Menene abokiyar abokiyar gaske kuma yana yiwuwa a yau?

Abokai na da karfi ba zai karya ba,

Ba za a rabu da ruwan sama da blizzards ba.

Aboki wanda yake buƙata ba zai daina ba, ba zai tambayi wani abu mai ban mamaki ba,

Wannan shine abin da abokin kirki na gaskiya yake nufi.

Aboki wanda yake buƙata ba zai daina ba, ba zai tambayi wani abu mai ban mamaki ba,

Wannan shine abin da abokin kirki na gaskiya yake nufi.

A cikin rayuwarmu, dukkan mutane suna hulɗa, don yin lissafi ko kuma kawai don neman gamsuwar ruhaniya. Wani lokaci samun gamsuwa ta ruhaniya yakan kai ga abota. Kuma menene ainihin abota da zai yiwu a yau ? Wane irin abota zai kasance? Kuma wa kuke bukatar ku zama abokai?

Abokai, aboki ne mutanen da ba su son ku ba saboda kuna da wani abu ko a'a saboda kai mutum ne mai girma a cikin gari, abokai suna ƙaunarka kawai saboda kai ne. Haka ne, kai mai girma ne, amma a zukatansu, idan har ma a cikin birni. Su ne wadanda suka zo maka don taimako ko taimakon yayin da kake bukata. Yana da game da ku wanda ake tunawa a lokacin farin ciki, kuma suna son raba shi tare da ku. Kai abokinsa ne, kuma shi abokinka ne. Kuna rasa shi lokacin da bai kasance kusa ba, kuma idan lokacin ya zo don ganawa, kuna tsammani "kuma na rasa shi sosai?".

Abokai - kauna da kauna, da karfi da ke tattare da zukatansu. A zamanin yau yana da matukar wuya a sami abokai, ko kuma yana da sauƙi, muna da bukatu da yawa don abokantaka. Ko kuma tunaninmu suna aiki tare da wani abu mafi muni. Kuma watakila ba ka bukatar ka nemi abokai, za su sami kansu lokacin da kake buƙatar wani taimako. Ka tuna lokacin da kake buƙatar taimakon wani, wane ne ya taimaka maka? A'a, kada ku kawo jaka a cikin ɗakin, kuma ba ku bayar da taimakon kuɗi ba, amma wani abu mafi girma, wanda yake da muhimmanci a gare ku. Kuma zaka iya kiran shi abokin?

Abokai na aboki bai zama abu ba, dole ne ya zama ruhaniya. Bayan haka, abota ba wani abu bane, amma ji. Abubuwan da muke bukata na jiki shine kawai karamin abu a rayuwa, amma suna taka muhimmiyar rawa a gare mu, saboda muna ba su damu sosai. Abubuwan kirki ko bukatun ruhaniya - abin da ke da mahimmanci, idan mutum yana da nakasa tare da kansa, tare da duniya ta ciki, yana cikin halin da ke ciki, to, babu taimako na jiki ko na kayan aiki zai zama da amfani.

Abokai na ainihi ba za su iya samun dokoki ba, abokai suna kafa dokoki a cikin dangantakar su, kamar yadda tsuntsaye suke gina gida, ma'anar ma'anar gida shine, don su zauna a ciki da ƙwairai, jikoki, amma yadda za'a sanya leaf ko twig ko tsuntsaye ya yanke kansa ya tsaya. Saboda haka yana da abota - abokai da kansu sun yanke shawara cewa yana yiwuwa cewa ba zai yiwu ba. Abinda ya kamata, abota ba wai kawai za a dauka ba, amma har ma aka ba shi. Amma ko da yaushe daya daukan fiye da sauran. Abun girmamawa, gaskiya, sadaukarwa shine bangaren zumunci, ba dokoki ba.

