Masanan ilimin kimiyya sun jaddada cewa yawancin rikice-rikice da mummunan motsin zuciyar da ke faruwa a tsakanin miji da matar su ne saboda gaskiyar cewa basuyi nazarin juna ba. Bugu da ƙari, an tabbatar da cewa halayyar kwakwalwa na mata ya dogara ne, a kan farko, game da daidaituwa da ra'ayinsu game da hakkoki da halayen kowa da kowa cikin ƙungiyar iyali. A cikin nazarin daya, an yi hira da auren aure 100 da aure 100 a kan wannan batu. An rarraba bambance-bambance. Ma'aurata da suka gudanar da adana aure sun nuna mafi yawan yawan kamance a cikin fahimtar matsayi na iyali idan aka kwatanta da waɗanda aka rushe. Saboda haka cikar: cewa matasan suna iya gina halayen karfi da haɗaka, ya kamata a dauki kulawa don tabbatar da cewa sun sami ra'ayoyin da suka dace game da zamantakewar zamantakewar mutane na jinsi, da bambancin ra'ayi tsakanin maza da mata.
An san cewa mata suna da karfin zuciya, suna da hankali, suna haifar da yanayi a cikin iyali, sun fi kusa da iyalin neman kariya da adalci. A cikin dangantaka da yara, yawancin iyaye mata suna da matsayi na "daidaita". Ma'aurata, a matsayin mai mulki, su ne masu gabatarwa da dukan canje-canjen a cikin iyali, ko yana damuwa da sabon sayayya, kayan sake kayan aiki, tafiyar tafiya don hutawa, da dai sauransu. Alal misali, mata ne da yawa sukan zama masu fararen kisan aure ... Wani mutum daga tarihi ya zama mai karɓar aiki. Mutane sun fi damuwa a cikin motsin zuciyarmu kuma an rufe su tare da mutanen gida dangane da matsayinsu da sauran matsaloli. A cikin dangantaka da yara, sukan ɗauki matsayin "haramtacciyar" (ƙuntatawa) a gaban matarsa. Ba za a iya nuna rashin amincewa ba, sai dai ya nuna rashin amincewa da ra'ayoyin da matarsa take da ita. Wannan al'ada! Hakan ne tsayayya da ke jawo hankalin juna, wanda duka ma'aurata su sani da karɓa. Duk da haka, saboda wadannan ra'ayoyin da suka saba da cewa mutane da yawa maza suna jayayya akan ƙyama.
Mijin ya ce: "Ni ne kai," kuma matar: "Ni ne wuyansa." Duk inda nake so, akwai shugaban kuma na juya. " A cikin wannan tsofaffin kalmomi ma'anar zurfin ma'anar haɗin kai na ma'aurata ya cika, idan mace ta yarda da fifiko ga namiji, amma a lokaci guda da basirar, ba tare da ya rabu da aikinsa ba a cikin iyalinsa, ba tare da kaskantar da mutuncinsa ba, yana jagorantar maganin matsalar iyali.
Tattaunawar tattalin arziki na maza da mata ya haifar da saurin halayyar zamantakewar zamantakewa a cikin al'umma. Mata sun sami nasara wajen yin kasuwanci mai tsanani, yin aiki a cikin siyasa, samar da kayan aiki, motocin motsa jiki, jagorancin ayyukan da aka saba gani a matsayin mutum (a cikin sojojin, 'yan sanda, da dai sauransu). Hakanan maza sukan zama mamaye mace (a cikin al'umma) niche masu sana'a (cinikayya, cin abinci, sabis). Babu wani abu mummunar a nan, sai dai abu ɗaya: ra'ayin gargajiya game da rawar da ke tsakanin namiji da mace yayin da mata suka karya. Kuma wannan, bisa ga lura da masana kimiyya, a yau ya zama daya daga cikin tushen tushen rikice-rikice da rikice-rikice a cikin iyalai. Ma'aikata sun canza, kuma matsayi na kasancewa ɗaya: mace ita ce matar, mahaifiyar, mai kula da ƙudurin, "mahararta" na yanayin tunanin rai, yanayin yanayi a gidan. Mutumin mutum ne mata, mai ba da kyauta, mai karewa, mahaifinsa ... Wata mace ta fahimci ma'anar kalmar nan "aure": "Ina so in zama miji kawai, in ji a baya."
