Halin halayen halayen da yaro na yara ya bambanta da waɗanda aka bayyana a cikin yara da manya. A hanyoyi da yawa, wannan ya faru ne saboda gaskiyar cewa a lokacin samari, ba tunanin tunanin tunani ba ne, kamar yadda a cikin yara, amma tunanin da ke cikin jiki yana ci gaba da karuwa. Yarinyar yayi ƙoƙarin yin tunani fiye da kansa, mai ban sha'awa, mai ban sha'awa. Matasa matasa, da yara, sun fi mayar da hankali ga rashin amincewa, jin dadi na waje. An bambanta tsofaffi ta hanyar tunani mai mahimmanci, wato, tsarin tunani yana da sha'awa.
Ga matasa, wadannan halaye suna da halayyar: sha'awar cognition, tunani mai ban sha'awa, sha'awar dama, sau da yawa tare da raɗaɗɗa tare, rashin tsarin tsarin ilimi. Yawancin lokaci yarinyarsa yayi ƙoƙari ya jagoranci halayen halayen tunaninsa zuwa ga aikin da yake sha'awar shi. Wannan yana da muhimmancin gaske wajen tantance halin da ake ciki na matasa . Yawancin lokaci matakin ilimi bai da yawa fiye da matsakaici, amma idan aka magance matsalolin rayuwa daga rayuwa da kuma kasancewa a tsakanin waɗannan takwarorinsu, za su iya nuna nauyin kwarewa da kwarewa. Saboda haka, yin la'akari da hankali na wani matashi mai wuya, wanda yake dogara ne kawai a kan ma'auni masu ma'ana, yana kuskure ne idan aka ba shi ba tare da la'akari da abubuwan da ya dace da yanayin rayuwarsa ba. Don tsufa suna nuna rashin daidaituwa ta rashin tunani, halayyar halayyar kirki, saurin sauye-sauye daga daukaka zuwa kasa-kasa. Hanyoyin halayya na tasiri, da suka haifar da bambanci da maganganu game da rashin kuskuren bayyanar ko tare da ƙoƙari na ƙuntata 'yancin kai, yana iya zama kamar balagagge ba ne.
An bayyana cewa yawancin rashin lafiyar 'yan mata a cikin shekaru 13 zuwa 15, da kuma yara - shekaru 11-13. Matukar tsofaffi ya fi daidaituwa, halayen motsa jiki ya zama ya bambanta. Saurin tashin hankali mai saurin tashin hankali an maye gurbinsu da sauƙi na waje, halin kirki ga duk abin da ke kewaye da su. Matasa suna da nauyin gabatarwa, tunani, wanda yakan taimaka wajen ci gaba da jihohi. A lokacin yarinya, ana nuna alamar mahaukacin psyche. Don haka, alal misali, juriya da manufar da za a iya haɗuwa tare da rashin tabbas da rashin haɓaka, da kuma amincewa da kansa da kuma halin kirki cikin kowane shari'ar za a iya tare da shakkar kai da sauƙi. Sauran misalan suna da kwarewa da kunyatarwa, buƙata don sadarwa da sha'awar ja da baya, romanticism da gashin hankali, tunani mai tsanani da cynicism, tausayi mai kyau da rashin tausayi, ƙauna da rashin jituwa, zalunci, saki.
Matsalar ci gaban mutum a cikin matasa yana da matukar rikitarwa kuma ba a ci gaba da bunkasa a cikin shekarun zamani ba. An san cewa lokaci na karuwanci daga ƙuruciyar zuwa girma ya fi wuya a kara yawan ƙarin bukatun da al'umma ke bawa ga tsofaffi da yaro. Alal misali, a ƙasashen da suke ci gaba da talauci, bambancin da ake bukata ba abu mai girma ba ne wanda ya sa rikici daga ƙuruciya zuwa gagarumar ƙuruciya, maras kyau, da rashin tausayi. Amma ana iya ganin halin da ake ciki a mafi yawan ƙasashe masu wayewa, wanda ka'idoji na al'ada a cikin halayyar yara da manya ba kawai ba ne, amma ya sabawa. A lokacin haihuwa, alal misali, iyakar biyayya da rashin hakkoki yana buƙata, yayin da yaro ya fi iyakar 'yancin kai da kuma sa ran da aka sa ran. Misali mai kyau shine gaskiyar cewa an kiyaye yaro a kowane hanya mai yiwuwa daga duk abin da ya shafi jima'i. Kuma a cikin girma, a akasin wannan, jima'i yana taka muhimmiyar rawa.
Daga sama, ana iya tabbatar da cewa shekarun zamani, tare da tarihin tarihi, zamantakewar zamantakewar al'umma, al'adu da al'adu a cikin al'umma inda yarinyar ke girma da kuma halin mutum ya fara farawa, dole ne yayi la'akari da bambancin yanayin tunanin mutum, halin mutum da kuma jima'i na yarinyar.