Abun jinya.
Watakila wannan shine mummunan mugun abu da zai iya faruwa. Ya faru ne cewa burge-buge da ƙarancin sha'awa yana ba da abokin tarayya ga manyan alkawuran, wanda bai ƙaddara ba. Ƙananan azzakari, wani ɗan gajeren jima'i, ƙuƙwalwar ƙwayar cuta, da kuma ƙafafu marar ƙafa - duk abin da zai iya zama abin takaici. Sa'an nan kuma akwai jin tausayi da laifi, domin idan duk ya ci gaba, to wani ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwa ne, duk da haka ba wanda za ku iya raba shi ba a lokacin abincin dare.
Babu wuri.
Hanyoyin haɗari ba su kasance a lokaci ba. Ba shi yiwuwa a shirya don wannan. Har ila yau yana faruwa cewa ka je wurin cin abincin dare, bayan haka ka samu kansa a cikin gado ɗaya kamar abokinka na shugaba. Ko ka sami mutum mai ban sha'awa lokacin da kake da sanyi. Amma mafi yawan abin kunya ne cewa jima'i yakan faru a cikin wuraren da ba a iya kwatanta su ba. Wuta a cikin kulob, shagon a wurin shakatawa, wani ɗaki, binciken, sakin tarbiyya - zaɓuɓɓukan miliyoyin. Kuma a cikin kowanne daga cikinsu zaku iya zama.
Gudun.
Daga cikin wadansu abubuwa, sadarwa marar kyau shine samuwa ga 'yan tsegumi. Idan da zarar ka gudanar da tafiya tare da baƙo ba tare da an lura da shi ba, to, al'ada na sauƙi yana iya haifar da gaskiyar cewa kowa yana san yadda ake amfani da kai - abokai, masu hikima, abokan aiki, maƙwabta da ma dangi. Abinda ke cikin wani mutum - yana kullun sha'awa, don haka masoya na haɗuwa ta yau da kullum suna kallon harsuna masu maƙwabtaka da mutane kewaye da su. Kuma wannan mummunar lalacewar suna.
Lafiya.
Abu mafi banƙyama da zai iya faruwa a irin waɗannan yanayi shine rashin kwakwalwa. An san dadewa cewa AIDS da sauran cututtuka da dama ba a ajiye su ta kyandir da allunan, kuma kariya mai kariya ya zama dole. Amma wani lokaci sai sha'awar zuciya ta kunyatar da ita, bayan bayanan kwarewa da tsoro.
Lafiya yafi kyau kada ku dauki kasada, yawancin lokuta jima'i ba shi da daraja don ku kasance cikin layin don shiga cikin likitancin. Mafi mahimmanci shine kin amincewa da jima'i, idan a hannun ba kwaroron roba ba ne.
Da asuba.
Ba daidai ba ne a safiya lokacin da kake farka a ɗakin wani tare da baƙo. Jiya jiya ta euphoria wani wuri ya ɓace, daga ɗan lokaci na sha'awar babu wani alama, kuma kuna gaggawa zuwa aiki ko gida. Amma mafi muni, idan mai ƙauna ta jiya, wanda sunan da kake tunawa da wahala, yana cikin gado. Dole ku tashi, tuba, barin ko barin. Zai tambayi lambar tarho a kan aiki, kuma za ku karya gaba ɗaya a cikin lambobi biyu na ƙarshe. Shin da safe za ku yi tunani - kuma ko duk waɗannan sun fi dacewa da hadayu?
Yadda za a kauce wa haɗin haɗari?
Lissafin haɓaka kullum suna barin rikice-rikice. Ko da idan dare ya ci nasara, da safe, koda yaushe za ku zauna a cikin ruwan sha don tsawon lokaci. Ka zo tare da mai yawa uzuri ga kanka da kuma yi alkawarin cewa za ku taba sake.
Domin irin waɗannan yanayi ba su sake maimaitawa ba, kada ka nemi su. Kada ku yi barazanar shan barasa a cikin kamfanoni ko a clubs, kada ku yarda ku ciyar da maraice tare da baƙi, kada ku damu.
Idan kayi ƙoƙarin jagorancin ƙarfinka don gano abokin tarayya, to, akwai yiwuwar haɗuwa da haɗari za su shuɗe daga rayuwa a kansu.
Ko da wane irin ka'idar halin kirki, a cikin rayuwa akwai lokuta na saduwa ta yau da kullum. Da farko mutane kawai sunyi zunubi, amma yanzu yana faruwa da mata. A wasu lokatai irin wannan dangantaka bazai cutar da shi ba, musamman idan kana da sa'a tare da abokin tarayya, an kare jima'i, kuma babu wanda ya san game da shi. Amma a mafi yawan lokuta dole ne dalili da zai sa ka yi baƙin ciki. Ko yana da muhimmanci don ƙara matsalolin kansa - kowa yana warware kansa.