Idan zaka iya ce don abin da kake son mutum ...
Mutane da yawa, suna magana ne game da ƙauna, sau da yawa suna tunawa da Shakespeare na cewa lokacin da mutumin yake son gaske, ba zai iya bayyana abin da zai faru ba. A gaskiya ma, wannan sanarwa ba daidai ba ne. Maimakon haka, mutumin da yake son soyayya ba shi da isasshen kalmomi don bayyana ƙaunarsa. Amma a lokaci guda zai iya ƙayyade abin da ainihin ƙauna ya sa. Wannan na iya zama kirki, ƙarfin zuciya, amincewar kai, tunanin tsaro kusa da wani saurayi. Kuma wannan shine ƙaunar gaske. Amma gaskiyar ita ce irin wannan ƙauna ba zai iya zama har abada ba. A lokacin, mun fahimci mutumin, dukan 'yansa da kuma ƙwaƙwalwar ƙafa, sha'awar fara farawa. Kuma idan babu wani abu tsakanin namiji da mace, ƙauna ta ƙare tare da sha'awa ko an canza shi cikin wani tunanin. Gaskiyar ita ce, mutum ba zai iya kasancewa kusa da mutumin da yake cikakke ba tare da dandano da bukatu ba. Idan ka fara jayayya don kowane lokaci har ma da fun, to, a ƙarshe yana da m. Mutane sun daina rawar jiki tare da juna, saboda ba su san abin da za su yi ba. Wata yarinya tana so ya tafi fim mai ban tsoro, amma mutumin yana bukatar fim din kawai. Mutumin ya ba da shawarar samun hutawa a cikin duwatsu, kuma yarinya ba zai iya kawo hutu daga bakin teku ba. Gudun wuta, mutane ko dai suna yin husuma, ko kuma suna da saurin lokaci, suna da sababbin sanannun mutane kuma yana iya kasancewa cewa wasu mutane suna da alaka da wanda zai iya ji.
Saboda haka, idan kun ga cewa ku mutane ne daban, wannan baya nufin cewa babu ƙauna. Irin wannan ƙauna zai iya fita ko ya canza zuwa wata ji. Ba tare da bukatun kowa ba, wanda zai iya ƙaunar ɗan'uwa, ko ma aboki. Tare da mutumin da ke taka rawa a cikin rayuwarka, ba dole ba ne ku ciyar lokaci mai yawa tare. Kana ƙaunarsa, domin yana ƙaunatacciya. Amma idan kun gaji, za ku iya zuwa wasu abokai. Yayinda yarinya ko yarinyar ba za ta yi fushi ba kuma ba za ka rabu ba saboda 'yan uwan da abokanka zasu iya zama mai yawa, kuma ƙaunatacce ɗaya ne. Kuma idan kun ga wannan bambanci da wani saurayi, watakila ya kamata ku fassara hanyarku kawai cikin wani jirgin sama. Wataƙila za ku zama abokai masu kyau kuma za ku iya zama abokai har tsawon shekaru. Bayan haka, duk wani muhawara tare da aboki yana haifar da sha'awar sha'awar. Amma jayayya da mutum - fushi da hawaye. Sabõda haka, kada ku yi zaton ku ba ku ƙaunar juna. Koyaushe ka tuna cewa ƙauna za ta iya bambanta kuma, watakila, kawai kawai ka buƙatar canza irin dangantakar.
