Saboda haka, da zarar ka iya ci gaba da ƙiyayya, to, ana iya kiyaye ƙauna. Amma yadda za a ci gaba da ƙaunar mutum?
Bari mu fara samun jagoranci a cikin yadda muke fuskantar. Ina tsammanin bambancin dake tsakanin kauna da ƙauna ga mutane da dama na da kwarewa ta hanyar kwarewa da kuma ganin cewa ba duk ƙaunar da take canzawa a lokaci zuwa ƙauna na gaskiya ba.
Saboda haka bari mu fara da fadawa cikin soyayya.
A ƙasa, mafi mahimmanci, babu wani mutumin da bai taba ƙauna ba. Jihar yana san kowa da kowa: mawallafin da aka wallafa ta marubutan da aka kwatanta, masu raye-raye da har ma, masu masana kimiyya da masu gwaji, sun bincika. Saboda haka, ba zan sake maimaita kaina ba, amma zan ba da shawara ga wani abu mai ban mamaki, ga dukkanmu, ra'ayi. Yanzu bari mu dubi soyayya a matsayin nau'i na gaba wanda aka ba mu ta yanayi ko ta Allah ko Duniya ko duniya ko Rayuwa, ko kuma ta hanyar soyayya, kuma mun fahimci yadda za a kiyaye ƙaunar mutum.
Duk wani daga cikin mu, duk da mata da maza, yana da alamar da za a iya bincika, kamar yadda aka faɗa a baya, game da wani mutum wanda aka ƙaddara ko ƙaddara. Yanzu mun faɗi kalmar "manufa". (Kuma, me yasa ba haka ba? Bari ta kasance "abokin tarayya"). Don haka, masana kimiyya sun yanke shawara cewa, a matsayin nauyin aboki na dukan rayuwar, akalla mutane 10 000 sun dace da mu. Saboda haka, yiwuwar da muka gani da juna ko har ma muna rayuwa tare da "abokin tarayya mai kyau a gare mu" yana da tsayi sosai, don haka muna bukatar muyi ƙoƙari mu ci gaba da ƙaunar mai ba da ƙauna.
Tambaya: To, me yasa yarinya yake da yawa? Me ya sa wani mutumin da ya yi rantsuwa a jiya yana ƙauna marar mutuwa, a yau zai iya sa ƙiyayya?
Gaskiyar cewa "ya kasance a gaban wani" yana cikin ƙaunar da muka ji. Falling in love yana nuna alama ko ko mutumin da kake so yana iya zama abokin tarayya na abokin tarayya. Duk da haka, fadawa cikin ƙauna shine gaske gaba, ƙarancin fushi da motsin zuciyarmu, wanda ya nuna mafi kyau a cikin mutum. Wannan shine damuwa ga tunaninmu da jikinmu. A cikin tsarin fahimta don haka abubuwan kirki, ra'ayoyi, ba za mu iya wanzu ba. Lokaci ya wuce kuma duk abin da zai tashi zuwa "kansa" da .... An riga an kashe wannan gaba. Amma yanzu kun sani game da abokin tarayya da yawa kuma duk mafi kyau da ke ciki. Abokan ku, ta biyun, kuma sun gudanar da bincike akan halinku mafi kyau. Kuma yanzu ya zo lokacin ko ƙauna, wanda kana buƙatar ƙirƙirar (tare) ko al'ada ko rabu.
Mene ne soyayya kuma me yasa ya kamata a halitta shi kuma ya kiyaye shi?
Ƙaunacciyar ƙwarewa ce ta karɓar wani mutum kamar kanka a matakin motsin zuciyarka, jiki, sani. Na jaddada: Karɓa da kanka a matsayin mafi bambancin. Sau nawa, kallon madubi, muna sha'awar yadda muke kallon? Yaya sau da yawa muna jin kanmu mu zama masu nasara a wannan rayuwar? Yaya sau da yawa muna alfahari da nasarorinmu?