Bayan 'yan shekarun da suka wuce, na sadu da ita, muna iya tattaunawa da kwanaki, mu yi wa juna kyauta don bukukuwa, je zuwa jam'iyyun, tafiya, tafi cin kasuwa, taimaka wa juna, da kuma tallafawa a lokuta masu wahala. Amma sai wani abu ya faru, saboda wasu dalili mun yi jayayya da ita. Ba zan faɗi haka ba, amma mun dauki laifi a juna. Yanzu hanyoyinmu sun rabu da hanyoyi, kuma ina yin tunani game da shi. Maganar "muna da, ba mu godiya ba, za mu rasa kuka mai gaskiya." Shuka don rubuta wannan labarin, Na yi tunani sosai game da wannan abota da kuma game da shi, watakila ita ce budurwata? Tun da farko, lokacin da na kasance abokina da ita, ban yi tunani game da abota da kuma ma'anar wannan kalma da muhimmancin waɗannan dangantaka ba. Yanzu na yi tunani sosai game da abota, game da ma'ana da muhimmancin wannan sabon abu, kuma ina ƙoƙari na fitar da abokina a kowane aboki na sananne.

Ba abin mamaki bane sun ce abokantaka suna son soyayya. Har ila yau, na yi imanin cewa abuta shine ƙauna. Halin da yake damuwa ga abokinsa, sha'awar taimaka masa ko kuma ta'azantar da shi, ko farin ciki a lokutan farin ciki a rayuwarsa, wadannan ba alamun ƙauna ba ne? Yana da wasu ƙauna da ke cikin abokantaka na gaskiya. Mutum kawai ga wani mutum musamman ba zai damu ba, kuma ba zan yi farin ciki ba, maimakon farin ciki zai kasance kishi. Kuma wannan zai san ainihin abokiya, mai yiwuwa ya buƙaci rubutun kalmomin juna. Kuma bayan da za ta shiga dukkan matsalolin da damuwa, duk da haka zai kasance - abota.

Yanzu sau da yawa ina ganin wanda ya kamata a kira shi aboki, wanda bai kamata ba. Yanzu wannan kalma tana da ma'ana, amma a baya zan iya kiran kowa da wannan lakabi. Kuma yanzu ina tunanin kafin in kira ta aboki. Ina tsammanin ina da damuwa da abota. Don haka, ina da aboki ɗaya. Na san ta kusan kimanin shekaru biyar. Da farko ta yi fushi da ni sosai, muryarta, dariya, hali, hali - a cikin dukkan abu duka! Ko da bayyanar. Ni ma ina so in zauna tare da ita, amma karatun a koleji ya yi ma'anar, muna tare da shi don yin haka, a ganina, ko kuma na yi amfani da shi. Akwai abokantaka da saukakawa, ina tsammanin zai kasance a cikin wannan yanayi, kuma kada in nutse a cikin mahaukaci na ma'aurata na yau da kullum. An yi shekaru biyu tun lokacin da muka sauke karatu daga wannan kwalejin, kuma a wannan lokacin, ina tsammanin, an yi amfani da juna sosai, kuma muna tattaunawa. Na ƙaunace ta a tsawon shekaru, ko da yake ta kasance nesa da ni, amma muna magana da ita kullum, amma ganin juna daga lokaci zuwa lokaci. Yanzu tana da ciki, a watan jiya, kuma ina jiran jaririnta tare da ita, kuma ina farin ciki da ita.

Har ila yau, sun ce ba su zaɓar abokina ba. Kuma, a ganina, koda zaba. A kwanakinmu, aboki na zaɓaɓɓenmu dole ne ya cika dukan bukatunmu, kamar muna zaɓin waya mai mahimmanci wanda ya fi kyau kuma mai rahusa. Tare da ƙarin amfanin da kuma maras tsada. Mutane da yawa iyaye suna gaya wa 'ya'yansu "Kada ku yi abokantaka da shi! Ba zai iya zama aboki ba! ", Wannan zasu iya sadarwa tare da yara daga sashin su. Daga wace'irar? Yara suna yara. Ba su da ilimi ko aiki. Babu wani abu. Ba su da wata'irar ko dai, yana nuna cewa iyaye suna zaɓar abokansu ga 'ya'yansu, suna kallon iyayen wannan yaro. Shin abota yana da iyakancewa? Hakika, ba wajibi ne aboki ya sami aiki mai kyau, ko ilimi mafi girma, ko ma biyu mafi girma. Aboki aboki ne, kuma ba a auna shi da tsabar kudi a cikin walatta, ko ta hanyar mai kyau ba. Zaka iya zama abokai da kowa da kowa ko'ina, tare da kowa. Saduwa ta ruhaniya tsakanin abokai, ba kudi ba. Mun manta yadda za mu ji, akwai kalma guda ɗaya a cikin mu. Kada ka dame zumunci tare da lissafi. Idan a cikin zuciyarka ba abin da ke damuwa a tunanin wani aboki, to, yana da wuya cewa wannan abota ne.