Kullun da aka makantar daga abin da yake, da kyau, da kuma cewa shi ne, sa'an nan kuma fadi a cikin soyayya
Wani zaɓi na ƙauna tsakanin mutane daban-daban shine ƙauna cikin manufa. A wannan yanayin, mutane sukan fahimta da ƙirƙirar hotuna, maimakon ganin mutane na ainihi. Dalilin da wannan hali zai iya zama da yawa. Wataƙila ɗan yaro ko yarinya ya dade yana neman rabi da rashin iyawar sadarwa tare da shi da kansa, yana tunanin tunanin ƙaunataccen lokaci, yana ba shi yawancin halayen da mutum ba shi da shi. Ko kuma suna son su daidaita mutane, don haka suna da wasu uzuri kuma suna bayyana abubuwa gaba daya ba kamar yadda suke ba. A wannan yanayin, tambaya game da ko wace irin wadannan mutane daban-daban suna ƙaunar juna ba haka ba ne. Gaskiyar ita ce, a irin wannan yanayi yana da wuyar magana game da ƙauna ga ainihin mutum. Maimakon haka, wannan ƙauna ba gaskiya bane. Mutane suna ci gaba da yaudarar kansu, daga abin da suke jin daɗin kansu. Alal misali, suna iya fahimtar sukar wani saurayi a matsayin gwaji na ji. Ko da yake, a gaskiya, sukar, ya ce ainihin cewa ba ya so.
Irin wannan ƙauna na iya wucewa sosai. Har zuwa wannan lokaci, har sai wani ya damu ya yaudari kansa. Gaskiyar ita ce, yana da wuya ga mutane daban-daban su kasance tare. Kuma idan sun yarda da kansu su ga abin da ke gudana, dangantakar za ta zo da sauri. Saboda haka, idan har yanzu ka kama kanka da cewa kana tare da mutum dan kadan, ka yi la'akari da yadda kake da hankali a gare shi. Mai yiwuwa ba shi da kyawawan dabi'u, masu hankali da kuma jin dadi kamar yadda kake son gani. Wani lokaci ya faru da cewa akwai yiwuwar wani ɗanɗanar da yake da karfi, wanda yake da karfi da kuma mai haɗari, bai dace da kome ba. Don haka, idan kun ji a cikin zurfin ranku cewa ku bambanta da mutane, ba kawai a dandano da sha'awa ba, har ma a halin kirki, halin rayuwa da mutane, da sauransu, to, dole ne ku yi tunani game da wanda kuke so: mutum ko siffar da aka halitta. Tabbatar cewa bayan ka bincika kome da kome kuma ka ga halin da ke ciki, ƙauna za ta wuce. Kuma ka tuna da makomar: ba za ka taba ƙauna da hoton da ka gina ba, saboda ba da daɗewa ba zai damu ba.
Amma ina son shi!
Mata da yawa suna cewa suna son mutanensu, duk da cewa ba su da kome a cikin kowa. Kuma idan wannan ba shine ƙauna ga hoton ba, game da abin da aka fada a sama, to, irin wannan jinin yana da wurin zama. Kuna iya son wanda ba ya son ku. Kamar yadda ya fi dacewa da kai, to mafi wuya zai kasance a gare ku kuyi tare tare. Ƙaunar wasu dabi'un dabi'a ya ba da dalilin mafita. Amma dole ne a kara da cewa kuna da sha'awar wani abu don yin aiki tare, kallon abu, karanta wani abu, wasa wani abu. Idan ba haka ba ne, to wannan irin ƙaunar za ta kasance irin ƙaunar da take tsakanin namiji da mace kawai lokacin da ma'aurata suke kwantar da hankula, har ma mutanen da ba su shiga ciki ba. Wato, idan ba su da wani abu na kowa, amma da kansu, ma. Ba su damu da abin da za su yi bisa manufa. A wasu lokuta, zaku iya ƙaunar mutum ga ma'anar mahaukaci, amma ƙarshe zai fara fara wulakan ku da irin wannan karfi. Game da wannan yawanci ana cewa: "Ba daidai ba ne, rashin rayuwa ya fi muni." Wannan yana nufin cewa akwai ji, amma banda waɗannan ji, dole ne ka ƙulla dangantakarka da yawa.
Sabili da haka, idan aka tsaftace layin a ƙarƙashin duk abin da ke sama, ana iya cewa mutane daban-daban zasu iya ƙaunar juna, kuma idan ka fassara dangantaka a wani jirgin sama, wannan ƙauna ba zata ƙare ba daga baya. Bayan haka, abota - wannan ma wani nau'i na ƙauna da, watakila, ko da mafi alhẽri, fiye da ƙaunar da take da tsarki tsakanin namiji da mace.