Wannan lokaci ne mai wuyar gaske a cikin rayuwar iyali, sakamakon yana kawo iyalin gwaji na ƙarfin ƙungiyar, biyayya, ƙauna. Kuma a nan ya dogara da farko akan mace, bayan duk an dauke shi daga farkon lokacin - mai kula da hearth. Mafi sau da yawa, iyalansu suna da auren kisan aure, inda matar ta nuna hali ko rashin tsoro (wulakanci, saboda kowane dalili, sautin ƙararrawa). Irin wannan dangantaka na aure ba ya zama daidai lokacin da aka haifi jariri ba, an yi shi ne kafin a haife shi. A cikin iyalai inda dangantaka mai kyau ta samo asali tun daga farkon, wannan ba zai yiwu ba. Wasu ma'aurata sun yi imanin cewa haihuwar dan yaro ya ƙarfafa ƙungiyar su. Amma sau da yawa fiye da ba abin da ya faru ba ne a maimakon haka.
Misali daga rayuwa.
Zan ba da misalin, a cikin wani yarinya yarinya yaron ya girma (shekaru uku), kuma iyalin sun yanke shawarar farawa ɗaya. A lokacin haihuwa, an gano mahaukaciyar zuciya a cikin tayin (ta hanyar duban dan tayi). Matar tana da tabbacin cewa za su iya tsira da kuma damar samun magani na yau don magance wannan, yaron zai warke. Kyakkyawan yarinya da taron zuciya ta haifa. Kowane mutum na da farin ciki, da mahaifi da mahaifinsa da yaro, domin yanzu yana da 'yar'uwa. Likitocin sun gaya wa iyayensu cewa yaron ba zai rayu ba, saboda ƙin zuciya ba shi da lafiya, yana yiwuwa a yi aiki, amma yana da tsada. Iyaye ba su damu ba, sun fara tattara kudi, suna amfani da kuɗi na musamman. Kudin don aikin godiya ga garin da mazauna yanki sun tattara da sauri. An bai wa yarinyar wata aiki, amma an cire wannan daga cikin barazanar barazana ga rayuwar yarinyar. Har zuwa shekaru 5 ya wajaba a yi aiki da yawa. Uwar ta jimre wa dukkan matsaloli da kwarewa da bambanci da mahaifinsa. Ya fara tafiya a kusa (wanda ya faru a baya), sau da yawa, yana barin dukkan matsalolin, a kan ƙananan ƙafar mace ... shekaru biyu ko uku sun wuce. Kuma wannan lokaci ya zo da cewa ba zai yiwu ba ga mace da kuma kwarewa, yaƙi kadai don lafiyar yarinyar kuma ya jimre wa mijinta. Gidan ya rabu, ainihin dalilin rushe wannan ƙungiya, na yi imani, ba lafiyar 'yar yarinyar ba ne, amma halin da ke cikin mahaifin. Wataƙila, ba shakka, wani mummunan rauni kuma ya ba da gaskiya cewa an haifi yarinyar tare da ɓata. Ƙarin matsalolin, abubuwan da suka faru sun raunana kuma don haka ba dangantaka ba. Kuma mahaifin yarinyar bai tsaya ba har ma da cewa a kan ƙananan ƙafar matarsa suna kula da kananan yara biyu.
Wani misali don kwatantawa.
A cikin iyali guda tare da ci gaba da dumi, halayen zumunci tsakanin mata da namiji yana da ƙananan haruffai da ƙananan ƙetare. Iyaye suna da wuya su rayu ta hanyar. Mijin ya furta cewa zai yi watsi da shi kuma ya aika don saki, sai ya yi shakkar abin da ya dace. Matarsa ta zama kamar shi ba mai basira ba ne, kyakkyawa, kuma kawai ta kuskure cewa an haifi yaro lafiya. Matarsa, ta akasin haka, ta yi dabara, ba ta tsaya a kan dutse ba, kuma ta kula ba kawai ga yaro ba, har ma ga mijinta. Ba tare da ya ba da labarinta ba, sai ta duba, kamar dā, gidanta. Kuma shi ne godiya ga wannan hali cewa aure ba ta rabu da shi ba, kuma dangantakar da ke tsakanin mazajen aure ba da daɗewa ba ta zama abokantaka da dumi. Bayan haka, yara biyu masu lafiya sun bayyana a cikin iyali. Kuma bisa ga ma'aurata, iyalinsu suna da karfi da abokantaka.
