Bayan haka, ba kisa ba ne don 'yancin mutum na kyauta, kamar karamin, wanda zai jagoranci yanke shawara mafi sauki da kuma mafi kyau.
A nan, alal misali, ƙaunar ƙauna. Daga ra'ayi na halin kirki, wannan hanya ne mara yarda da dangantaka tsakanin namiji da mace. Duk da haka, ƙananan mutane suna tunawa da halin kirki, lokacin da sha'awar ke rufewa tare da kai, ko da yake mutane da yawa sukan yi baƙin ciki. Ƙaunar mahaɗin yana daya daga cikin hanyoyin da ba su da tushe a cikin dangantaka tsakanin jima'i. Masanan ilimin kimiyyar sun ce ƙaunar ga mutum uku ba ta dadewa ba kuma yana kawo farin ciki da sa'a. Yawancin lokaci, mutane uku tare da zukatansu, waɗanda suka sami tudun ƙwayoyin cuta da ƙwayoyin cuta, suna nan da nan a fita. Ga mata ko maza suna neman dangantaka mai tsawo, ƙoƙari ya shiga yakin da abokin tarayya ya rigaya ya zama abin ba'a. Wannan ba shakka ba hanyar hanyar farin ciki ba ne, duk da haka mutane da yawa sun zo gare shi, suna gaskanta cewa zasu iya shawo kan "rake" wanda wasu mutane ke tabbatarwa akai-akai.
Ka'idodin halin kirki a dangantakar dake tsakanin jima'i sukan ci gaba da komawa baya, idan ya shafi mutum mai girma. Dukkan maza da mata da suka isa gagarumin aikin, dukiya, gudanar da su, tare da albarkatun gwamnati ko shahararren, sukan zama masu fama da farauta daga masu son masu sauƙin rayuwa. Ba don kome ba ne cewa suna cewa hanyar zuwa sama tana tunatar da daya daga cikin hanyar da za ta kai ga lalacewa: mafi girma da kake tashi, wanda ya rage ya kasance a cikin masu aminci da kuma masu aminci. Don haka ba sauki ga masu arziki su sami abokin tarayya mai dacewa da kansu ba, kamar yadda ya kamata. Bayan haka, ana nuna su da ƙauna da haɓaka ba saboda kansu ba, amma saboda kudi da haɗin da mijin ko abokin tarayya na mai arziki zai iya shiga.
A cikin zamani na Rasha, ba abu mai sauƙi ba ne a kiyaye duk wani nau'i na dabi'a. A cikin tunanin jama'a a yanzu duk abin da aka juye. Ƙananan yara da ba su kula da su ba tare da bin hanzari na rayuwa sun kasance sune masu ilimin kirki mafi girma, yayin da mata masu kyau da masu ban sha'awa suna iya kasancewa su kadai don shekaru. Mutane masu fashi da girman kai su ne manyan jaridu na tarihin mutane da kuma manyan jam'iyyun da suka fi dacewa. Mutanen da suke yin aikinsu suna da kyau a cikin inuwa. A cikin wannan halin da ake ciki ba sauki ba ne don kasancewa kanka.
Wani lokaci yana jarabtar yin yaudara akan halin kirki, ya tattake gaskiyar gaskiya da ya fara da wuya. Abin takaici, mai wuya wannan ita ce hanya zuwa farin ciki. Rushe zuwa kasan wani rayuwa na yaudara da lalata yana lalata tunanin mu da kuma tsarin tsarin rayuwa. Kuma shahararren halin yaudara da ƙin dabi'ar dabi'a shine sau da yawa alamar rashin lafiya ta tunanin mutum ko kuma neurosis, wani abu mai karewa ga yanayi mara kyau da kuma rashin dangantaka da kowa. Yana da matukar muhimmanci don kare mutum a cikin halin da ya dace da zabi na dabi'u. Kuma musamman wannan yana da mahimmanci ga halin da ake ciki lokacin da kake son cimma daidaituwa a dangantaka da jima'i.