Sau da yawa batun batun warware dangantaka tsakanin, a kallo na farko, ƙaunar juna shine cewa ba za mu iya yarda da ƙaunar kanmu ba. Idan ba zan iya yarda da kaina ba, in na zargi, hukunci, fushi da kaina, to, ta yaya zan karbi wani mutum, ta yaya zan iya ci gaba da ƙauna? Saboda haka. Idan kun ji haka, tare da ƙaunatacciyar, zumunta ya rabu da rawar da take takawa, cewa rashin tausayi da gajiya sun zo wurin farin ciki daga gamuwa da sadarwa, aiki tare da kanka.
Gano iyakokin rayuwarka, inda kake jin kanka ba cikakke ba ne. Dubi abin da kake son canjawa cikin bayyanarka, a cikin kanka. Kada ka manta: abokinka shine hotonka, madubi. Kuma idan ba ku da farin ciki da halinsa, halaye, halinsa a gare ku - wannan yana nufin cewa ba ku son kanku. Kada ku ji tsoron canzawa, amma ba dole ba ku canza wa wani, amma don jin dadi sosai.
Kada ku ji tsoron canji. Ka tuna da makaranta, yadda darasi darasin ya jawo kuma yadda sauri canji ya ƙare. Da yawa abubuwa za ku iya yi a cikin gajeren mintoci kaɗan 10-15: jayayya da yin abokai, sake rubuta aikin gida, lashe tseren, karbi furcin ƙauna, nasara tic-tac-toe, gudu ... kuma jerin sun ci gaba har abada. To, me yasa muke jin tsoron canji a yau? Mene ne ya canza, me yasa ma'anar "darasi" mai ma'ana - kuma saurin canji ya zama "bakar fata"?
Saboda haka: Jin daɗin fadawa cikin ƙauna - wannan shine lokaci lokacin da mutum ya kasance cikakkiyar dabi'u mai kyau. Bayan haka, ba su ɓacewa a ko'ina, sun fara fara "haɗuwa tare da tushen gaba ɗaya" a gare mu kuma yana a wannan lokaci cewa muna da ikon fahimtar abin da muke so. Shin muna ƙoƙari mu kasance tare da wannan mutumin a duk tsawon rayuwarmu da kuma gina sabon dangantaka tare yayin da muke tsare ƙaunar mutumin da sanin cewa ba duk abin da zai zama mai sassauci ta wannan hanya ba, muna so dangantakar ta zama al'ada ko kuma don yin la'akari, Zai fi kyau barin?
Wataƙila dukkanin zaɓuɓɓuka guda uku, amma kada kuyi zaton akwai kawai su. Gaskiya yana bamu dama da yawa. Kuma duk wata hanyar da ka zaɓa domin ci gaba da bunkasa dangantaka shi ne al'ada. Duk da haka, ana zaton ka fi so kauna, to, yafi yawa, dubi abokinka kamar yadda kake tunani. Kada ka manta cewa idan ba ka son wani abu a cikin zaɓaɓɓenka, kana bukatar ka dubi kanka ka ga wannan dukiya a kanka. Don ganin kuma dole ya canza. Tun da yake don kiyaye ƙaunar mutum, dole ne mutum ya canza sau da yawa. Na gaba, kada ka ji tsoron canji da canji, kowace canji wani mataki ne na cigaba da dangantaka, da sabon dukiyarsu.
Kuma a karshe: ƙaunaci kanka, karbi kanka kamar yadda kake. Karɓa da kuma ƙaunar kanka gaba daya. Mu duka mutane ne na talakawa, wanda ke nufin cewa muna da kowane dama don kuskure. A ƙarshe, ba mu zama Allah ba, muna ƙoƙari mu kasance kusa da su, har ma da Allahkan kansu, idan muka yi imani da tsohuwar masanan sunyi kuskuren da suka yi kuskure.