Ba na tunanin cewa a cikin abota na gaskiya ya kamata a yi burin kowa da kuma bukatu, yana yiwuwa ya zama abokai ba tare da shi ba. Kodayake a zamaninmu muna da abokai da mutanen da suke da sha'awar kowa, domin mutane ba sa so su damu da neman abokin aboki da wanda zai kasance daban. Bayan haka, yana da ban sha'awa a wani lokaci don yin jayayya da aboki game da wasu batutuwa da suka shafi ko kai ko shi. Kawai zama abokai, komai komai. Sadarwa da mutum, ƙaunace shi, ga duniya ta ciki na wani mutum. Kawai zama abokantaka da mutum don abin da yake, ka girmama shi da kuma bukatunsa, domin shi abokinka ne.

Kodayake abokaina ne da abokina, wa] anda ke kewaye da mu suna ganin abokai mafi kyau, kuma ina kuma kokarin ganin wannan abota a cikin dangantakarmu. A jami'a, ba mu rabu da juna don mataki ɗaya, ko da yaushe kuma ko'ina tare. Kuma ina ganin ni a cikin dangantakarmu ta dauki fiye da ta ba. Ba na musamman ba ne game da rayuwata ba, kuma ta yarda da ita, don haka na san komai game da ita, amma ba ta damu da ni ba. Yayin da muke karatu, muna tare da juna kullum, amma a lokacin da muke da shi na karatun ba mu gani sosai sau da yawa, muna da wuya a kira sama. Na manta ya ce muna koyo da wasika. Don haka za ku iya tunanin abin da abota muke. Kuma na wakiltar abokantaka daban.

Ina tunawa sosai da batun mu na karshe. Mun rantse kawai kawai, hakika ba mu rantse ba tukuna, amma saboda haka mun furta mummunar lalata cewa kowa zai iya rashin lafiya daga waɗannan kalmomi da maganganu. Kodayake sun ce cewa idan abokai ba su rantse ba, suna zama abokai. A cikin wannan na tabbata. Kashegari mun fara sadarwa, kamar dai babu abin da ya faru. Ko kuwa wataƙila wannan ya inganta ta hanyar hangen zaman lafiya a Cibiyar har tsawon shekaru hudu ?? Shin ba wannan ba ne mai kyau misali na aminci da saukakawa? Kuma ko da yake ina jin dadin ta kuma ko ta yaya muke jayayya, ba za su shuɗe ba. Kuma idan na rasa ta, zan yi tunani game da ita? Kuma ko ina so in sake ci gaba da abota? Domin yayin da muke haɗuwa da jami'a.

Na fahimci cewa kowane mutum yana da ra'ayoyin kansa game da abota na gaskiya, amma, abin takaici, ra'ayoyin ba koyaushe suna daidai da gaskiyar ba, kuma yana yiwuwa a sauya wasu ra'ayoyi, amma ba abota ba. Kuma, tabbas, abokan kirki na da wani wanda baiyi tunanin abokantaka ba kuma bai damu da ma'anarsa da ma'anarsa ba, yana da abokai kawai, ba tunaninsa ba. Kuma wanda yake tunani game da wannan duka yana nufin cewa ya zaɓi abokansa ta wasu ka'idojin da zai haifar da abota mai kyau don ra'ayinsa. Abota na ainihi ba'a halicce shi ba, yana taso. Don haka, ba ka bukatar yin tunani, amma kana buƙatar jin da sauraron zuciyarka. Kada ku daidaita, amma ku amince da abokantaka kamar yadda yake. Kada ka yi tunani game da abota, amma kawai ka zama abokai!