Yanzu ya saurara sau da yawa daga dattawa da kalmar "ba zai yiwu ba", kuma idan yayi rashin biyayya, zai iya samun shugaban Kirista. Wannan lokaci ne mai wuya a cikin rayuwar yaron, kuma ya fi mawuyacin hali idan iyaye suna nuna rashin daidaito: a yau - suna hana, gobe - an yarda su. Yaron bai fahimci dalilin da yasa "ba zai iya" ba, kuma dan uwan da iyayensa "iya." Kuma a gaba ɗaya, dalilin da yasa sau da yawa yana nuna cewa yana da dadi, mai ban sha'awa - haramta, amma menene "iya" da "buƙata" - akasin haka?
Yaro, a hakika, yayi ƙoƙari ya nuna rashin amincewa kamar yadda zai iya: yana da matukar damuwa, bai yi biyayya ba, ya raye kayan wasan kwaikwayo, "'yanci" ɗan'uwansa - wannan ƙwarewar yara ne ... Ta yaya zamu sami ma'anar zinariya a nan, domin kada mu karya dabi'ar kirki ba tare da lokaci guda ba , ba don ƙyale dukkan ƙyamar ba? Domin kada ku damu a cikin wannan matsala na ilimi, yana da muhimmanci a la'akari da mahimman bayanai.
Abubuwan da aka haramta ba su shafi dukan 'yan uwa, ciki har da manya. Idan ba za ka iya sanya yatsanka a cikin soket ba, ba za ka iya duka ba, saboda yana da haɗari ga rayuwa. Haramtaccen abu ne mai tsananin gaske kuma yana buƙatar aiwatarwa mai tsanani. Kafin sanar da yaron yaron, ya kamata a tattauna tsakanin su ta hanyar tsofaffin yara na iyali. Idan dakatar da girmama duk, wannan zai sake nuna wa yarinya cewa yana da cikakkiyar memba na al'umma (iyali) a matsayin danginsa.
Ƙuntatawa yana shafi wani mutum a cikin wani lokaci kuma, don kauce wa rikitarwa, buƙatar aiwatarwa daidai. Alal misali, uwa tana iya amfani da wuka mai maƙarƙashiya, kunna gas a kan kuka, saboda haka ta iya yin hakan. Baby bai koya ba tukuna, wanda ke nufin cewa waɗannan abubuwa na gida suna ƙarƙashin tsananin ƙuntatawa gare shi.
Duk da haka, bukatun da hanawa ba su haɗu da yiwuwar ilimin: yaro dole ne ya san yadda ma'aikata ke aiki tare da batun haɗari. Nuna masa abin da wuka mai maƙarƙashiya, ta yaya ya yanke burodi, amma a lokaci guda ya bayyana cewa za ka iya yanke kanka da wuka kuma zai zama mai zafi sosai. Yana da muhimmanci ga yaron ya san kuma ya yi imani da cewa ƙuntatawa, ba kamar an haramta ba, yana da wucin gadi "ba a yarda ba" yayin da yake karami. Don haka, shekarun shekara ba za su iya daukar matakan ba kuma su haɗa kai da hanyar sadarwa na fasaha, amma dan uwansa ya riga ya iya shigar da toshe a cikin layi ko abincin rana, kuma zai iya yin hakan.
Jerin haramtawa da ƙuntatawa bazai zama babba ba. Idan ɗan yaro yanzu kuma zai ji: "Kada ka taba shi, kar ka karba shi, yana da haɗari, ba haka ba ne a gare ka," yana da wuya a jure wa wannan. Don canza matsayinsa mara kyau a cikin gidan, sai ya ɓoye matakan biyu tare da wuka, ya saka matosai cikin kwasfa, da dai sauransu. A gaskiya ma, mazan su kansu sun sa shi ya nuna kansu ga haɗari. Bugu da ƙari, yin amfani da haramtacciyar dakatarwa, manya suna haifar da jaririn a matsayin "wuri mai hatsari" wanda ba zai iya girma da bunkasa kullum ba. Kasancewa a cikin halin damuwa da jin tsoro na iya haifar da ci gaba da ɗakunan kwakwalwa a cikin yaro.
Don guje wa wannan, yi ƙoƙarin rage yawan ƙuntatawa da ƙuntatawa zuwa m mafi dace. Kuna tsammani wannan ba zai yiwu? Sa'an nan kuma ina ba da shawara ka yi haka. Rubuta a kan takarda takarda duk ƙuntatawa da kuma haramtawa wanda ka yi ƙoƙarin ƙoƙarin koya wa ɗanka nasara. Kuma yanzu raba su kashi uku:
1. Ƙuntatawa don kare kanka da aminci.
2. Ƙuntatawa don kada ku ji tsoro don kare lafiyar dukiyar iyali.
