Tambaya ta shawo kan mu: a lokacin da za a "sanya" ta farko jima'i? Don zama cikakke, ba mu damu da lokaci na farko ba, amma tare da namiji ya dauki halinmu a wannan halin. Bayan haka, idan ba mu dogara da shi ba, to, lokaci na farko da jima'i za mu ƙaddara ta sauƙaƙe kuma mafi kyauta.
Yawancin lokaci, zamu tambayi tambaya "shin ya yiwu ko a'a?" a cikin hukunce-hukuncen biyu: kafin yin jima'i, idan dan takara yana da mahimmanci a gare mu ko kuma a baya, idan jima'i ya faru ko ta yaya zato.
Tambayar ita ce mai dacewa, amma amsa guda daya akan tambayar "lokacin da za a fara da kuma yiwuwar yin jima'i a kwanakin farko ba tare da rikici da hoton a idanunsa ba" ba zai yiwu ba. (Kuma wannan ya tabbatar da sakamakon sakamakon binciken mutane akan wannan batu).
Wannan labarin shine lokaci don tunani, bincike game da ayyukanmu da kuma halinmu, da kuma wata dama don koyon abin da suke tunani game da IT. A yayin yin hira da nazarin wallafe-wallafe game da jima'i, yawancin al'amurra sun fito. Very ƙarfafa, dole ne in ce.
Na farko yanayin
Wani ra'ayin namiji akan batun "mata wadanda suka aikata" - a'a. Gaskiya. Bugu da ƙari kuma, daga dukan masu amsawa, kashi ɗaya cikin dari ne kawai ya ce game da mata wadanda suka ba da kansu damar yin jima'i da su, ba daidai ba.
Hanya na biyu
Kamfanin yana canzawa, tare da shi, ma'auni don kimanta mata ta maza da al'umma gaba daya. Ko da yake, girmamawa da lamiri sun kasance a cikin layi, amma ladabi da aka nuna ba sau da farin ciki, amma damuwa da kuma tambaya: ina wasa ta ƙare kuma sha'awar da kuma jin daɗin farawa gare ni? Kuma shin ba ta da wani abu da zai iya jawo hankalinsa, sai dai yanayin da ba zai yiwu ba?
Maganin "Idan wannan ya faru da sauri, zaiyi tunanin cewa ni yarinya ne mai sauki" ya zama karin labari. Amincewa da al'umma cewa mata suna bukatan jima'i da karuwancin 'yancin mata suna ba da damar maza su watsar da matsayin da aka ba su na "ba da kyauta" ba tare da la'akari da sunayensu ba. Akalla game da shi yayi bayani game da tambayoyin zamantakewar al'umma - 70% na wadanda aka yi tambayoyi ba su la'akari da "lalata" jima'i ba a kan farawar farko.
A cikin mafi yawan lokuta, don ƙin kirkirar mace wadda ta yarda da kanta ta kwanta bayan wasu tarurruka bayan sanin, akwai mutumin rashin tsaro a cikin kansa. Kuma kawai. Masu jaruntaka da masu tunani masu zaman kansu suna gwada jima'i mai azumi kamar shaida na samun sha'awar juna, matakin amincewa da kansu, da maƙasudin amincewar kai ga mace kanta.
Babu shakka, akwai wasu, amma a cikin irin wannan yanki kamar jima'i, bayyanar haɗari da kuma spontaneity su ne na halitta, dokoki masu tsabta bazai iya zama a nan ba.
Hayi na uku
Kodayake wannan bai dace ba ne, amma bambance-bambance na wani labari. Maganar "wani mutum - mafarauci, da sauri samun abin da yake so, zai rasa sha'awa kuma ya rushe a cikin taron" ya rasa ainihinsa ... "Jima'i shine bangare na sadarwa, wata hanyar da za ta san juna," inji maza. (Ina fadi daya daga cikin maganganun).
Kuma wata maimaita ce: "Idan jima'i ne kawai manufa ta sadarwa, to lallai, bayan daren farko, wani abyss zai iya rasa." In ba haka ba, yarinyar bayan abin ya faru ya zama kusa, ya buɗe sabon fuska. "Maimakon haka, dangantaka zata iya rinjayar yadda ta ke nunawa bayan jima'i, alal misali, hargitsi da ta yi a cikin dakinta, sanannen sanannen ya saba da gaske. "
Saboda haka ga wadanda suka fahimce ku kawai saboda kuna son shi, shiga cikin gadonku a kwanan farko ba wani uzuri ne don ya yi muku alama ba kuma ku yi farin ciki ga tsarin dabi'ar mai gina gurguzu.