Harkokin rikice-rikice a cikin iyalai sau da yawa yakan tashi saboda ma'aurata ba su fahimta ba, basu yarda da gaskiyar cewa kowanensu a cikin rayuwar yau da kullum ya cika wasu muhimman ayyukan zamantakewar da ke da muhimmanci gare su. Kowane ɗayan su ne ɗan / 'yar iyayen tsofaffi, ɗan'uwa /' yar'uwa, dan dangi / dangin dangi, ba duk abin da zai iya jin dadinka ba. Har ila yau, ƙwararrun masu sana'a, matsayi na jama'a, da matsayin abokin / maƙwabcinsa, ɗan ƙwararren makaranta ko ƙwararren harsunan waje, mai amfani da Intanet, mai sauraron jam'iyyun kayan ado, mai kula da garage, domino a cikin yadi, mai farauta masunta, da dai sauransu. da sauransu. A cikin karfi, iyali mai jituwa, kowannensu yana da mulkin kansa, kuma an yarda da mutunta ƙazantawa. Kowane mutum, ba tare da nauyin halayen iyali ba, yana da 'yanci na' yanci ga ƙaunarsa ƙaunatacce, bunkasa kansa. Yana da mummunan lokacin da ɗaya daga cikin ma'aurata ko duka biyu sun yarda cewa "sauran rabi" ya zama madubi ne na hoton farko - abokai, abubuwan sha'awa, ƙauna, ƙauna ba kawai ba ne. Wannan shine ainihin yadda rikici ya tashi a tsakanin ma'aurata a kan ƙananan abubuwa.
Wani muhimmin al'amari na dangantaka tsakanin dangi, wanda dole ne a la'akari da shi don samun daidaitattun tunanin mutum, shine sha'awar kowannen ma'aurata su tabbatar da kansu. Kowannenmu yana kiyaye matsayi mai daraja na girman kai da kuma yawancin lokaci yana nuna haɓaka da ƙoƙari na gangancin wasu don rage shi. A hakikanin gaskiya, dukkanin zumuntar ɗan adam suna da dangantaka da juna da yawa. Kowane mutum na iya tunawa da yadda yaduwar jama'a ta fahimci kwarewar aikinmu da kuma yadda rashin fahimta da rashin fahimta. Amma sau da yawa mun manta cewa dangantaka tsakanin dangi da mahimmanci yana bukatar adalci da dabara.
Mafi mahimmanci ga rashin fahimtar dabi'unsu da kuma wahalar aikin aikin gida shine mata. "Na ba da karfi ga gaskiyar cewa gidan yana da jin dadi da kyau, kuma mijin ya zo - kuma bai lura ba." "Ina ƙoƙari in dafa cikin hanyar da ta fi dacewa, kuma dangi da kuma" na gode "ba za su ce ..." Maza suna bukatar su kasance a cikin idonsu ya fi ƙarfin iko, mai hankali, ƙarfin hali. Kuma game da rayuwar yau da kullum? Ba mu lura da kyawawan abubuwa ba, muna da yabo. Amma duk wani juyawa, kuskure ba za a rasa ba! Kuma abin da ke da ban sha'awa: daya daga cikin ma'aurata na iya yin magana mai tsanani a cikin jawabinsa, amma ba zato ba tsammani "ya fashe" daga wasu maganganu maras kyau. Hakanan, wannan ya faru ne lokacin da kibiya marar lahani ta hura "zangon jin dadi". Wataƙila ta taɓa wannan ɓangaren rashin jin dadi da kansa, wanda mutum ya ji tsoro ya hau, yana tunanin kare kansa daga abubuwan da ke ciki, tausayi, da bukatar yin wani abu mai mahimmanci. Gaba ɗaya, an lura cewa: mutane da yawa suna karɓa sosai ga rashin zargi mara kyau. A ina ne mai raɗaɗi ya gane gaskiya. Kuma wani mai kulawa, mai kulawa da mata ko matarsa zai iya kwatanta shi da sauri kuma yayi ƙoƙarin kauce wa "kira mara lafiya", kuma idan yanayi ya tilasta shi, zai yi ta da kyau kuma ba mai jin zafi ba, kamar likita.
