Yarinya, lokacin da take tare da mahaifiyarta a cikin ciki, yana ciyarwa na farko na rayuwarta kadai, ba kamar ma'auratan da ke kusa da juna ba. Kuma wannan hujja ta bayyana a cikin hanyoyi da yawa ƙaunar da ke ƙauna a matakin "'yan uwangi".
Saboda irin wannan kusanciyar kusa, ma'aurata suna jin mahaifiyarsu a nesa ko damuwa lokacin da basu ga juna ba har dogon lokaci. Tun lokacin da aka haife su, suna ganin kansu a matsayin daya kuma ba rarraba ba! Amma a lokaci guda, kafin a haife su, sun fara yakin neman jagoranci. Kuma a cikin mahaifiyarta, ɗayansu ba zasu iya "cinye" babban yankin ba. Kuma shi ne wanda zai zama jagora kuma zai bayyana, duk da haka kafin 'yan mintoci kaɗan, amma kafin ma'aurata. Yana da ban sha'awa cewa, ko da yake sun kasance kwayoyin da ba su da wata ma'ana, halayarsu za ta kasance a kowane lokaci, har ma da wani lokaci kaɗan.
Yaya daidai: "I" ko "Mun"?
Idan akwai ma'aurata biyu a cikin iyali, iyayensu ke haifar da sanannun sigina: ya kamata yara su kasance daidai a cikin komai. Daidaita ado da kuma haɗe, da kayan wasan wasa da sauran ƙwallon ƙafa. Wato, iyaye suna yin ganganci su sa 'ya'yansu masu ƙauna suna da kyau. Haka kuma tare da hankali. Idan kun yi wasa ko hira, to, tare da duka biyu, don haka bangarori na hankali suna daidaita. Saboda haka ba abin mamaki bane cewa tare da irin wannan fasaha na ilimin tagwaye, a lokacin da suke da tsufa, yara sun gane "I" suna da wuya fiye da sauran yara. Ma'anar "Mu" an kafa shi da yawa a baya kuma ya fi sauri fiye da manufar bashin kansa. Yaran yara biyu tun lokacin da yara suka fahimci fahimtar mutane sosai kamar yadda ya kamata, tun da farko sun san cewa kamantarsu ita ce babbar ma'ana.
Don haka menene bambanci?
Abun kama da ma'aurata ba kawai yana shafar kowa ba, amma kuma yana iya rinjayar haɓaka ta 'yan Adam, musamman idan basu da' yan'uwa maza. Za su iya haɓaka al'ada ta "ɓoyewa" a hankali, ɗaya daga bisani, saboda irin su, idan an gane su kawai a matsayin 'yan mata masu kyau. A ƙarshe, wannan kamanni zai zama babban halayen su, wanda zasu iya amfani dashi, kuma abin da yake tare da su kullum.
Kuma a wasu lokuta, ma'aurata za su iya gina ƙananan kwayoyin halitta, ƙananan sararin samaniya cewa babu wanda, ko da iyayensu, da zai so ya shiga, ya fi son yin magana kawai da juna, saboda suna da kyau. Ta wannan hanyar za su iya ɓoye daga duk wanda ke kewaye da su, da kuma kula da juna. Sau da yawa, ma'aurata, ba tare da saninsu ba, sun kirkiro harshensu, abin fahimta ne kawai a gare su, me yasa iyaye za su iya damu da 'ya'yansu. To, yaya zaka hana irin wannan "hijira" cikin iyali?
A gaskiya, duk abu mai sauƙi ne! Akwai wasu siffofin ilimin tagwaye, wanda ya isa ya bi.
Da farko , jaddada bambancin da ke tsakanin yara! Tun lokacin haihuwa, gwada tufafi da kuma goge su da bambanci. (Alal misali, Masha wutsiyoyi, Olya yana da pigtails, Vanya yana da kwalliya mai launi, Petya tana da kore). Yana da muhimmanci a tuna cewa kowane yaro yana buƙatar sarari, kuma ba kome ba idan yana da twin ko a'a. Bari kowa da kowa ya mallaki kayan wasa, littattafai, jita-jita, kwakwalwa, da dai sauransu. Hakanan, hotunan yara na yara suna taimakawa wajen gina kansu "I". Bari kowa yana da kundin hoto na sirri, inda za su iya sanya hotuna da suka fi so.
