Yadda za a zauna tare da makwabta

Duniya na kowane mutum ya hada da mutanen da yake magana da su kuma waɗanda suka rinjayi rayuwarsa a lokacin yaro, yaro, balaga. Turawa, mutum yana ƙara zaban wuraren da kuma hanyoyin sadarwa tare da mutane daban-daban. Duk da haka, kowane mutum yana cikin rayuwar kowane mutum, wanda yake gani a kowace rana, tare da wanda yake magana a kowace rana, amma ba ya la'akari da cewa sadarwa tare da su yana rinjayar rayuwarsa. Yana da game da makwabta.


Sau da yawa, tunawa da abokansu, suna tunawa da makwabta a wurin ƙarshe, amma waɗannan su ne mutanen da suke zaune tare da mu a zahiri "ta bangon" kuma wanda, ko muna son shi ko a'a, yana shafar rayuwarmu, ko muna son shi ko babu. Bari mu gano wanda "maƙwabcin" yake da kuma yanke shawarar yadda zai zauna tare da shi.

"Aboki" makwabcin

Shin kun lura cewa sau da yawa lokacin da kuke magana game da makwabta, mutane da yawa sun tuna da gaske mutanen da suke kawo matsalolin - yin rikici, lalata, tsegumi, yin magana, da dai sauransu? Ee. ainihin ma'anar "makwabcin" a cikin rayuwar yau da kullum yana da mummunar mummunan aiki, ana ɗora shi da ƙididdiga masu sauƙi wanda zai haifar da halayyar mutum. Yana da "mummunan", "ba nasa" ba, "wani ya". A gaskiya ma, wannan ba abin bace ba ne.

Yawancin masana kimiyya sunyi imanin cewa cin zarafin mutum a kan makwabcin yana zaune a cikin zurfin masu tunani kuma ya zo ne daga Girman Age, lokacin da gwagwarmayar rayuwa da kiyaye iyalin ya koya wa mutane su bambanta duk abin da ke cikin "nasu" da kuma "wani". Wannan ya faru ne a lokacin da aka yi yakin domin albarkatu, yankuna, zuriya; lokacin da bayyanar da ke kan iyakar al'umma, wanda za'a iya kiyasta a dubban kilomita kilomita, ya zama baƙo. Kuma daidai saboda masana kimiyya, masana kimiyya sun ce, ga mutumin zamani, saboda rashin yakin, ya zama dole a aiwatar da wannan zalunci a waje a cikin hanyar samar da hoto mara kyau. "Muna" hutawa a gida - "sun" zauna, "muna" bikin ranar haihuwar "-" suna "tafiya daga dare har zuwa safe," muna "gyarawa idan akwai 'yan minti na' yanci -" suna kullun dare da rana, "mun" ko da yaushe yin magana kan lamarin - "sun" rataye hanci daga kasuwancinsu.

Yana da kyau cewa lokacin shigar da sabon gida, ko da na dan lokaci, mutum ya fara nazarin yanayin haɗarin yanayi da mutanen da ke kusa da wanda zai rayu. Ba tare da dadi ba, muna jingina daidai da hoto mafi kyau, kuma, kamar yadda yake, yanke shawarar cewa "zai hana mu daga rayuwa."

Ga wasu shari'o'i na yau da kullum, mutane da yawa da za su ga kansu a cikin wannan halin, wanda ba abin mamaki bane. Yawanci mafi kyau - zai zama sauƙi a gare ku ku fahimci ra'ayin cewa muna ƙoƙari ya kai wa masu karatu duka. Saboda haka, dawowa gida bayan aiki, gajiya, mafarki don hutawa, don jefa dukkan tunani daga wani shugaban da aka yi wa tsofaffi, za mu yarda da tunani mai kyau don samar da hankalinmu ga ilmantuwa ta zamani, saboda haka yana da kyau cewa a cikin ƙarar ƙarar da mai tsayayya da wakili ya tashe mu. Ɗakina ne mafakata. Gidan shine wurin da muke hutawa. Sai kawai da bambanci ga al'ummomin farko a cikin zamani na zamani, tare da maƙwabtanmu, ba mu rarraba iyakokin yankunan da aka halatta ba, amma na zamantakewa - da tunaninmu - "rayuwarmu" da "rayuwarsu".

