A aikin
A yau, dangantakar da ke aiki ba a la'akari da wani abu daga cikin talakawa ba. Tabbas, kada kayi tallata su. A cikin dangantaka da abokan aiki a ma'aikata mutane sukan rush sau da yawa. Bayan haka, yawancin lokacin da muke ciyarwa duk a can, kuma da maraice babu wata ƙaunar karas, yawancin su, sun dawo gida, suna barci. Kuma a mafi yawan lokuta "kasuwanci" muna cikin ofishin. Hakan yana jefa "masu aikin keyboard da ma'aikatan waya" a cikin hannun mawallafin matasa, jima'i da kuma maƙwabta a ɗakin shan taba. Wannan ƙaddara ne musamman. Dukkanin abokan tarayya suna nazarin abubuwan da ke tattare da irin wannan dangantaka kuma ba su da wata magana game da duk wani ra'ayi ko haɗuwa ga junansu. Irin wannan jima'i ba zai iya zama ba tare da wani nau'i na wariyar launin fata ba - yana iya ware ko sadarwa tsakanin abokan. Gudanar da magana ta hanyar sadarwa, ba shakka, - suna da ƙwarewar jiki. Kodayake sanin sabis ɗin zai iya jawo hanyoyi masu yawa, har ma shekaru. Wannan shi ne nau'i na detente - kuma daga abokin tarayya mai mahimmanci, kuma daga aikin yardar rai.
A cikin makiyaya
Abin takaici, ba duka ma'aurata ba zasu iya hutawa tare. Babu wanda aka saki a aikin, wani a kan ruhu bai yarda da abokin tarayya mai ƙauna mai tsananin zafi ko Indiya ba. Kuma wasu iyalan sun yi imanin cewa hutu na musamman ya karfafa dangantaka da kuma sa su da yawa. Amma gaskiyar ta kasance - biki ba tare da matar aure ko mutane da yawa ba a la'akari da wani abu mai banƙyama, sakamakon haka, hasken rana da masu ƙaunar yashi mai zafi suna zuwa dadi daban. Kuma a can, a kan iyakar iyakar duniya, hormones duka suna fara ɗaukar kansu. A lokaci guda kuma, muryar murya mai kyau tana dakatarwa ko ma fara kunnen kuncin kunnenka: yi, ba wanda zai sani. Kuma bayan haka, abin mamaki, abu mai sha'awa yana da sauki, kuma sha'awar kusan kusan juna. Mata daga irin wannan dangantaka a cikin ainihin ma'anar "damba" - lokacin da za ka iya samun kundin ikirari da kuma jima'i na mako ɗaya? Kuma mutane suna jin dadin shirye-shirye don kowane nau'i na al'ada na mazauna ƙauyuka ko sauran baƙi kuma suna neman ƙaunar soyayya. A matsayinka na mai mulki, a cikin irin wannan dangantaka kowa yana samun abin da suke so. Bayan haka, ba ku bukatar yin tunani game da makomarku, musamman ma ba gwadawa - bayan wasu kwanaki na yaudara za su ƙare, kuma ma'aurata za su tashi gida, kowa daga cikin nahiyar - don saduwa da shirya irin wannan jima'i da kowa yayi amfani da hankali wajen inda mutane da dama suka karbi. A hanyar, ga mata, kalaman littattafan zamani sun ƙare ba tare da nasara ba - idan ka sami jagorancin kyakkyawar kyakkyawan yanayin gabas, to, bace, kada ka rubuta wasiƙa zuwa gare shi a cikin ɗan littafin rubutu da kuma azabtar da kai da tunanin "me yasa bai kira ba." Bayan haka kuma don neman karin labari zai iya rasa dangantaka mai karfi. Kuma mijina ƙaunatacce. Bari kadan kuskure. Bari dan kadan kadan. Amma ƙaunataccen.
