Dalilin farko zai iya nuna sha'awar ba da ƙauna ga ƙaunatacce, tsoro kuma ba marmarin ya rasa shi ba. Amma, akwai wata kalma: "Idan kana so ka ci gaba da ƙaunarka, bari ya tafi." Abin takaici ne, amma wannan doka na da inganci. Bayan haka, mutum baza'a iya halatta da karfi ba kuma ba zai iya ƙauna da shi ba.
Akwai ra'ayi cewa kishi shine bayyanar soyayya. Ba don kome bane da suke cewa suna "kishi, sa'annan suna son." A gaskiya ma, kishi yana nuna rashin amincewa ga ƙaunatacce. Lokacin da ka fuskanci irin wannan tunanin, yana nufin cewa ba kawai ka yi imani ba kuma ka amince da ƙaunarka. Asalin kishi ne bayyanar son kai da kuma fahimtar mallaki. Da kyau magana, don ku ƙaunataccen abu ne kawai da za ka iya jefa a kan kansa. Kuna tunanin cewa jimillar jimlar ku na biyu da ƙididdigar rashin bangaskiya - wannan ƙaunar gaskiya ne. Na ji tsoron kuna kuskure.
Har ila yau, a cikin tushen kishi ne rashin tabbas a kansu. Mutum mai kishi ne kawai saboda bai yarda da ƙarfinsa ba, da bambancinsa da fifiko. A wannan yanayin, a matsayin hanyar magance kishi, mutum zai iya ba da shawarar ka yi aiki a kan girman kanka: a kowace hanya, ta da shi kuma kada ka nemi kuskure a kanka.
Labarin mu yana jaddada batun: "Asalin kishi da hanyoyi don magance shi." Ya kamata a lura da cewa sau da yawa wannan irin lalacewar da mutane ke ciki a cikin rayukansu suna jin tsoron kasancewa kadai. A wannan yanayin, mafita ga matsalar ita ce mai sauki. Idan rabi na biyu ya ji tsoro na rashin daidaituwa, to, yana da sau da yawa don gaya mata game da ƙaunarka.
Sau da yawa yakan faru da cewa, kishi, mutum yana jin damuwa ga ƙaunatacce: yana damuwa game da lafiyar da aminci. Kishi a wannan yanayin yana aiki, a wata hanya, canzawa. A wannan yanayin, yana da kyau a gane cewa kowa yana da hakkin yin kuskure. Ba zaku iya kasancewa tare da ƙaunataccenku ba. Ka ba shi yin ayyuka masu zaman kansu ba tare da kulawa ba.
Hakanan za'a iya nuna alamar kishi kamar haka: yana da mahimmancin mutum yayi kishi idan bai tsarkaka ba kafin mutumin da yake ƙaunata. Saboda haka, shirya abubuwa masu lalata da kuma wuraren kishi, kishi yana ƙoƙarin ɓoye abubuwan da ya faru da kuma laifi.
Mun bayyana cewa tushen kishi da hanyoyin da za a magance shi sun zama kusan bayyane. Yin gwagwarmaya tare da mummunar jinin da ke cinye rayuwarka da dangantaka tare da ƙaunatattunka, a gaskiya, mai sauƙi. Ka yi kokarin gane cewa ƙaunarka ba kayanka ba ce. Wannan yana da hakkin ya 'yancin kansa. Bai kamata ya kasance a hankali a kullum ba kuma ya saurari duk zarginku.
Har ila yau, ya kamata mu tuna cewa yawanci, duk abin tsoro da muke da shi shi ne dukiyar da ake ciki a rayuwa.
A ƙasa za ku sami hanyar da ta fi dacewa kuma mafi sauki don magance kishi.
Da fari dai, da zarar ka fara azabtar da kututture na kishi, ka yi kokarin kwantar da kanka. Kashe motsin zuciyarka kuma ka yi tunani game da asalin kishi da kake fuskantar yanzu.
Abu na biyu, da zarar kuna da tunani mara kyau, yi ƙoƙari ku janye su daga kowane hanya. Kuna iya yin wani abu, idan wannan aikin zai kawo muku farin ciki. Idan kuna tsammanin wannan yana da sauki. Wannan, yana da daraja a lura cewa yana da babban aiki don aiki a kan motsin zuciyarka.
Abu na uku, kada ka manta cewa kaunataccen shi ne mafi kusa kuma mafi ƙauna. Kada kaji tsoro don zuwa tattaunawa, idan za ka iya bayyana duk abin da ke damunka. Ka tuna cewa zancen zuciya a zuciya shi ne babban kimiyya. A cikin zance ya kamata ka sami amsoshin tambayoyin da kuma kwantar da hankula, yayin da ba kullun ba kuma ba kullun abinda kake ƙauna ba.
Abu na hudu, ko da yaushe ka tuna cewa kauna shine ka ba da farin ciki. Abun ƙyama da lalacewa na yau zai haifar da asarar dukkanin kyawawan ƙauna da asarar ƙaunata. Kada ku nuna girman ku da son kai, ku ba da ƙaunarku ta biyu da farin ciki.
Maganar wannan labarin shine "asalin kishi da hanyoyi don magance shi." Ina tsammani bayan karanta shi, za ku sami amsoshin tambayoyin ku, ko, watakila, za ku gane kanku a ciki. Ka kasance kamar yadda zai iya, tuna cewa kishi yana da kyau don dangantaka a cikin allurai microscopic.