Amma wa] annan mutanen da suka sanya kansu babban burin na yaudarar 'yan mata, kuma sun yi la'akari da cewa wannan shine babban al'amuran rayuwa ... Za su kasance a cikin wani hali, nan da nan ko kuma bacewa, ko jima'i nan da nan ko kuma shekaru 3 bayan ƙoƙarinsa na cimma ku. Maimakon jimawa maimakon daga baya. Ba saboda sun yi rawar jiki ba tare da ku - suna jin kunya tare da kansu. Kuma kada ku lura da wannan ba kawai damar kallon abubuwa da abokan tarayya ba. Don haka akwai wani dalili da zai damu game da rashin daidaituwa, jima'i daya tare da mai tara irin wannan? Wannan dare (ko rabin sa'a a cikin kujerar kulob din) shine sabon kwarewa kuma, watakila, jima'i mai kyau.
Duk da haka, wani bambance-bambance na gaskiya a wannan ganga na yaudara game da abin da ya fi kyau daga baya fiye da kafin har yanzu akwai. Zan gabatar da ɗaya daga cikin masu amsawa: "Jima'i bayan wani lokaci na sadarwa da jima'i tare da wani mutum wanda ba a sani ba - abubuwa daban-daban, motsin zuciyarmu, kwarewa, da dai sauransu. Hakika, jima'i" tare da aboki "na iya ba da abubuwa daban-daban." Za mu iya tabbatar da wannan ra'ayin akan kwarewarmu, shin ba?
Jima'i tare da waɗanda suka yi wasu ji da kuma kawai jima'i - daban-daban abubuwa! Bugu da ƙari, akwai wani abu kuma - ga wani mutum da ya fi masaniya, kai ne mafi gafartawa kuma duba shi a hankali (ciki har da jima'i, da kuma hali kafin da bayan). Amma! Don dakatar da ci gaban abubuwan da suka faru domin ya nuna ƙaunarka da amincinka - ba kamar yadda za a tsawanta candy-buketny lokaci don kare nau'in jima'i daban-daban, jima'i da wani nau'i na jima'i. Yana da maka. Amma zabin na biyu ga maza (da mata masu kyau) sun fi gaskiya. Mai tsabta. Mafi kyawun tsari.
Hayi na Guda
Tabbatar da kai da amincewa kai kanka na iya yin mu'ujjizai har ma a cikin mafi yawan yanayi. Yi imani, wannan yana faruwa ne a kan batutuwa masu sama da kake tunani akan bayan duk abin da ya faru.
Mintina 15 bayan tashin hankali a cikin kai ya fara tambayoyin tambayoyin: "Kuma menene zai yi tunani game da ni?" Nan da nan shi ne mai mahimmanci mai mahimmanci? Kuma zai kira shi kuma yaya yake ji? " Etc. Watakila, masana kimiyya zasu ce yanayin mafi kyau a cikin wannan halin shine yanayi da kwanciyar hankali. Bisa ga mutunta, mutunta, da kuma yarda da halin da ake ciki kamar yadda yake, ba tare da wasan kwaikwayo ba.
Ka yi tunani: menene ainihi ya faru? Ka nuna tausayi da sha'awar mutum a wata hanya. Shi dai ya faru. Ya naka da kuma zabi. Shin mummunan abu ne mai ban tsoro?
Kuma ku tuna da shawarar da masana kimiyya suke yi - kuyi kwantar da hankula, amma a hankali. Idan kun kasance damu sosai game da tambayarsa game da halinsa da kuma kimantawar abin da ya faru - don haka sakawa, kuma a hankali kuma ba tare da wani dalili ba. Alal misali, zaku iya rubuta sakon SMS kamar: "Sannu, na yi rikicewa saboda abin da ya faru da sauri, har ma a kan Intanit don karanta ra'ayoyin da labarin akan wannan batu." Amsar sms, mafi mahimmanci, zai share da yawa daga cikin shakku.
Amma ƙoƙari mai zurfi don nuna alamar marar amfani, yana cewa: "Oh, ban taba bari kaina a baya ba, oh, abin da yanzu ke tunanin ni" ba zai iya ajiye hotunanka ba. Wane ne ya so ya ji kamar kuskure ko fahimci cewa basu amince da shi ba?
Saboda haka, yana da ku don yanke shawara lokacin da. Idan muka yi la'akari da cewa kowane shari'ar mutum ne, kuma kowane mutum yana da mahimmanci, yana da mahimmanci don ɗauka cewa babu dokoki masu wuya. Amma akwai fahimta, girman kai, gaskiya a gabanka kuma, mafi mahimmanci, zabi na kanka. Idan a cikin dangantaka da kake son wani abu fiye da yin amfani da stereotyped yana nufin don kare kanka da burin burgeotypical.