Abu na biyu , ba da lokaci ba kawai tare ba, amma kuma sami dama ga ɗalibai da wasanni tare da kowane jima daban, fara da yarinya. Bayan haka, jaririn yana bukatar jin daɗin mama da uba, ya maida shi kawai. Babu wani abu da zai faru idan shugaban ya ci gaba da tafiya tare da Masha a wurin shakatawa, kuma mahaifiyata za ta dauki Olga don tafiya zuwa kogi. A akasin wannan, idan sun dawo gida, za su iya raba ra'ayoyinsu na tafiya tare da juna. Kasancewa dabam, yara za su iya fahimtar juna da kuma samun harshen da ya dace tare da wasu yara, kuma ku fahimci cewa akwai sauran mutane masu ban sha'awa wadanda kuke iya wasa, kamar ɗan'uwa ko 'yar'uwa.
Abu na uku , bari mu sami 'yancin yin zabi kowane ma'aurata: menene kayan wasa don saya, abin da' ya'yan itatuwa zasu ci, yadda za a karanta littafi. Ko da mafi mahimmanci zabi zai koya wa jariri don yin yanke shawara kuma ya fahimci burin kansa.
Nan da nan ya zama dole a ce yana da kyau a bar su suyi wasa ta kansu, ko don ciyar da su, ta wurin zama kusa da su, a'a. Bisa ga siffofin ma'aurata, har yanzu suna kusa. Amma ya kamata ka saba da kanka, da su, cewa su mutum ne. Lokacin da yaron ya buƙaci ƙarin ra'ayoyi da kuma sau da yawa sosai, na biyu yana karɓar su ta atomatik, don kamfanin. Sabili da haka, na biyu na da hadari na overexcitation. Ko, misali, idan ma'aurata sun fi gaji fiye da saba ("tashi a kan kuskure" ba tare da amsa ba, ya amsa da sauyin yanayi, da dai sauransu), wanda yana buƙatar sanya shi ya kwanta a baya, girgiza hannayensa da kwantar da shi. Mahaifi mamma, ba shakka, za su zama sau biyu a saurara, masu aminci da kuma kirkiro!
Wanene shugaban?
Biyu, to, tawagar yanzu! Kuma dangantaka a ciki an gina ta musamman, wanda ya samo asali kafin haihuwa. Yawancin lokaci a cikin halayen halayyar jagoranci biyu na mahaifa suna mallaki ta ɗan fari, kuma na biyu na taka rawar bawan. Jagora yana jagorantar ɗan'uwansa ko 'yar'uwarsa, yana jawo kowane nau'i, ko na farko ya fara gano mafita. A irin wannan haɗin gwiwa, ma'aurata da yawa ba suyi tsayayya da wannan matsayi ba kuma sun yarda da duk shawarwarin jagoran. Amma iyaye ya kamata su tsoma baki idan hakan ya zama al'ada. Alal misali, lokacin yin aiki, dole ne a sanya bawa a matsayin babban aikin. Bari ma'aurata su wanke jita-jita tare, amma jimlar da za ta samu za ta bayar da rahoto game da aikin da aka yi a gabanka.
Yana da wuya a magance ma'aurata. Akwai irin wannan kawance! A irin wannan motsi, kowane yaro yana so ya mamaye, sabili da haka yaki don jagoranci wani labari ne kawai a cikin irin waɗannan iyalai. Amma irin wannan ƙaƙƙarfan zumunci zai iya kawo zaman lafiya da natsuwa. Ɗaya daga cikin mafita shine fasaha na kwangila. Don guje wa rikici, bari iyaye su sanya shugabanci, amma tare da yanayin cewa lokaci na gaba babban zai zama na biyu. Dole ne a kiyaye umarnin sosai, don kada a sami matsala da rashin daidaituwa tsakanin ma'aurata. Kuma idan majiyoyinku sun ba juna damar ba da damar yin jagoranci, ba tare da zane-zane ba, to, mafi muhimmanci shi ne tallafawa irin wannan dimokuradiyya a cikin ƙungiyar su ta hanyar rashin tsangwama a cikin dangantakar su.