Akwai dalilai da yawa don halakar dangantakar kasashen waje. Ga wasu, wannan hallaka yana kawo farin ciki. Wani yana jin cewa komai yana da sauƙi a ƙirƙirar dangantakar kasashen waje. Kuma wani yana son wani ya ji shi ba. Amma, a kowane hali, irin wannan lalacewa yana da sakamako. A wasu motsin zuciyar mutane, ba mu lura da yawa. Don ƙirƙirar dangantaka da wani, dole ne a fahimci ko yana da kyau a kowane lokaci don yin wani abu.
Abin da zai sa mu hallaka abin da mutum ya gina. Abu na farko da watakila ya zo ga hankali shine kishi. Haka ne, wannan jin dadin shine mutum ya bukaci dukiyar da wasu ke ginawa. Yana fara tun yana yaro. Lokacin da yara suka gina gine-ginen sand, wasu suna gudu da halakar da wasu, kamar yadda shafukan kansu ba su da kyau. Sa'an nan kuma irin waɗannan mutane suna girma, amma sha'awar cin abin da ba su da kansu ba zai ɓace. Wannan yana haifar da gaskiyar cewa wani ya lalata rayuwa ga wasu. A wannan yanayin babu wata hujja ga irin wannan hali. Kuma idan mutum ya san cewa yana kishi kuma saboda haka yayi ƙoƙari ya cinye abokiyar mutum, hanyar da ta dace shi ne nazarin kansa da kuma iya canza duk abin da yake cikin kansa. Lokacin da jin kishi ya bayyana a cikin ruhu, hanya guda kawai ita ce ikon nazarin kanka. Kuma kada ku yi ƙoƙarin fahimtar dalilin da yasa wasu suka fi kyau. Kuna buƙatar fahimtar abin da muke aikatawa daidai kuma abin da ya jagoranci wannan halin. Sau da yawa, halinmu ne wanda ke haifar da gaskiyar cewa rayuwa bata ci gaba ba. Muna yin kuskure da yawa wanda za'a iya canza kuma ya zama mafi kyau. Dole ne mu tuna cewa ba a ƙaunace mu, har sai mun ji da kanmu. Saboda haka, kawai kuna buƙatar ƙoƙari don kawar da rashin gazawar. Idan kishi ya sa mutum ya fi kyau, saboda haka son shi, kana buƙatar kula da kanka. Akwai hanyoyi daban-daban. Wannan ya hada da hiking, jigilar jiki da kuma dacewa, sanyaya da kwaskwarima. Hakika, za ku iya kawai kishi cewa wani ya fi kyau. Amma ba zai kai ga wani abu ba. Kuma cinyewar zumunci tsakanin mutane ba zai sa kowa yayi farin ciki ba. Ko da kuwa idan yana da alama, cinye rayukan wasu, da kansa ya zama mafi alhẽri, jin dadi, a gaskiya, zai wuce kawai 'yan kwanaki. Sa'an nan kuma euphoria za ta sake wucewa kuma za a yi tunanin rashin daraja da fushi a gaban waɗanda suke rayuwa mafi kyau da farin ciki. Saboda haka, idan jin dadin wasu ya jawo kishi, maimakon hallaka su, ya fi kyau kawai don sanya kanka mafi kyau, mai fifita, mafi yawan mata ko mafi ƙarfin zuciya. Sa'an nan kuma duniya zata zama mafi kyau, kuma rayuwar - farin ciki.
Wani dalili na halakar halayen wasu shine fahimtar cewa an yaudare mutane kuma sun yi fushi. A wannan yanayin, a akasin haka, halayen kyawawan dabi'a ne muke jagorantar mu, amma ba a koya mana kullum ba. Ya kamata mu tuna cewa lokacin da mutum yake ƙauna, ba zai iya sauraron tunani mai kyau ba, koda kuwa sun fi dacewa da halin mutumin nan. A wannan yanayin, kada ku tilasta mutum ya bar ya fara rayuwa. Rikici ba zai iya canja wani abu a nan ba kuma baya taimaka. Idan mutum ya tilasta mutum ya yi wani abu, to, ya yi akasin haka, yana so ya nuna rashin amincewa. Koda kuwa a cikin zurfin zukatansu wadannan mutane sun fahimci cewa basu kuskure ba, tunanin su yana fara sa suyi don su sace wasu. Sabili da haka, kada mutum ya tilasta mutane su watsar da su, manta kuma su fadi daga ƙauna. Ba dole ba ne ka zama wanda ke dauke da son zuciyarsa da mafarkai. A akasin wannan, wajibi ne a nuna mutum a kwatanta cewa wasu mutane sun fi waɗanda suke kusa. Idan ya ga komai akan misalai, amma baiyi tunanin cewa kuna ƙoƙarin tabbatar da wani abu a gare shi ba, bayan lokaci ya canza halinsa. A irin wannan yanayi, baka buƙatar karya dangantaka da wasu kuma ka gaya yadda mummunan mutumin da ke tare da su ya zama mummunan aiki. Ya zama dole ne ya tasiri shi da gaske kuma ya nuna masa daidai cewa zai zama mafi alheri da farin ciki idan ya dakatar da waɗannan dangantaka. Ba kowa ba san yadda ƙauna ta lalata su. Abinda ke iya nuna rayuwa mafi kyau sau da yawa yana taimaka mana mu fahimci cewa ƙaunarmu baya kawo farin ciki kullum. Kana buƙatar zama mutum mai hankali da kwantar da hankalin wanda ke da hakuri don sannu a hankali amma tabbas zai tabbatar da wani kuma ya tuna da kai ma'anar ma'anar rayuwa. Kuma ga abin da ba wajibi ne don yalwata jijiyoyinku ba. A gaskiya ma, kowa ya san yadda ake yin kuskure. Kuma, a lokacin, irin wa] annan mutanen suna godewa wa] anda suka daɗe, amma sun amince da su daga mafarki. Amma idan aka dauki mutum da karfi, har yanzu yana ƙoƙari ya dawo, domin ya ƙi duk wannan ba da kansa ba.
To, dalili na karshe wanda zai iya halakar da dangantaka shine soyayya. Wani lokaci muna ƙaunar mutanen da ba daidai ba kuma sunyi imani cewa su kasance tare da mu, ba tare da wanda suka zaba ba. A wannan yanayin, kana buƙatar ka koyi yadda kake kulawa ba son son kai ba, amma kauna. Bayan haka, kamar yadda ka sani, ƙauna na gaske yakan bari, ko da mutum yana da tsada. Saboda haka, idan kun fahimta. Wannan ƙaunatacciyar ƙaunatacciyar farin ciki ne, kada ka lalata dangantaka. Babu wanda ya taba gina farin ciki a kan wani mummunar masifa. Saboda haka, ba lallai ba ne kuyi tunani da gangan cewa za a ƙaunace ku bayan an haɗu da dangantaka da wani mutum. A cikin irin wannan yanayi, kawai kuna buƙatar bari ku tafi ku rayu. Wannan zai zama hanya mafi kyau.