Saboda wannan rashin jin dadi, ta kasance mai shirye don yawa, ciki har da dangantaka. Kuma bambancin jima'i, kamar yadda ya kamata, yana bukatar ainihin bambanci - yana neman jin dadin jiki a dangantaka da mace, wanda yake shirye ya biya tare da ƙauna marar gaskiya. Akwai, ba shakka, bace, lokacin da namiji da mace suka canza wurare: ta ci gaba da jima'i, kuma ya gaji da haɗin zumunci, yana da tsayin daka ga juriya, dangantaka da dogon lokaci da kuma dawowa da tunani. Yawancin mata suna mafarkin kasancewa tare da irin wannan mutum. Amma don kawar da shi daga babban taro na masu sha'awar jima'i kawai, kana bukatar ka fahimci halin da maza ke gani game da bukatar haɗin dangantaka.
Ayyukan rarrabe, idan mutum yana so kawai jima'i.
Abinda ya fi wuya a ga shi shine mace da yake sha'awar shi. Amma ta, bayan yayi la'akari da irin halayen wannan abokin tarayya, zai iya jinkirta cigaba da jin dadin shi a zuciyarsa. Babban alama na mutum mai sha'awar jima'i shine ikon iya faranta wa abokinsa rai. Gwaninta game da jima'i da jima'i jima'i yana sanyawa a hannunsa da nauyin kulawa da motsin zuciyar mata. Irin wannan mutumin yana da masaniya bayan da 'yan mintoci kaɗan na tattaunawa. Kuma yana iya farawa ba kawai matan da yake tsufa ba, har ma mutanen da ke cikin kamfanin, da wakilai na tsofaffi, musamman ma 'yan yara.
Halin mutum wanda yake son kawai jima'i, a zahiri ya kammala a cikin fasaha don ya ce ya dace. Matar tana son kunnuwa kuma wadannan mutane ne da ke sha'awar yin nishadi guda ɗaya, suna san daidai. Kamar mutane da yawa suna mafarki na dangantaka mai dindindin. Sai kawai da bambanci da na ƙarshe, masu son mashahuri maras tunani ba su san yadda za su yi amfani da wannan ilimin ba. Abun wannan mutumin yana da sauƙi a rarrabe daga furcin gaskiya game da abokin tarayya: ƙaƙƙarfan ra'ayi mai kyau zai zama daidai faɗakar da mai sauraren yau da kullum da kuma duk waɗanda suke zamanta a nan kusa. Babu irin wannan goyon baya a cikin goyon bayan wannan mutumin, mai magana mai mahimmanci. Su ne duniya, amma sosai tasiri, m da m.
Wani lokaci.
Bugu da ƙari, a cikin ayyukan mutum wanda yake son kawai jima'i, wanda zai iya ganin wani lokaci mai mahimmanci: yana da wuya ya gaya abokin game da kansa da iyalinsa. Amma a lokaci guda shi mai sauraro ne da mai hankali. Irin wannan mutum ba zai katse tsawon lokaci ba wanda aka azabtar da shi game da matsaloli a aiki, a jami'a ko a dangantaka da iyaye. Tare da kallo mai ban sha'awa, zai sauraron labarinta, ba tare da ya dame shi ko ta hanyar kira na kansa ba. Gaskiya ne, ranar da za ta gaba rana zata manta da duk abin da abokin ya dogara da shi. Idan jima'i da ita ba ta sha'awar shi ba, don jinkirin maimaitawa. Sa'an nan kuma zai mayar da hankali sosai game da labarinta kuma yayi ƙoƙari ya fitar da shi daga mafi yawan abubuwan da ke motsa matar.
Wani alamar alama na mutum wanda ke da sha'awar zumunci guda ɗaya shine labaru game da tsare-tsaren lokaci na tsawon dangantaka tsakanin shi da abokinsa. Wadannan maza suna da sha'awar gayawa kowa game da sha'awar neman dan jaririn wanda zai iya kawar da tsoro da jin dadi da yawa wanda ya ɗauka ya rufe zuciyarsa da bango kankara. Bisa ga labarun irin wannan mutumin, mummunan yanayin da ya faru da wuya ya fito: yarinyar ta bashe shi, ƙaunar ransa ta yaudare shi, ya fara wulakanta shi a gaban kowa da kowa, iyayensa sun doke shi a gaban abokansa. Yawancin labarun suna shirye su zo tare da irin wadannan mutane don tausayi ga matar kuma ta yaudare ta ta hanyar tausayi. Kuma ba shi da ma'anar abin da ya fada kawai, yana nuna cewa ainihin gaskiyar cewa ya yi amfani da abin da ya faru na baƙin ciki don samun abin da yake so ya riga ya riga ya faɗakar da matar.
Mace rikicewa.
Akwai ra'ayi cewa mutumin da yake son yin jima'i bazai tambayi yarinya game da shirinta na karshen mako ba ko kuma don Sabuwar Shekara. Dalilin wannan yaudara bai rasa ba: hakika, abokin tarayya ba shi da sha'awar makomar wanda zai iya yaudare riga maraice. Duk da haka, dole ne mu manta ba cewa irin wannan mutumin yana da sha'awar gaskiyar cewa ba'a zato tunaninsa na yau game da rashin wannan sha'awa ba. Ba a haifa masa zuciya ba, sai ya zama shi - bayan wasu kuskuren da kuma kuskuren da suka yi musu. Babban bambanci da irin wannan mutum daga dan lokaci mai tsawo, hakikanin abinda ya shafi dangantakar shi shine cewa ya yi aiki da hanyar sadarwa tare da mace don dalilai daban-daban, a matsayin horo. Kasancewa daga halayen motsin rai, maiguwa mai zurfi yana rufe duk wani dangantaka tsakanin jima'i, jima'i da jima'i zai yi amfani da hankali wajen yanayin abokinsa har sai ya sami burin da ake so - zumunta. Bayan haka sai ta zama nasara a gare shi kawai - jarrabawar da ta wuce, wanda kyawawan tunanin ya kasance, amma ma'anar ma'ana baya ganin komawa gare shi.
Yawancin mata sun gaskata cewa mutumin da yake so ya sami jima'i ne kawai ya kasance daya daga cikin mawuyacin jima'i wanda ba a taɓa sadu da ita ba - wanda kaɗai zai iya sa shi. Saboda haka, ko da ganin alamun bayyanannen irin wannan mutum, yawancinsu da ke cikin sahabbai suna komawa ne tare da su kawai don su kasance daidai. Ya ba da cewa irin wannan mace za ta iya ƙin yarda da motsin rai, tsoro da kishi daga kanta, wasan tsakanin waɗannan abokan tarayya zai iya kawo farin ciki ga duka biyu. Gaskiya ne, zai zama m da ƙyama. Amma musamman mai ban sha'awa kuma ba tare da tashin hankali. Amma a wannan lokacin lokacin da mutum ya ji cewa motsin motsin zuciyar da aka haifa a cikin abokin tarayya, zai tsere ta hanyar gargajiya: ikon iya ɓacewa har abada kuma a cikin jagorancin da ba a sani ba yana daya daga cikin kwarewa na musamman na irin waɗannan sassan.