"Ma" makwabcin

Ba tare da tsarin ingantaccen tsari ba, muna jin cewa muna iya fuskantar dukkan nau'i-nau'i da kuma a kanmu, kamar yadda muka sani, mun yarda cewa akwai wanda "zai iya hana mu daga hutawa", "yana iya hana mu daga rayuwa," muna da izinin zama kanmu wani abu da aka zalunta. Kuma mafi yawan "mun" kare, muna yaki, da karin "su" fushi, "kada ku yi tunani" game da "mu".

Haka ne, "sun" ba su bar ku cikin rayuwarsu ba, to me yasa kayi izinin "su" a cikin tunaninku, a rayuwarku, ba ku damar halakar zaman lafiya? Ka tuna da ɗakin dakunan dalibai, waɗanda ba su da shiru kawai a karfe 3-4 na safe. Ƙungiyoyin wasan kwaikwayon, 'yan uwan ​​zumunta, abokai da budurwa na maƙwabtansu,' ya'yan yaran, neman laccoci da shawarwari ba tare da cikakke ba, suna magana game da "babu abin da za su yi" kuma duk da irin wannan yanayi, mutane da yawa sun barci, kuma sunyi nazarin daidai, kuma suna bayyane da wasu mutane. Kuma 'ya'yan da suka girma a cikin ɗakin dakunan kwanan dalibai wanda zasu iya barci a ƙarƙashin kowane yanayi mai haske da kuma rikici? Yaya suke yi? Gaskiyar ita ce, kasancewa a cikin ɗakin dakunan kwanan dalibai, mutum ya san abin da yake jiransa kuma ya yarda da wannan gaskiyar kamar yadda yake, ya yarda da mutanen da suke zaune a can, yadda suke. A ƙarshe, bayan abu duka, mafi mahimmanci shine irin hanyar sadarwa da ka zaɓa tare da mutane.

Yana da muhimmanci a fahimci cewa akwai wani abu da ke tsakanin ku, abin da ya haɗu da ku, kuma akwai dokoki, wasulan da asiri, game da wanzuwar wanda kowa ya sani. Canja wurin wannan a rayuwarka. Mene ne kake da shi tare da maƙwabta? Yanayi na kowa, ƙofar gari, gida na kowa, na kowa yadi. Wannan shi ne abin da ke sanya makwabta "namu" dangane da mutane daga wasu shafukan, gidaje, da shiga. Kuma kowa da ke zaune kusa da ku yana da tarihin da ke hade da wannan ɗakin, gidan, titin. Gidan da kuma titi inda kake zama. Ee. kuma kai ne "su" kansa biography. Ba wanda zai fita daga wurin zama kuma ya gudu, ya canza rayukansu a tushe, kawai saboda "wani yana hana mana"? Kuma inda za ku gudu? Don haka "sauran", mutane "baƙi"? Sabili da haka, don farawa, don sauƙaƙe rayuwa, kawai kuna bukatar ku yarda cewa ku da maƙwabtanku ɗaya ne. Duk da ra'ayoyin masana kimiyya da yawa game da mummunan zalunci, tarihin ya nuna cewa babu wani zane-zane wanda ya nuna wani abu da zai nuna rikici tsakanin mutane. A wancan lokutan akwai ra'ayoyin al'ummomin duniya da dukkan albarkatu na halitta. Da zarar ka karbi al'ummarka, ka riga ka yi rabin yakin. Yanzu, riga a cikin wannan sarari na sarari, zaka iya saita dokoki.

Dokokin COMMON RAYUWA
Zaman zaman lafiya tare da makwabta

Dokokin gida, wanda mutane da kansu suke tallafa wa sadarwa a tsakanin juna - juna. Waɗannan su ne dokoki da mafi yawan suka sani da kiyaye - ba don ƙirƙirar birai masu karfi banda bayan 23.00, amma kuma a lokacin rana, gargadi maƙwabta idan an gyara shiri ko masu yawa baƙi sun isa bikin ranar da lokacin da yake gab da kawo karshen. Har ila yau, kada ka damu da maƙwabta da buƙatun da ake buƙata don amfani da wayar, karɓin gishiri, kada ka nuna sha'awar kima a rayuwa mai zaman kansa, kuma idan kana da buƙata, to sai ku iya shiga cikin ɗakin kuma ku ɗauka don ba idan an hana shi ba. Bugu da ƙari, yana da muhimmanci a san yadda za a tsabtace matakan tsai da maye gurbin kwararan fitila.