Gaskiya ne cewa mace mai hankali ta san mijinta fiye da yadda ya san kansa. Wannan za a iya sanya shi ga mijin m, mai hankali, mai kulawa. Idan ma'aurata ba suyi kokari su fahimci juna ba, suna rayuwa tare da juna har shekaru masu yawa, rashin amincewar juna yana tattare da hankali, sanyaya jin dadi - ba a kusa da rikici da saki ba. Sau da yawa abin mamaki: "Mene ne ya samu a wannan matar? Matarsa ta fi kyau." Kuma ya sami wani abu da ya rasa cikin iyali.
Tambayar ta fito ne: menene, a duk tsawon lokacin, don Allah da juna da kuma "janye jan"? Tambayar ita ce matukar muhimmanci. Muna bukatar mu gwada juna da kyau. Yabo da gaske. Yi la'akari da yanayin, watau, ba tare da bada cikakkun bayanai da halaye ga mutum ba, da kuma gwada ayyukansa, ayyuka, kalmomi da suka haifar da rashin amincewa a gare ku, rashin jin dadi. Abin takaici, sau da yawa shi ne daidai akasin haka. Matar ba ta da lokaci ta sanya mijinta a kan teburin, yayin da mijinta ya gaggauta zarginta: "Mutumin tausayi, kullun!" Sa'an nan kuma ya ji muryarsa: "Muzhlan, rude, glutton!" "Magana da yawa," ko da yake wasu lokuta suna kusa da gaskiyar , ko da yaushe ana ganin shi azabtarwa ne ga mutum. Wannan mummunan zargi ne, baya karfafa mutum ya zama mafi kyau. Mafi mahimmanci, zai haifar da wani jayayya a kan ƙyama - mummunar tashin hankali na mummunan (sa'an nan kuma kada ku wuce babbar murya) ko magance kariya (hawaye, validol, tsawon lokaci ba shiru - da zaɓuɓɓuka ba su da ƙarewa).
Ma'aurata ba za su iya watsi da gaskiyar cewa zasu iya samun yanayi daban-daban. Kowa ya san game da wannan: akwai choleric, sanguine, phlegmatic, melancholic. Kuma ko da yake yanayin "tsarki" ba a samo shi ba, yawanci mutum yana da siffofi daban-daban, amma dukiyar da ke cikin yanayin da ke ciki. Saukarwa a hanyoyi da yawa yana ƙayyade siffofin sadarwar mutum tare da mutane kewaye. Alal misali, mutane masu laushi sukan shiga cikin hulɗa, suna da alaƙa, sauƙi su saba da sababbin sababbin mutane, da kuma mutanen da suke da alaƙa, maimakon haka, kafa sassan da sannu a hankali, suna son yanayi na tsofaffin abokai da kuma saninsu. Dole ne a tuna da cewa banda yanayin, akwai alamomin hali. Kyakkyawan ko mummunan aiki, mai tausayi ko mummunan mutum yana iya zama a kowane hali. Kodayake mutane masu nauyin yanayi, waɗannan dabi'u zasu bayyana kansu a hanyoyi daban-daban.
Yin tunani game da halayyar kwakwalwa a cikin iyali, kar ka manta game da irin wannan ra'ayi kamar soyayya. Mutanen da suke ƙuruciya za su ce: "Haka ne, wannan shine mafi muhimmanci ga iyali farin ciki!" Manya tsohuwar ya rigaya ya san cewa wannan jin dadi ba abin dogara ne ba. Ƙauna yana da ɗamara da ƙasa, tare da shekarun da ya zama ba damuwa ba. Binciken sha'awa yana ba da damar yin amfani da dumi, mai kirki, kulawa, kulawa, jin daɗin cewa ba ya ƙyale ma'aurata su yi jayayya a kan ƙyama. Ko ... Wadannan "ko" babban iri-iri. Amma har yanzu game da ƙauna. Masanan ilimin kimiyya sun gane cewa idan mazajen suna rayuwa cikin ƙauna, suna da daidaitattun tunani na kwakwalwa, wanda ba ya jin tsoron wani kuskuren juna - wannan shi ne abin mamaki, wanda aka fahimta ta hanyar hikima: "ƙauna mai makanta ne." Saboda haka, a cikin jagorancin matasan da suke shiga cikin aure, sukan ce: "Tip ka ƙauna!" Amma a farkon wuri shine shawara!