Abota tsakanin matasa samari da mata fiye da 30

Matar da ke da shekaru yana samun mafi kyau, kamar ruwan inabi. Ba abin mamaki bane, wasu maza suna mafarkin "dandano", wasu mata kuma suna ba da sha'awa ga matasa. Ba za'a iya cewa wannan yana da kyau ko mara kyau. Wannan abu ne mai ban mamaki, wanda yakan faru. Ba za mu yi la'akari ba, amma kawai zance a kan batun: "Harkokin dangantaka tsakanin matasa da mata ga 30. Gano da Cons."

Mene ne dalilai da ke motsa mace mai girma don neman dangantaka tare da mutanen? Abota tsakanin matasa samari da mata fiye da shekaru 30 - batun yana da tasiri sosai. Amsar wannan tambaya ita ce hadari. Wannan shi ne zamantakewar zamantakewa, ilimin lissafi, ilimin zuciya da na rayuwa. Sau da yawa waɗannan su ne matan da suka riga sun cimma wasu nasarori a aikin su, suna da isasshen kuɗi da kwanciyar hankali na kudi. Yana da mace mai cin gashin kanta kuma mai zaman kanta, wanda ke da asalin kansa da kuma kwarewar rayuwa. Ba ta iya ƙin kanta a cikin tufafi, ko a hutawa, ko a cikin rayuwar sirri. A hankali, ta fahimci cewa ba ta da matashi sosai, kuma kyakkyawa ba ta da tsayi, amma magoya bayan maza suna kula da ita. Tabbas, tana son samun damar samun lokaci don sake dawo da matashi tare da saurayi, domin har yanzu yana da lokaci mai yawa don yinwa, don fassara wasu daga cikin mafarki marar cikin jiki cikin gaskiya. Kuma mutanen da shekarunta suka gaji da aiki, damuwa ta gida ba su da hankali sosai ga jima'i, don haka ta ba da fifiko ga wani matashi, mai iya fahimtar bukatunta. Duk waɗannan ayyukan zasu haifar da darajar kanta, za ta taimaka wajen jin dadi, jima'i da kuma ƙaunatacce.

Ga mace, irin waɗannan gwaje-gwajen sun kawo amfani mai mahimmanci. Tana iya samun duk wani abu daga dan jariri a cikin jima'i, wanda ba ta samu ba a tsawon shekarun rayuwa mai ban sha'awa a cikin aure ko dangantakar da ta gabata. Kowane mutum ya san cewa matasa suna da karfin gaske da makamashi. Saboda haka, saurayin yana ciyar da karfinta ya kasance mai girma, jima'i tare da shi - wannan irin tafarki ne na matasan. Irin wadannan matayen mata suna furewa da sake sake su a gaban idanunsu, suna da karfi da karfi. Wannan, ba shakka, wani abu yayi kama da vampirism. Amma, idan mace take karfin kuzari daga 'yar uwanta, to, yana da kyau a gare su, kuma, idan wani saurayi, yawancin makamashinsa yana sabuntawa akai-akai. Saboda haka, a wannan yanayin, tsarin makamashi da aka ba shi kyauta ne da maras kyau. Amma, wata mace ba ta yi farin ciki ba ne kawai a kan hawan hormones da karuwa da dakarun makamashi. Da fari dai shine dalilin da yake fuskanta a matsayin mataki na biyu. Hakika, kafin su sun durƙusa, suna ƙaunar, suna so a karshen. Ta fahimci cewa wani saurayi daga dubban mata da matasa ya fi son ta.

