Yawancin abubuwan da suka faru da hawan ciki ba su da wata ma'ana, amma mata da yawa sun fi so su bi su. Yanayin da kanta - mafi sauki fiye da saba - yana bukatar taka tsantsan. A cikin abin da ba za a iya yi a lokacin daukar ciki ba, alamun mutane ba su da cikakkun bayanai. Da ke ƙasa ne kawai jerin waɗanda ba su cika da alamomi da karuwancin da suka haɗu da ciki.
A farkon watanni na ciki mace ya zama mafi hankali. Wannan ba shi da tabbas, domin a wancan lokacin ne mafi girman matakai na ci gaban tayi ya faru, kuma hadarin ƙaddamar da ciki a farkon farkon shekaru mafi girma. Sabili da haka, mafi girma mahimmanci a wannan lokacin shine kiyaye matsayinku a asirce daga kowa da kowa. Wata kila, wannan shine kawai sanannen imani cewa likitocin zamani ba su jayayya da, har ma sun goyi bayan shi. Gaskiyar ita ce, ciki shine babban sacrament. Kuma yayin da ba'a sanya dabi'a ga wannan sacrament don zama bayyane ga wasu (lokacin da ciki ya zama sananne) - ya fi kyau kada a tallata shi. To, a kalla, ba zai zama mafi muni ga kowa ba.
Tun daga lokacin da mata suka yi aiki a cikin filin, imani cewa mace mai ciki ba za ta kashe maciji ba ce. Sa'an nan an sake canza shi. Maimakon maciji, igiya ta bayyana, wadda mace bata kamata ta wuce ko ta wuce ba. Har ila yau, "ba a girmama" su ne zane ba. Wato shi ne, don ɗauka da kuma sanya mace mai ciki, kamar yadda sanannen alamun ya nuna, ba zai iya ba. An yi imanin cewa ɗakin umbilical zai kunsa a wuyan yaron kuma zai iya shafe shi a haife. Doctors kuma sun yi imanin cewa yin jingina, jingina da irin waɗannan abubuwa ya yi da kyau game da mace a matsayi. Sai dai abinda ba abu ba ne kawai ya wuce, saboda kasancewa a wuri ɗaya na dogon lokaci ya sa oxygen ya gudana zuwa tayin tayi wuya.
Akwai gaskanta cewa mata masu juna biyu ba za su iya ci nama na rabbit ba, don haka jaririn nan gaba bata zama matsala ba.
Har ila yau, akwai alamun mutane da yawa. Saboda haka, bisa ga ɗaya daga cikin su, matan da suke ciki suna hana yin kallon gumaka, don haka ba a haifi ɗa mai haɗari ba. Amma kuma akwai bambancin akidar rikice-rikice cewa lokacin da mace mai ciki ta dubi gumaka, ɗanta zai zama kyakkyawa.
Bisa ga wasu alamu, a lokacin daukar ciki, ba za ka iya kuda kare ko keru ba saboda yaron ba mugunta bane.
A lokacin daukar ciki, mace ba za ta yi dariya a kan gurguzu, rashin lafiya, bakar baki ba da dai sauransu, don haka kada ku "yi" irin wannan da yaro.
An yi imani da cewa idan a yayin da aka haifa mace ta tafi jana'izar, to, an haifi jaririn gurgu da mummunan aiki. Bugu da ƙari, an yi imani da cewa mace masu ciki za su sami jin dadin jiki yayin da take ciki, saboda yaron ya kasance mai kyau, mai lafiya da kuma farin ciki. Ko da a yau, likitoci da masana kimiyya sunyi imani da cewa mafi farin ciki da kuma annashuwa ga mace mai ciki, mafi farin ciki da kwantar da hankalinta yaro.
A wurare da yawa an yarda da cewa mace mai ciki ba za a nemi ta ba ta abinci ba. Za a haifi jaririn ba tare da daɗe ba.
Mace mai ciki ta kamata ba ta yanke gashinta ba, saboda yaron zai yi haske sosai kuma zai kasance mai rauni da jin zafi. A gaskiya ma, wannan rikice-rikicen ya fito ne daga zurfin karni, lokacin da gashin gashi shine babban alama mai ban mamaki na mace. Ba a taɓa jin su ba, sai dai lokacin mummunan cututtuka - kwalara, annoba ko typhus. Saboda haka, mace da ke da gajeren aski shi ne nauyin rauni da ciwo. Wace irin yara masu lafiya ke nan! ..
An yi imani da cewa idan mace mai ciki ta sata wani abu, siffar wannan abu zai kasance a cikin nau'i na fata a jikin jaririn.
Bisa ga wani imani, idan a lokacin daukar ciki, mace ta ji tsoro cewa wani ya kama ta ta hannun - a jikin jaririn za a yi wata maƙala a wuri guda.
Wasu sunyi imanin cewa idan a lokacin daukar ciki hotunan mata ko kuma zana hotunan, zai iya dakatar da ci gaban tayin.
Kuma, a ƙarshe, babbar mahimmanci da ya fi dacewa da yawancin mata masu juna biyu. Kafin haihuwar yaro, baza ku iya yin shirye-shirye ba a cikin hanyar sayen kayan wasan kwaikwayo, ɗakunan ajiya, tufafi, kayan wasa da sauran '' '' '' '' '' yara. In ba haka ba, an yi imani da cewa yaron zai mutu. Wannan rikice-rikicen ya zo ne daga lokacin da yawan mutuwar jarirai ya kasance mai girma. A cikin ƙauyuka ba a shirya ba don bayyanar yaron har sai da baftismarsa. Kuma bayan wannan jinsin sai suka fara gyaran tufafi, shirya kayan kwanciya, da dai sauransu. A halin yanzu, duk da haka, irin wannan tsoro ba haka ba ne wanda ya cancanta. Shirye-shirye don haihuwar jariri zai iya murna kawai kuma ya kawo gamsuwa ga mace. Duk da haka mutane da yawa sun yarda da cewa saboda kare lafiyarsu na ruhaniya ba za a iya aikatawa a lokacin daukar ciki - alamar mutanen da ba za a iya kawar da ita ba har tsawon ƙarni. Duk da haka, yana da raɗin da ya dace. Kuma bi shi ko a'a - wannan zabi ne ko da yaushe naka.