Abokan ƙyama
Shin, kun taba karanta takardun wani? Tarihin saƙonni a ICQ? Ko e-wasiku? Har ila yau ba lallai ba ne. Na tuba, ni mai zunubi ne. A duk lokacin da na yi alkawarin kaina na mutunta rayuwata ta sirri. Kuma duk lokacin da na fadi. Kwamfuta yana kan, mai ƙaunar ba a gida ba, duk shirye-shirye suna cikin dabino na hannunka. Bude shi. Ah, kuna son. A matsalolin aiki? Qatar da ku kadan a yau. Kuma menene wannan? Phew, abin da ke da lalata. Abubuwan da za a iya yin amfani da su - sakonnin SMS, sakonnin lantarki, jimlalin jima'i da sauran kayan lantarki. Makirci mai sauƙi ne: tafi, zo tare da lakabi mai kyau kuma fara sadarwa. Za ka iya sanya hoto - karin masurotichnee, tare da ƙananan tufafi. Maza sukan nuna kansu ga abokai masu kyau a duk daukakarsa, amma 'yan mata a cikin wannan shirin sun fi jin tsoro. Hotuna masu lalata lantarki ba su nuna ba, nan da nan suna jinkiri. Yawancin su ma su aika hoto daga Intanit ga mashahurin maimakon hoto (hakikanin gaskiya, hotuna na masu shahararrun ba su da kyan gani - ga irin wannan "zamanuha" kama-da-gidanka na ci gaba da rigakafi), kuma wani ya iyakance ga bayanin da yake magana akan su. Me yasa ma'aurata suka gaji da gadon gadon iyali inda suka shiga cikin yanar gizo na yanar gizo? Banalities kamar "gajiya daga duniyar kwance a gado" da kuma misali cewa "aljannu a cikin haƙarƙarin" a nan za su kasance ba tare da dalili ba. Babban abin da ke jawo hankalin maza da mata a cikin jima'i da jima'i shine cewa ba a haramta shi ba. Ba ku ga abokin tarayya ba, amma bai ga ku ba. Ba za ku taba saduwa ba. Don haka, za ku iya iya yin duk abin da komai, har ma abubuwan da kuka kunyata don yin magana da ƙarfi.
Maza maza da matan da suka canza abokin hulɗa da juna, suna nadama da cikakken aiki, duk da cewa cewa aikin ya ɓoye. Waɗannan su ne sakamakon binciken yau da kullum da masu ilimin psychologists da psychotherapists suka gudanar a cikin 'yan shekarun nan. Ka yi tunani kafin ka wuce layin da aka haramta. Minti na jin dadi ba su dace da dogara ga ƙaunataccen mutum ba.
"A kan tsohuwar zumunci"
Kasancewar "kyakkyawan budurwa" a cikin masu aminci ba shi yiwuwa ya ba ka farin ciki. Kamar dai "abokansa kawai" da tsoffin abokan aiki. Wani ya ce abota tsakanin namiji da mace yana da jima'i, an dakatar da shi daga baya. Ra'ayoyin akan wannan batu sun bambanta ga kowa. Amma irin wannan sadarwa zai iya girma cikin wani abu. Ɗaya daga cikin matsala (ko ba) a tsakani tsakanin mazajen aure - kuma suna zuwa neman neman ta'aziyya daga abokai. Kuma idan aboki ya juya ya zama nau'in jinsi? Haka ne, kuma na yi kyau? Zai yiwu, akwai wata ƙaunar sirri a tsakanin ku da kuma makaranta? Ƙananan giya zai iya zama mai haɗaka don wannan cakuda. Kuma sakamakon shine kawai kunya tsakanin abokan. Mata bayan irin wannan mummunan ra'ayi, a matsayin mai mulkin, sake komawa cikin iyali - yana shafar ma'anar laifi. Sadarwa da "aboki" zai iya ƙare na dogon lokaci. Kuma maza suna yin karin sauƙi - suna iya ci gaba da sadarwa tare da "budurwar" budurwa, "amma ba zai yiwu ba cewa lokacin jima'i zai kara girma. Irin wannan tunanin ya ƙare ba tare da kome ba - daga tsohuwar sani, wanda abokantaka ya zama jarrabawar lokaci, ba zai iya fitowa masoya ba.
