Sau da yawa ya faru da cewa wani mutum yana gaya wa uwargidansa cewa yana ƙaunarta, amma a gaskiya yana nuna bambanci daban-daban kuma yana bi da ita sosai. Mene ne dalilin wannan hali?
Mutane da yawa suna shan wahala daga ɗakunan da suke da shi a matsayin yarinya. Kuma a tsawon shekarun nan wadannan ɗakunan da ke da zurfi sosai vpsihiku cewa don su kasance tare da su akalla kokawa, mutane sukan fara amfani da wadanda suke tare da su gefe ɗaya. Yawancin lokaci, mutane suna nuna kai tsaye a kan kudin mata da suke son su. Idan kana duban wata mace wadda ta shirya yin wani abu ga namijinta, sai mutumin ya fara jin kamar sarki da Allah. Kuma wannan shine abin da ya rasa. Da farko, irin wannan mutumin yana gamsu da ƙaunar rabinsa. Amma bayan lokaci, sai ya fara neman ƙarin bauta, kamar yadda ƙwayoyinsa suka fara sake girma. Wannan irin mutane ne da za su iya zazzage matansu, suna barazana da su ta hanyar yin hakan. Kuma matan da suke, a gaskiya, suna son mutanensu, su zama bayin, suna shirye su je wani abu, kawai kada su fita. A irin waɗannan lokuta, yawancin mace tana ƙoƙari ta tabbatar da ƙaunarta ga mutum, yawancin ya ba da damar wucewa. A ƙarshe, duk abin da ta ce kuma ya aikata, zai kwatanta shi da kyau kuma ba zai yarda da kansa ya zama mutum ba. A irin wannan yanayin, mummunan halin da 'yan matan suka tsokane shi, ko da ba tare da saninsa ba. Ba za a iya bawa maza cikakken 'yancin yin aiki ba, kuma, ƙari, don nuna cewa ba za ka iya zama ba tare da su ba. Da farko, yana da wuya a fahimci ko akwai matsaloli a cikin iyali ko kuma al'ada ce ta al'ada, halayyar kwakwalwa da kuma cikakken mutum. Sabili da haka, don samun lafiya, koda yaushe kayi ƙoƙari kada ka bar mutane su wuce daga farkon. Lokacin da mutum yayi kishi ba tare da kishi ba yayin da yake yi wa matarsa tsawa, da ba'a kuma ya wulakanta ta har ma, zai iya ɗaga hannuwansa, to, ƙaunarsa kawai ruɗi ce da ya zo tare da kansa da sauransu. Amma a gaskiya ma, kawai yana so ya ci nasara da gadonsa, amma ba zai iya tunanin hanyar da ta dace ba saboda wannan, domin yana amfani da wani mutum mai rauni da ƙauna don magance matsalolin tunaninsa wanda ya dade ya zama dole don zuwa likita.