Mene ne jagorancin samari suke jagoranta, da zaɓar wa mace matsala? A kowane hali, ana bin manufarta. Amma, idan muka dauki halin da ake ciki, to, amfani yana kan gefen zamantakewar zamantakewa da jima'i. Yaron ya zama abokin tarayya a wata mace mai gwadawa, wanda zai iya ba shi fiye da dan uwansa, wanda bai san yadda za a yi wani abu ba, yana sa yawan kurakurai marar kuskure a cikin zumunci, har ma da takin gargajiya. A zamaninmu, lokuta na irin wannan kungiya ta zama dadewa saboda matasa matasa suna magance matsalolin matsalolin da suke da ita a kan kimar masu kula da su. Ya juya a matsayin mai sayarwa, ya cika dukan sha'awarta a cikin m, kuma ta, tare da taimakon taimakonta da haɗinta, yana inganta ta akan matakan aiki.

Hakika, akwai maɗaukakiyar dangantaka a cikin wannan rukuni. Kodayake wannan yana da wuya, lokacin da saurayi yake wadatar kansa kuma yana da ra'ayoyin jama'a game da rayuwarsu wanda ba ya raguwa da "girma" a sakamakon abokinsa, amma kawai yana da girman kai a matsayinta kuma yana da dangantaka da zamantakewar al'umma. Wannan mutumin ba shi da jima'i a farko. Yana son wannan ɓangare na dangantaka da su, inda za ku iya magana. Bayan haka, yana godiya ga abokin tarayya da kwarewa da ilmi da zata iya raba shi. Yana sha'awar sadarwa tare da ita, koyon wani sabon abu da amfani ga rayuwa. Ba ya gamsu da matasa, marasa ilimi da masu banƙyama da ƙananan basira. Saboda abokinsa mai girma, ya yarda da kansa, ya gamsu da burinsa. Tabbatar da kansa da sauransu cewa shi, saurayi ne, ba dole ba ne ga mace mai girma da tazo. Ba ya damu da ya rinjaye zukatan 'yan mata, saboda duk abokansa suna yin hakan, kuma yana da sauqi. Amma abin da ya aikata shine alamar cewa zai iya cinye dukkan tudu.

Abota tsakanin matasa maza da mata fiye da shekaru 30 ba zai iya zama har abada ba, bisa ga misali, kamar sauran. Ko ta yaya mace ta so ya kasance da matashi har tsawon lokaci, shekarun sunyi ji. Kuma, ƙaramin mutumin, a baya ya fara kallon kananan 'yan mata, tare da jiki da fuska ba tare da wrinkles ba. Kuma dangantaka za ta motsa daga matakin "ƙaunataccen ƙauna" zuwa matakin "mahaifiyar." A hanyar, irin wannan tunanin da ake samu a cikin dangantakar shi ne mafi yawancin lokuta da aka samu a cikin irin wannan shirin dangantaka. Matar ta kowace hanya tana kare abokin tarayya, kuma shi, a gefensa, yana jin lafiya a ƙarƙashin kulawarta. Yawancin lokaci mafi kyau ga rashin daidaito dangantaka shine bambanci a shekaru biyar zuwa takwas. Hakika, ƙananan bambancin, mafi kusantar dangantaka. Bambanci a cikin 'yan shekarun nan na iya zama wanda bai dace ba, a cikin goma - ba haka ba mai mahimmanci, amma fiye da goma - bambanci mai ban mamaki. A al'ada, mace zata iya kokarin yin tawali'u kuma ya yi la'akari da ita fiye da ita. Amma duk abin halatta a daidaitawa. Ba ku bukatar yin ado kamar yarinya kuma ku yi kama da yaro. Tsaya iyakacin lokaci, to, komai zai zama lafiya.

Gaba ɗaya, akwai dalilai daban-daban don ƙirƙirar wannan dangantaka, kuma ana bi da burin. Tabbas, irin wannan aure a cikin mafi kankanin rayuwarsu, saboda duk dalilan da aka sani, sun, nan da nan ko kuma daga baya, rabu da su. Ba su da wata dama da za su ci gaba da ci gaba fiye da waɗanda suke da dangantaka inda mutum ya tsufa fiye da mace. Amma wannan ba wani abu ne da ya hana su halitta ba.