Halin tasirin mata akan iyali

Akwai ra'ayi kan cewa mata yana da cikakkiyar ɗabi'a ta haramta wa maza da suke zaune a cikin barga, iyalin dogon lokaci. Tun da yake yana ɓoye bayan ra'ayoyin daidaito, don haka ne kawai yake hulɗa da mata, da gaske tunanin cewa mutum, idan ba abokin gaba ba ne na mace, wani wuri kusa da wannan, daga wannan mace tana shan azaba da damuwa. Mene ne tasirin mata akan iyali?

Iyali da Jima'i

Idan mace ta kasance mace ce ta mace, to, namiji a cikin hoton nan baƙo ne, wani "daki-daki" wanda ya zama mahimmanci a wasu lokuta, amma ba daidai ba ne da mace kanta. Mata wadanda suka yarda da ra'ayoyin mata a farkon ba suyi tunani game da kare iyalin ba bayan da "jin dadi" sunyi sanyi. Yana da kyau a ambata cewa feminism yana nufin mace ta jima'i don kawar da namiji, wanda yana da wasu komai, idan ƙauna ta ƙare, kuma rayuwa tare ta zama nauyi. To, idan kuna la'akari da cewa mutane ba su da wani rauni, to, kusan dukkanin iyalai sun fadi. Halin yara a cikin iyali baiyi wani rawar ba, domin abu mafi muhimmanci ga mace shine kanta, kuma yara za su iya yin ba tare da uba ba. Bayan haka, daya daga cikin ka'idoji na mata - "yaro bai buƙatar ya haifi mahaifinsa da mahaifiyarsa ba, abin da yake ƙaunar kawai."

Mata ba sa tunanin tunani tare da mazajensu, yayin da ba suyi kokarin zama ba tare da so ba, amma halatta iyali, da muhimmanci ga ci gaba da bunƙasa yara. Yara da aka haifa a cikin gidaje masu rauni suna jure wa halin iyayensu a rayuwarsu. A cikin kalma, rashin yiwuwar sadarwa tare da jima'i, rashin iyawa don kula da dangantaka na dogon lokaci, an "shirya". Ta haka ne, jima'i na kusan tabbatar da cewa ɗayan al'ummomi na gaba za su zama magoya bayan mutane marasa lafiya. Irin wannan misalin ne aka ba da mawallafin akida na mata - kusan dukkanin su sau da dama sun rabu da "rabi".

Tsarin mace yana hana ƙaddamar da iyali na al'ada

Daya daga cikin ka'idodi na mata shine ya ce "namiji ya raunana maza da yawa saboda ƙarni daga cikin mata, a kowace hanya ya matsa musu kuma ya so su biyayyar su da rashin biyayya." Kuma jima'i ta yanzu sun yarda mace ta ji wani memba mai cike da mafaka - al'umma ɗaya da kyauta. Gaskiya ne, masanan sunaye ba su yarda da kasancewa irin wannan ra'ayi ba, kamar yadda kowa ya san yadda ya fi dacewa da namiji. Bukatar da za a kasance ko a kalla ze zama "masanin duniya" yana da alamun da dama daga cikin wakilan mata, amma a rayuwa mai sauƙi yana tsayawa tare da ƙananan rashin yiwuwar cimma wannan manufa.

Wani zai tambayi inda yarinyar yake? Bugu da ƙari, cewa waɗanda suka yi tsaurin kai ga mata suna kusan "sararin sama" suna dauke da girman kansu da mutuntaka (akwai lokuta a lokacin da ya cancanta, kuma akwai - ba tare da bata lokaci ba, amma ya kashe). Bugu da} ari, ikon da za a iya gani ba tare da "gilashin ruwan hoda" a kan kawunansu ba ya raunana sosai (kamar yadda "sun kasance masu yaudarar su ne, amma yanzu suna da 'yanci" - a cikin kalma, "mai dadi da nasara"). Don haka, a lokacin jarrabawar '' kyauta '' 'a duniya, mace ta gano cewa wa anda suka cancanci halaye masu girma na wakilan namiji ba su da kome (kuma idan akwai wani, ana riga sun kasance sun kasance "ko maza", saboda haka su ma basu cancanta ba) . Lokacin da irin wannan girman kai yana da kyau - mace ba za a iya jin dadi ba, amma irin waɗannan (tare da girman kai mai daraja, mata ko maza) ba kaɗan ba ne. Kusan dukkan mutane suna da matsakaici cikin halaye. Don ƙirƙirar wata biyu sun kasance masu kusantar su ta kusanci. Amma ba haka ba! Harkar mata tana sanya mace a kan rashin zaman kanta maimakon samar da iyali tare da talakawa talakawa. Saboda a karkashin "buga" ta atomatik ya faɗi kusan dukkanin maza da suka iya zama mace ga ma'aurata biyu. Kuma mutane zasu iya rayuwa mai zurfi (watakila ba tare da soyayyar ko ba tare da farin ciki ba, amma sosai). Kuma yana da kyau a ce yana da mace ne wanda yake da laifi saboda wannan ƙarancin cikakkiyar ƙarewa.