3. Ƙuntatawa da aka buƙata ta marmarin sha'awar manya don jin daɗin kyauta, karin annashuwa, mafi ƙarfin zuciya.
Ɗaya ɗaya - wannan shine mafi ƙanƙan "ba zai iya" ba, wanda za'a buƙaci kiyaye shi daga yaro. A wani abu na biyu, kwarewar rayuwarku zai gaya muku yadda za ku warware wani karamin karamin, don kada ya karya kaya mai tsada, bai cire mai kula da kwamfutar ba daga teburin, ɗaukar igiya, bai jefa dukkan lilin daga cikin kantuna ba a kasa ... Ƙungiyoyi - maɓalli, mafi girma. Idan babu kullun a kan kofofi, toshe mai amfani zai yi aiki. Gurasa, turare, kayan shafawa, da dai sauransu, an cire dan lokaci daga gani. Da sauransu. Don kare yaron daga raunin da kuma haɗari, yayin da rage yawan tsaunuka, zaka iya (kuma wani lokaci kawai yana buƙatar) haka. Kada ka bar wuraren da za a iya yin amfani da su da kuma yankan abubuwa, matakai, masu ɗaukar kaya, magungunan, magungunan gida, vinegar, da dai sauransu. Amfani da baƙin ƙarfe - shi ma cire daga zunubi daga nan, har sai ya sanyaya.
Game da batu na uku, manya, ba shakka, suna da damar izinin sirri, hutawa hutawa, lokacin kyauta, duk da cewa ɗirin ya yi ƙoƙari ya cika dukan sararin samaniya. Kawai kada ka manta game da wannan gaskiyar: 'yancin' yanci shine ƙuntata 'yancin wani. Idan kana buƙatar cikakken sauraron yayinda kake kallon jerin shirye-shirye na ka fi so, ba ya zaton yana da kyau. Amma idan mahaifiyarsa ta gaji, ya tafi barci har sa'a ɗaya, to, lallai, dole ne a bayyana yaron cewa ba zai yiwu ba a kara har yanzu.
Gabatar da wasu bukatun da kuma haramtawa ga yaro a hankali, yana bayyana fiye da ɗaya a kowace rana. Kuma ya kamata a yi daidai lokacin da jariri ya fara nuna sha'awa. A nan yana sha'awar lakabi - gaya mani cewa akwai wani halin yanzu wanda ba ya son sosai idan yatsunsa suka zubar da shi a jikinsa kuma zai iya "ci". Ya kula da gas ɗin gas, ya kai ga hannun mai haske - lokaci ya yi don magana akan hatsarin gas da wuta. Amma kada ku tsoratar da yaron, kawai magana game da hakikanin barazana. Kada ka ɓoye daga yaro cewa yana ciwo kuma zai yi kuka, amma ba za ka iya tsoratar da likitoci da injections ba - za ka sha wuya idan kana da shi da gaske a cikin gaba. Kuma kada ku karya, cewa wani zai fita daga cikin fita kuma zuwa cikin gandun daji. Yarinya ba shine zuwa ga fita ba, zai ji tsoron shiga cikin dakin.
Yi ƙoƙarin kauce wa kalmar "ba zai yiwu ba" da kuma ƙananan "ba", wanda farko ya kawo sako mara kyau. Bugu da ƙari, har zuwa wani mataki kwakwalwar yaro ba ta gane kwayar "ba" kuma kalmomin mahaifiyar sun samo masa wani ma'anar da ba daidai ba (maimakon "kada ka dauki" - "dauka", "kada ka hau" - "hawa", da sauransu). Yana da shawara don maye gurbin su da wasu juyin. Alal misali, "ba za ka iya taɓa hannun kuka ba" maye gurbin da "taɓa labarun yana da haɗari", amma "kada ku hau kan teburin, za ku fada!" maye gurbin "babban tebur, kuma idan kun hau a kanta, za ku iya fada!". Bugu da ƙari, ka yi ƙoƙari kada ka daidaita ɗan yaron da farko don ci gaban abubuwan da ke faruwa, saboda maganganun kamar "ka fada, buga, za ka karya, da dai sauransu." a gaskiya, suna magana ne game da gaskiyar cewa akwai wani abu da ya kasance wanda zai kasance gaskiya.
Rayuwar yaron a cikin wani cibiyar sadarwa na ƙuntatawa da ƙuntatawa ba za a yi amfani ba. Bisa ga ilimin halayyar yara, da bukatun da haramtawa ba wai kawai zasu iya samar da ɗakun hanyoyi a cikin jaririn ba, amma kuma ya hallaka shi gaba daya, a matsayin mutum. Gwada ƙoƙarin gano abinda ake nufi da zinariya don ceton shi ba kawai lafiyar jiki ba, amma kuma jin dadi da farin ciki.