Mutane da yawa suna iya jayayya da tabbatar da cewa a tsakanin su akwai abuta kawai kuma suna imani da kasancewa. Kuma cewa sha'awar ga junansu yana faruwa ne kawai saboda, banda tausayawa, babu abin da ya haɗa su. Kamar yadda muka sani, mu mata muna da rauni da kuma m kuma suna buƙatar goyon baya da goyan baya na kafada mai karfi. Ta yaya za mu zama aboki ga mutum, idan ma'anar abokantaka ta kasance goyon bayan, ta yaya za mu goyi bayan wani wanda muke ganin mahaifin danginmu da mai kare shi?
Har ila yau, namiji ba zai iya zama aboki ga mace ba, tun da yake a kowane hali ya ga mace a cikinta, yana nazarin bayananta na waje, yana jin ƙanshi. A kowane hali, mace ga namiji shine abu ne na jima'i. Kuma idan mace tana da bayanan waje mai kyau, ilimin dabbobi ya bayyana a cikin namiji kuma matar ta zama ganima. Kuma ko da yaya ya yi ƙoƙari ya shigar da waɗannan tunanin a kansa kuma ya tabbatar da kansa cewa akwai zumunci tsakanin su, nan da nan duk abin da zai bambanta.
Bari mu ce ku zama abokai da mutum. Abokun zumuntarku ba cikakku ba ne. Amma da zarar shawara zata fara, kuma za ku fara damu da juna, kuna samun kansa a cikin gado daya tare da shi. Mafi sau da yawa yakan iya faruwa a lokacin da kake da mummunan a duka. Yawanci yakan gina lokacin da duk abin da yake da kyau a gare ta kuma a lokaci guda yana da matsala tare da shi, ya rabu da matarsa ƙaunatacce. A wannan lokaci sun fahimci junansu kamar babu sauran. Suna fara gaya yadda mummunan suke cikin zuciya da ruhu. Bayan sun yanke shawara su je mashaya kuma su sha tare, don haka ya zama mafi sauki a hankali. Sa'an nan kuma, bayan bar, wani mutum, ba shakka, kamar yadda aboki ya ba da shawarar yin amfani da budurwarsa, wanda wannan rashin amincewa ba shi da kome. Bayan haka, lokacin da mutumin ya kai ka zuwa ƙofar, sai ku gaggauta zuwa gare shi tare da hawaye a hannuwanku kuma ku fada yadda ba ku son zama kadai a yau. Mutumin da ya yi imanin cewa kawai kuna da abokantaka ya yarda ya sami ƙoƙon kofi tare da ku kuma ya taimake ku a cikin wani lokaci mai wuya. Kuna sha kofi tare kuma ku tafi gado. Mafi sau da yawa a cikin gadon ɗaya, saboda kuna tunanin cewa a tsakaninku ba za a iya zama kome ba sai abota. Amma da zarar ka ji taba hannunsa, a wannan lokacin ka riga ka keta duk abota da kuma ci 'ya'yan itacen da aka haramta. Wannan shine ci gaban abota tsakanin mutum da mace.
A wani lokaci, ɗayanku, yana da alama bayan wannan, dangantakarku za ta fi karfi. Amma ya faru da cewa abota da ke juya cikin ƙauna yana da ci gaba, kuma yana faruwa sosai. A cikin dangantaka mai santsi, zamu fara lura da wani mutum abin da ba a taɓa lura da shi ba kuma abokantaka a wannan lokaci yana ƙare.
Aminci tsakanin namiji da mace mace ce mai kyau. Kuma ana iya samun irin waɗannan dangantaka har tsawon lokaci kawai idan suna son juna. Ko kuma akwai matsaloli masu ban tsoro wanda zai hana su zama masoya. Har ila yau, akwai dangantaka tsakanin namiji da mace, lokacin da ɗaya daga cikin jam'iyyun suna da sha'awar sha'awar abokin tarayya ko abokin tarayya, amma ganin cewa rabin rabi ba zai sake ba.
Daga zumunci zuwa barci, tsakanin namiji da mace ne kawai mataki ɗaya. Da farko dai, dangantakar abokantaka ta kasance kamar marar laifi, amma ba zato ba tsammani ga ɗaya daga cikin abokan tarayya, waɗannan dangantaka sun shiga cikin ƙauna. Sau da yawa yakan faru da cewa muna son wani ba kawai kamar abokai ko budurwa ba, amma saboda tsoron kasancewar an ƙi, muna karɓar kalmomin abokantaka. Don zuwa kusa da yiwuwar rabi na biyu kuma yana kusa da kusa. Amma ba da daɗewa ba an bayyana waɗannan dangantaka kuma suna tafiya cikin ƙauna ko cikin hutu na al'ada. Abokai tsakanin mutum da mace ba zai iya kasancewa kawai ba, wannan mahimmanci ne kuma ya tabbatar da kwarewar rayuwa.
Muna fata cewa mun amsa tambayarka, akwai abota tsakanin namiji ko mace? Kuma kada ka yi imani lokacin da suka gaya maka cewa kawai abokai guda biyu suna haɗuwa da biyu maimakon jima'i. A karkashin dangantakarsu, wani abu da ya ɓoye, abin da ba ka sani ba.