Ƙungiyar cin amana
Wata rana wata tunani mai zurfi ya shiga cikin kaina cewa, dangantaka ta fara jin kunya, babu wani abu mai mahimmanci da sabo. Amma, kamar yadda sa'a zai samu, mutumin ƙaunataccen mutum bai iya isa ba, kuma na yi wuya in jira ga abubuwan ban sha'awa. Kuskoki na daidaito, daidaitattun jima'i. A mafi kyau, ba zamu yi a kan gado ba, amma, alal misali, a ƙasa. Kuma wannan za a kira "bambancin." Kuma wannan shi ne inda nake sha'awar neman kasada "a kan batu na biyar." Na shirya sosai: Na shirya shirin abin da zan so in yi, Na bayyana inda za a iya aiki kuma mafi mahimmanci, 'yan takarar zaɓaɓɓu don aikin "abokin aiki mai sauri." Na farko shi ne tsohon aboki. Wani tsohuwar aboki ya taba yin mafarki cewa ba zamu zama abokai kaɗai ba, amma abokai, wanda a kalla a wani lokacin yana da jima'i, amma a matsayin iyakar - yi shi a duk lokacin. Ƙararrawa. Gayyatar zuwa gidan cin abinci. Dogon farashin. Taxi sabis. Abincin dare. Wani taksi. Kuma a kusa da kofa, dan takarar "dan takarar" ya fara hawan kaina. Ni kaina na so shi, amma a wannan lokacin ya zama abin banƙyama da abin banƙyama. Na tsere daga wannan mayajan. Kuma sai ta faru da saduwa ta farko. Haske mai haske a kaina na dana wuta, amma ya yi latti - ma'anar ta riga ta gudana. Wata kila kofi? Mu je maka. Hannuna na kan kafada. Na kullta kullun da kaina. Kuma sai na yi jeri kamar na yanzu. A cikin wannan ɗakin na kasance daruruwan sau. Shekaru da yawa sun kama mutumin. Kuma yanzu duk abin da ya dubi idan babu abin da ya canza. Waya ganuwar, sofa guda, littattafai iri ɗaya, gilashin sutura guda ɗaya a kan teburin teburin. Na dube idona kuma in fahimta. A'a, ba haka ba ne. Ba zan iya ba. Don wadannan 'yan mintoci kaɗan, na tuna da kome: me yasa na bar mutumin nan, me yasa ban fara magana ba? Ina gudu daga gidan.
Taxi sabis. Hanyar hanya. Menene gaba don shirin? Ah. Amincewa da maƙwabcin jima'i. A cikin kulob. Ko tare da wasu baƙi. To, a'a! Na yi isasshen! Kyakkyawan bye. Wayar ringi. "Na'am, kakanta na?" Hakika, zan kasance a can. "" Ina da damuwa! "Kai kuma? Sabili da haka, ba ni da yardar kaina ba, wanda aka tsara. Amma yanzu na gane cewa ba na son kowa. Kuma don tsammanin masu aminci sun zama ƙasa da ƙasa - mu duka mutane ne. Kuma idan ina so, zan yi nasara sau biyu. A matsayinka na mai mulki, mata suna ƙuntata wannan. Tare da mutane yana da wuya. Mafi mahimmanci, zai kawo har zuwa karshen. Sai kawai don gane cewa "samovar shine mafi kyau." Kuma kwantar da hankali. Kuma ku, masoyi, za ku kasance a cikin jahilci mai ban mamaki. To, watakila yana da mafi alhẽri - saboda ka san ƙasa, kamar yadda suke faɗa, kuna barci a hankali.
A ƙarshe, ina so in faɗi abu guda kawai. Duk abin da ka karanta kawai baya nufin komai cewa mai ƙaunarka yana ƙoƙari ya koya maka kahon ko'ina. Haka ne, abubuwan ban sha'awa sukan faru sau da yawa. Kuma wannan baya nufin ƙaunar ƙauna ba - yana da muhimmanci a rarrabe dangantakar da wani mutum da kuma jima'i. Amma, mafi mahimmanci, a aikin, mijinki ba ya tunani game da dogon ƙafafun abokin aiki a kwamfutar da ke kusa da kai, amma game da inda za a gayyatar ka a karshen mako. Ko kuma tuna da dare na karshe.
To, idan kun dubi abubuwa da kyau sosai - yana aiki kawai. Yana aiki don ciyar da iyali, sa'an nan kuma je wurin makiyaya tare da kai. Kuma kada ku dubi wurin, a "samovars sauran mutane." Har ma tare da abokansa ba wuya ya yi barci ba - watakila yayi magana game da wawa ta jiya daga jima'i, wanda ya aiko masa da hoton Hoton mai ban mamaki, amma ba haka ba. An gina dangantaka tare da amincewa - don haka dogara, kuma waɗannan matsalolin zasu kewaye ku. Ƙaunataccen abin godiya.