Daga waɗannan misalai ya bayyana cewa idan dangantaka ta iyali ta fara da ƙauna da amincinta, yaron da yaron ya ba kawai bai kai ga rushewar ƙungiya ba, amma ya ƙarfafa shi. Kuma a cikin waɗannan alaƙa inda duk abin da ba shi da kyau sosai a gabani, haihuwar ɗan yaron da ya kamu da rashin lafiya ya haifar da hutu a cikin dangantakar aure.
Idan kun yi imani da kididdiga ...
Bisa ga binciken bincike, kuma bisa la'akari daga gefen, rushewar dangantaka tsakanin dangi da mummunar tasiri yana haifar da ci gaban halayyar yaron, lafiya da marasa lafiya. Sun fi dacewa da matsaloli, wasu lokuta suna buƙatar gwada lafiyar jiki (sanyawa a asibitoci na asibiti, ko kulawa da likita). Akwai mummunan bayyanuwar motsa jiki - rikice-rikice ba tare da wani dalili ba, tashin hankali, dangin zumuncin interpersonal. Musamman ma irin wannan bayyanar suna shafi yara masu rashin hankali. 'Yan mata sukan iya jure wa iyali, kamar yadda yaran yaran, suna jin sauƙin idan bayan hutu tsakanin iyaye, da kyau, dangantakar abokantaka an kiyaye su. Babu abin da ya faru, bayan warwarewar dangantaka, kada ka yi kokarin kunna yaron - don ɗaukar fansa a kan mijin, ta dakatar da ziyararsa tare da yaron. Kada ku tsoma baki tare da zumuntarku na gaba, an riga an gurgunta su, kuma za kuyi damuwa da shi, zai iya zama mummunar, zai shafi ɗan yaron, ci gaba da tunaninsa da halinsa. Kada ku durƙusa yaro a gefenku, kuyi laka ga ubanku, daga wannan yaron bai zama mai amincewa ba. Kada ku nuna mummunan a gaban yaro. An yi mummunar dakatar da wannan duka ga yara tare da ɓatawa. Har ila yau, kada ku cire mummunar mummunan hali, kada ku ruga a kan yaro, ku hukunta shi, ku sanya shi a kusurwa, kuma abin da ya fi muni yayin da kuke shan azaba ta jiki. Kamar yadda nazarin ya nuna sau da yawa, saboda haka, yara da suka fi aiki suna shafar, wato, ana hana su, kamar yadda suke, a ƙarƙashin ƙafansu kuma suna da wuya a dakatar. Duk da haka, yin amfani da azabar jiki ba zai daina irin waɗannan yara ba, zai haifar da ƙarin aiki, ko kuma za'a saka shi a cikin kwakwalwa kuma, idan ya isa wani zafi, zai zubo. Zai fi kyau farawa tare da kanka a cikin irin wannan yanayi, kamar horarwa, tuntubi masanin kimiyya. Yi nazarin lafiyar ku, da kuma yadda yake shafar marar laifi, don haka ya sace yaron.
Har ila yau, kulawa da kulawar yaron ba shi da kyau. Yaron, shi, a matsayin takarda na litmus ya sha komai kuma ya dauki halinsa ga halin da ake ciki. Tare da kulawa mai kyau, zai iya zama mai son kansa, kuma a yanzu yana da shekaru tsufa da irin wannan yaron zai zama ba zai yiwu ba. Ba zai ba da izinin yin koyi ko azabar jiki ba. Zai rage kayan haɓaka, zai buƙatar samun iyaye ko da yaushe a kusa. Zai fi kyau wajen bunkasa dangantaka inda uwar ke kokarin fahimtar yaron, matsalolinsa kuma, ba shakka, bai manta game da sauran mambobin iyali ba.
Kamar yadda muka gani, tare da halayen haɗin gwiwa a cikin iyali tare da mai yaron, ba koyaushe suna kasancewa ɗaya ba, m.