Amfani da abokai
Abin takaici, mutane sukan fada ƙarƙashin rinjayar ra'ayoyin abokai, musamman ma abokansu. Idan masarauta sun ce yarinyar ba ta da kyau, ba mai basira ba, da sauransu, kuma a kullum, zai iya samun kansa mafi kyau, saurayin ya fara tunani game da shi kuma yayi fushi da rabi. Hakika, irin halin da dabi'u ga mata ba wuya an kira su ba. Daidai a cikin dangantaka mutane za su iya yin haka a shekaru goma sha biyar. A nan kawai a wasu nau'o'in hali ne aka sami ceto ga dukan rayuwar. Kuma farawa da dangantaka ta mutum, mutum yakan tattara "shawara" daga abokansa, inda suke tattauna abubuwan da suka cancanta da kuma yaduwar 'yan matan. Kuma a cikin lokuta tasa'in da biyar, an biya hankali kawai ga bayanai na waje. Kuma, kamar yadda ka sani, kowa yana da nasa dandano. Saboda haka, babu wanda zai iya tabbatar da cewa yarinya zai son abokansa. Kuma idan wannan ya faru, sai su fara farawa mutum cewa shi mai tsinkaye ne da kuma yadda zai iya sadarwa tare da irin wannan mutumin. Saboda haka, wani mutumin da ya yi tambaya ga abokansa ko ya kamata ya hadu da skem, shi mutum ne mai rikitarwa. Yin sauraron yara, ya jawo shawararsa kuma ya fara fushi a yarinyar, wanda bai dace da abokansa ba. Kuma ko ta yaya ba shi da kyau, irin wannan mutum ya fara kokarin canza yarinyar tare da taimakon halin kirki, fushi da fushi. Amma mun san cewa bayanan bayanan na canje-canje ne kawai. Wannan shine dalilin da ya sa irin wannan mutumin ya fara fushi kuma ya sami fushi saboda dalilin kansu. Sun jefa laifin da ba a san su a cikin 'yan matan ba, suna kiransu urodks, suna cewa sun hadu da tausayi kawai, kuma uwargidan janar bai cancanci zama tare da wani ba. Idan ka ga cewa mutum yana nuna irin wannan saboda abokan, to kana buƙatar tunani game da ko kana buƙatar mutumin da ba shi da ra'ayin kansa ba. Bayan haka, mutumin da bai dace ya tambayi ra'ayoyin abokai ba, bai yarda da wani kuskure ba a cikin jagorancin ƙaunataccensa, ko da a cikin wata tattaunawa. Kuma idan wani saurayi yana da kadan daga abin da ya ba shi, haka kuma ya yarda, to, namiji da girmamawa ba za a iya yin magana ba. Wannan mutum ba za a iya kira shi mutum ba, saboda wanda yake son shi da kuma wanda ya zabi kansa, kuma yanzu yayi ba'a saboda kawai ba ta son kamfaninsa ba zato ba tsammani.
Kawai iya raba
Wani dalili da ya sa mutane suka fara zama mummunar mummunar mata game da rashin lafiyarsu sun iya raba hanya. Mutumin yana jin cewa ba ya son zama tare da wannan mata, amma maimakon magana da ita, sai ya fara yin hali don ta fusata da shi kuma ya ba da damar raba shi. Wannan shi ne babban alama na wani mutum mai rauni wanda ba zai iya nuna hali da mutunci ba kuma yana da alhakin kansa abubuwa. Ko da ya ce yana da yarinya, ba haka ba ne. Mutumin da bai damu da yadda wani ya ji ba zai taba barin kansa irin wannan hali ba. Yana ko da yaushe ya sami kalmomi don bayyana kuma ba zai kunyata ba kuma zagi mace a wannan hanya. Idan mutum yana fushi da fushi, fushi, kira, kuma a lokaci guda ba zai iya bayyana dalilin da ya sa ba, yana nufin yana ƙoƙarin turawa yarinyar don yanke shawarar game da rabuwar, don ya iya fita daga cikin kasuwancin kuma "tafi bushe."
A sama mun yi magana game da yanayin da mata ba su da laifi ga wani abu kuma maza suna aiki a hanya ta dace ta hanyar dogara kawai ga sha'awar kansu, wanda basu da alaƙa da halin mata. Amma kuma ya faru cewa halin mutum ya zama mummunan ba saboda shi marar lahani ba ne kuma mai hadarin gaske, amma saboda matar kanta ta sa shi yayi haka ta hanyar halin kansa, rashin girmamawa, da sauransu. Saboda haka, kafin ka yi shawararka, har yanzu suna tunanin yadda kake nuna hali. Wataƙila wannan yana gare ku, kuma ba don ya yi la'akari da irin halin da yake yi ga mutane ba, kuma musamman ga rabi na biyu. Amma idan ba haka ba ne, to, kusa da ku akwai mutumin mai sauƙin hankali tare da wanda kuke buƙatar karya dangantakarku da wuri-wuri.