Duk hanyoyi biyu bazai haifar da sakamako mai kyau ba. Ƙananan ba zai koya kome ba, kuma kin amincewa zai ƙarfafa sha'awar tsayayya.
Hanya mafi kyau ita ce kokarin gwada matasa. Lalle ne, yawancin matasan matasa suna da kyau, sababbin abubuwa kuma masu dacewa. Bayan wasa a matashi, bayan yayi kokarin kansa a cikin nau'ukan da kuma hanyoyi daban-daban, har zuwa matsananciyar matakan da matasa ke ba su (ƙira, alamomi, magunguna, goths), zai zama sauƙi ga matashi ya zo matsakaicin zinariya. Kuma yaya za ku iya ganewa, ko wani abu ko a'a, ba tare da ƙoƙari ba, ba ƙoƙari ba kuma ba ku ji kan kanku ba.
Bayyana wa matashi cewa, yin koyi da neman neman abu, kamar kowa da kowa, ya zama ɓangare na taron, ya rasa kansa. Amma kada ka dage kan kanka, idan yaron ya kasance mai ƙarfi. A wannan zamani, zama ɓangare na taron yana da sanyi. Da kyau, ku kasance masu sha'awar sababbin matasan matasa, ku tattauna su, ku tafi hanyoyin tafiye-tafiyen kuɗi, ku ba wa yarinyar dama ta zabi, amma ku bayyana yadda zafinku ya fi kyau ko mafi kyau. Bayan haka, suna kwaikwayon iyaye, ko da yake ba za su yarda da kansu ga wani abu ba.
Ba abin mamaki ba ne kawai don shiga cikin al'ada. Fine art, kiɗa, wasan kwaikwayo na samar da duniya da dandano. Ziyarci gidan kayan gargajiya da kuma nune-nunen, je cinema, ku tattauna tare da abin da kuka gani.
Wallafafen watsa labaru, Intanet, talabijin suna yalwatawa game da layi da yadda za a yi ado da kyau. Sayi 'yan jarida. Dukansu 'yan mata da matasa suna karanta su tare da fyaucewa kuma su bi shawarar. Cika kwakwalwar jaririn tare da bayanin da ya dace. Idan ba ku gaya ko kuyi wani abu game da al'adun tufafi ba, to matashi zai kasance da ra'ayin. Sai kawai don samar da ita zai kasance wani titi, tare da ba mafi yawan misalai ba.
Duk da haka, an tsara salon ne ta hanyar ƙira, ƙyama da kayan haɗi. Iyaye, wanda yarinyar suka tashi a wani lokaci na ɗayan ɗaliban makaranta, zakuyi zane da tufafi. Sai kawai yafi dacewa da amfani. Suna da wuya a fahimci bukatun kowane nau'i-nau'i, dodanni, jakunkuna da kuma kayan ado mai yawa. Amma gwada ƙoƙarin fahimtar wajibi ne. Ba lallai ba ne a yalwata a kowane abu, amma kowane yaro ya kamata ya sami "Sarauniya" mafi girma.
Gode, idan kun ga cewa yaro yana yin wani abu. Ka ƙarfafa shi, kada ka bari ba a gane wani sabon bayanin ba. Sai dai kada ka yi ihu: "Ka cire shi nan da nan!" Ka yi kokarin bayyana dalilin da ya sa yake da irin abin da yaro ya so ya yi. A cikin jayayya (ba a cikin gardama ba!) An haifi gaskiya. Bayan tattauna da ku game da bayyanarku, tun da kuka saurari maganganun ku, yana yiwuwa ra'ayi na saurayi game da bayyanar da ba'a ba zai canza ba. Kuma lokaci na gaba zai yi tufafi daban.
Hankali da haƙuri. Kamar yadda kake gani, kamar yadda yake a cikin sauran ilimin kimiyya.