Masanin ilimin kimiyya da kuma ilimin ilimin psychologist William James ya karfafa da kuma inganta ka'idar ka'idoji da dabi'a. A takaice dai, ya ce "yana da amfani don zama halin kirki." Ka yi la'akari da misalai. Game da rashin kwanciyar hankali da dangantaka tsakanin maza da maza ko maza masu aiki da muka riga mun fada. Akwai wasu halaye na halin kirki, cin zarafin wanda zai haifar da matsalolin halayya. Alal misali, al'ada ne ga namiji ya yi aure, kuma mace ba za ta yi tunani a cikin wannan batu ba. Duk da haka, a Rasha daruruwa da dubban iyalai an halicce su kowace shekara a kan shirin mata. Nazarin masanan kimiyyar iyali ya nuna cewa wannan shine mafi yawan rikice-rikice da matsala. Idan mutum daga kwanakin farko na rayuwar iyali yana da matsa lamba don yin yanke shawara, nan da nan ko kuma daga baya zai haifar da rikice-rikice, fahimtar dangantaka, cin amana ko ma kisan aure.
Wani misali kuma ya shafi dangantakar kuɗi. Ba al'ada ba ne ga namiji ya dogara da matarsa da kudi. Wannan ana la'akari da halin lalata, musamman ma idan mutum yayi wa'azi da gangan, kuma ba kawai wanda aka sha wahala ba. Kuma irin wannan aure ne kuma hadarin haɗari. Rashin bashin kudi, wanda matarsa ta fi martaba fiye da matarsa, tana da matukar daidaito da kuma ci gaba. Kuma idan rashin daidaituwa ta kasance kamar yadda matar ta kasance da wadatacciya kuma ta fi nasara fiye da mijinta, wannan ita ce hanya zuwa matsaloli da rikice-rikice. Yawan saki tsakanin ma'aurata wanda mijinta ya kasa samun nasara yana da girma fiye da ma'aurata tare da samun kudin shiga daidai ko tare da karfin kuɗi na maza.
Halin halayyar cin amana da tasirinta a kan dangantakar dake tsakanin jima'i bai dace da magana ba. Irin wannan matsala a cikin tunanin dangi yana dauke da muhimmiyar mahimmancin "batu na irreversibility". "Matsalar da ba za a iya hanawa ba" wani taron ne ko sakon, bayan haka ma'anar dangantaka ta saba zama ba zai yiwu ba. Bayan shi, dangantaka ta fi sau da yawa ya karya, kuma idan an cece su, to, a cikin tsari daban-daban. An san cewa sakon game da cin amana ga mijinta ba kawai zai iya lalata iyali ba, har ma ya sa matar ta zama mai hankali. A wasu lokuta matan da suka yanke shawarar har yanzu suna ci gaba da iyalansu bayan cin amana, sun rasa ikon sanin kullun. Ta koma gare su ne kawai idan akwai saki da canji na abokin tarayya. Amma sau da yawa, bayan haka, cin amana ba kawai karya hanyar rayuwa ba, amma ya lalata iyali. Kuma idan wannan littafi ya kasance a gefe, mai satar ko mai cin hanci yana da inda zai tafi. Kuma ya faru cewa mummunar mummunar lalacewa tana lalata dangantaka ta daidaituwa, ba tare da rayuwar mutum ba ta zama mai kyau. Kuma sha'awar sha'awar gajartaccen abu ya kasance cikin wahala mai tsawo.
Abu mafi muhimmanci wanda ya cancanci sanin game da dangantakar jinsi da ka'idodin halin kirki shine cewa dabi'a ba nauyin nauyi ba ne kuma bautar bauta ga mutane a matsayin alama mai ƙuntatawa a hanyar rayuwa. Hakika, zaku iya wuce bayan layin kuma ku "juya ta hanyar layi." Amma nan da nan ko kuma rayuwa ta ƙarshe za ta sanar da cewa cin zarafin "alamar hanyar makoma" wani abu ne mai hatsari, maras muhimmanci da mara amfani.