Amma ga wani dalili a cikin rayuwar yau da kullum komai bane ba haka ba. Mutane da yawa bayan na farko jima'i har abada, ko da yake yana da alama sun ƙaunaci juna. Yadda ya faru. Wannan mafarki na farko shi ne, kuma sha'awar zama tare ya tafi. Kuma duk da haka, zai iya zama karo na farko cikakke, yadda za a yi duk abin da kyau da ƙauna.
Idan an gaya muku cewa bayan jima'i na farko za ku ga ko kun kasance tare da abokin tarayya ko a'a - kada ku gaskata shi. Zai yiwu, za a sami fiye da ɗaya daga cikin halartarku na tarurruka, yayin da kuna iya gane shi. Amma ba bayan lokaci na farko ba.
Kuma dalilin fahimtar abu ne mai sauki. A lokacin jima'i da sabon abokin tarayya, wani abu zai iya faruwa. Yanayin yana da ban mamaki kuma ba za ku iya shakatawa gaba daya ba, za ku ji damuwar, tens. Zai iya tsoma baki tare da jahilcin abin da abokinku ya fi so. Bayan haka, dukkanmu mun bambanta da sha'awace-sha'awacenmu kuma ba muyi kama da sha'awar juna ba. Dukkan mutane ne, musamman ma a jima'i. Wani mai karfi da mai tausayi, ko kuma akasin haka, ba da hanzari ba. Wani ya umurni, kuma wani ya bi.
Hakika, akwai rashin daidaituwa a cikin ma'ana. Alal misali, halin mutane game da jima'i. Akwai mutanen da suke bukatar jima'i kamar iska, ba za su iya rayuwa ba tare da motsin zuciyar da ke faruwa a lokacin jima'i ba. Ba su wakiltar rayukansu ba tare da jima'i ba. Rayuwarsu ita ce sha'awar, motsa jiki da motsin rai. Yin jima'i shine rayuwarsu kuma za'a iya gano su ko da ta yadda suke yin tufafi. Wadannan mutane ko da yaushe suna juriya da juriya ba nasa ba ne. Litattafan su, kamar lokutan, suna maye gurbin juna kullum.
Amma akwai kuma jima'i na jima'i, kuma a cikin jima'i, ba kima cikakken. Rayuwar aure - waɗannan kawai jima'i ne kawai, amma kuma ƙauna, sha'awar da ba ta da haɗuwa ga shekaru masu jan hankali ga juna. Irin wadannan biyu za su rike da wuta da tarwatsawa har tsawon shekaru masu yawa, da ban sha'awa da tarurruka da kuma duk lokacin da suka ji daɗi. Sun san juna da juna kuma sun riga sun dade sha'awar.
Amma akwai mutane daban daban. Suna da matukar damuwa ga jima'i. A gare su, a cikin rayuwar iyali, jima'i wani abu ne marar iyaka da kuma zaɓi. Amma su ma, suna da farin cikin hanyar kansu.
Saboda haka, idan akwai gamuwa da mutane biyu da dabi'un daban-daban game da jima'i, to, ku cika sakamakon da ba daidai ba. A irin wannan yanayi, mutumin da ke da jima'i yana da mahimmanci, ya fara neman kasada a gefe. Irin waɗannan ma'aurata ba zasu dade tare ba. Saboda haka, ƙoƙarin fahimtar daidaitattun ku daidai a kwanan wata, za ku iya samun babban damuwa bayan haka. Dole mu jira, lokaci lokaci ne mai girma. Idan bayan na farko, watakila ma ba a samu nasara sosai ba, har yanzu kuna so ku ci gaba a cikin dangantaka. Ka yi tunani, menene idan akwai ƙauna?
Yawancin lokaci, dukkanin mata an tambayi wata tambaya - ko nan da nan, a ranar farko, sun yarda da jima'i. Watakila yana da daraja a jira, na dan lokaci. Kuma ba shakka, kowa ya yanke shawarar wannan tambaya don kansu.
Kuma menene mutane suke tunanin wannan batu? A cikin namiji na al'umma akwai biyu, kuma gaba daya ra'ayi. Rabin farko ya yi imanin cewa idan jima'i ya fi sauƙi, sauƙi da dangantaka zai wuce. Sashi na biyu na maza yana cewa lokacin da akwai ainihin ainihi babu bukatar jinkirta da jima'i.
Layin lafiya a cikin dangantaka yana da sauki sauƙi, amma abin da ya faru a gaba, yawanci babu wanda ya sani. Masana ilimin zamantakewa sun ce mafi yawancin matan da suka yi jima'i a ranar farko sun yi nadama. Wadanda suka yi jima'i a ranar farko sun kasance mutane masu ƙarfin zuciya.
Yanzu bari muyi magana game da abin da ya kamata a yi jima'i, don haka kada mu ji kunya.
Bayan haka, ba koyaushe farawa ta farko da ya zama babban abu a rayuwarka ba. Zai iya faruwa da akasin haka - gigice da rashin cin nasara. Na farko, kada ku yi abin da kuke da shi don baƙin ciki. Sabili da haka ka tuna cewa ba za ka iya yin ba tare da kwaroron roba ba. Zaɓi lokacin da ya dace kuma a hankali, amma dagewa, gaya wa abokin tarayya game da shi. Idan akwai ƙi, yi la'akari da shi. Hadarin, ba shakka, abu ne mai kyau. Amma kana bukatar wannan.
Kuma a yanzu game da roman, domin dole ne ka shirya kuma ka aikata duk abin da kyau da ƙauna ... Kuma mun sake tunawa da fim din. Me ya sa yasa fina-finai masu ban sha'awa ne? Haka ne, kawai dai abin komai yana da kyau, kamar yadda a hoton, kuma ba lallai ba ne a cikin rayuwa. Amma duk abin da yake hannunmu. Kuna iya kuma buƙatar daidaita jima'i da kuma samar da yanayi mai dadi. Yin jima'i a karkashin bargo yana da rauni mai tausayi. Ba ku ga juna ba, kuma a gaskiya ba kawai mutane kamar idanu ba. Tabbas, zaku iya jayayya, yana da sanyi a gida kuma ba komai ba ne ga romance. Kuma idan kun ajiye na'urar zafi, ko mafi kyau tare da murhun wutar lantarki tare da simintin wuta. Dukansu romantic da dumi.
Yawanci suna da jima'i ba tare da tsiraici ba, kuma mata suna kashe ko da kayan ado. Yi kokarin gwadawa a cikin mafita, kuma kada ku tsira tsirara a cikin gado. Amma mafi mahimmanci, bar kayan ado a jikinka, wannan yana motsa maza.
Kuma kada ku manta da cewa a cikin ɗakin zamani, gadon ba shine kawai wurin yin jima'i ba. Gaskiya ne, idan gado yana yin jima'i da kwanciya ya dace da lokaci, to wannan shine wurin da zai kasance. Kasancewa, da kuma jima'i ba za a iya mantawa ba.
Daya daga cikin muhimman lokuta a jima'i. Kada ka manta game da compliments, ƙaunaci juna. Yi magana game da ji. Muna son ba kawai idanunmu ba, amma kunnuwa, musamman ma mata. Muryar ita ce wani muhimmin ɓangare na jima'i.
Yana da mahimmanci irin irin hasken da ka zaɓa. Yin jima'i a cikin tsakar dare, tare da hasken rana, ko mafi kyawun kyandir ko watã mai haske, duk wannan, hakika, kyakkyawa da jin dadi. Fantasize. Hasken walƙiya zai canza yanayin jikinka, daren rana zai ba ka zarafi don yantar da kai da jin dadin kai kanka, kuma cire magunguna game da jikinka.
Ƙaddamarwa - yanke shawara a kan wani abokiyar dangantaka tare da sabon abokin tarayya, to, kuyi tunani game da shi sosai. Yi shawara a hankali. Dare, domin a yanzu ka san cewa jima'i na farko za a iya zama kyakkyawa da jin dadi kuma ka tuna game da shi tare da mahaifiyar ka.