Muhimmin muhimmancin rayuwa tare da maƙwabta suna taka leda ta hanyar wayarka da hankali game da hanyar rayuwa, iyalinsu. Yana da muhimmanci a san wannan a matsayin mutunta rayuwar wani kuma a matsayin ƙungiya don magance matsalolin haɗin gwiwa. Fara daga matsalolin inganta gidanka da yadi da kuma lokuta idan ka ko maƙwabtanka za su juya wa junansu don taimakon kansu. Bayan haka, akwai lokuta idan daya daga cikin dangi ya yi rashin lafiya, kuma a ƙofar akwai likita wanda zai iya taimakawa cikin minti na farko. Ko kuma zaka iya buƙatar taimako na gaggawa idan, misali, fasalin ya karya. Yana da sauƙi kuma mafi amintacce don amfani da mutanen da suka saba fiye da baƙi.

Amma yana da mahimmanci a lokacin ganawa don kiyaye iyakar dabara da kuma ladabi. Idan ka yanke shawara don fara sani, a matsayin wani zaɓi, za ka iya kira ga maƙwabcinka (makwabta) don ziyarce ka don shayi tare da zaki. Kuna iya bambanta tare da biyan kuɗi ga maƙwabta, canza shi, amma kada ku shiga ɗakin, idan ba'a gayyace ku ba. Kada ka tambayi mutane game da rayuwarsu, game da tayar da yara da kuma sauran dangin da ba su nan ba. Kada ku bada shawara. Kuma kada ku sanya abokai. Ka tuna cewa wannan ziyara ne na kulawa da sanarwa. Bayyana abin da kake da shi kuma ka fada a wasu lokuta da za ka iya dogara idan akwai bukatar taimako.

Abubuwa masu yawa lokacin da mutane suka saba, idan suna da bukatun jama'a, suna da yawa. Alal misali, iyaye masu makwabtaka waɗanda suke tafiya tare da yara a sand sand daya ko mazajensu suna motocin. A wannan yanayin, sanarwa yana faruwa, a daya bangaren, sauri, amma a wani bangaren mafi wuya. Saboda saboda al'umma na bukatu akwai yiwuwar yin watsi da cikakkiyar rarrabuwa da abubuwan rayuwa da kuma duk rayuwa, ruɗani na iya bayyana cewa maƙwabcinka abokinka ne. Saboda haka mummunar hali, rashin sanannun saba da juna, sha'awar da ba a yarda da ita don koyo game da rayuwar mutum na mutum ba, da sha'awar yin shawara da wani abu, don gaya maka labarinka, da dai sauransu. Kada ka yi mamaki kuma ka yi fushi, idan a cikin wannan hali za ka hadu da juriya ga kyakkyawan niyyarka. Matsayinka makwabcin ka, ba aboki bane, ba dangi ba. Kuma aikin da kake yi a maƙwabcinka shi ne yin shi don ka da kanka suna jin dadin zama tare. Ya faru ne cewa dangantakar abokantaka ta kasance cikin dangantaka mai kyau, amma wannan ya faru da wuya kuma yana buƙatar ƙira.

Yadda za a warware rikice-rikice da maƙwabta

Dokokin waje sun kayyade ta hanyar doka, amma, rashin tausayi, an saba sabawa. Kuma idan kuna da wuyar takaitawa daga murya mai ƙarfi a waje da ganuwar, tattakewa da kururuwa, idan a cikin wannan halin da ake fuskanta yana da wuya a mayar da hankalinka a rayuwarka, sa'annan ka yi ƙoƙarin yin aiki ta hanyar rikici, ta wurin izininsa. A wannan yanayin akwai hanyoyi biyu: shari'a da iyali. Na farko, za mu yanke shawarar wane ne daga cikinsu zai yi amfani. Don yin wannan, ƙayyade wanda yake a gaba gare ku, abin da yake tunani, abin da yake da ilimi, da wanda yake aboki, wanda yake da ikonsa, abin da yake da muhimmanci a gare shi, da sauransu. Idan ba ka san wani abu ba kamar haka kuma ba ma so ka san, to, muna bada shawarar, a kalla, don warewa a mataki na farko na tattaunawa da kowane bukatu da magana da kyau da mutunci da kuma alheri. Kuma ba shakka, kada kuyi barazanar, kada ku nuna shakku, don kada ku kara ƙarin zalunci. Wataƙila maƙwabtanka sun tsufa, kuma iyayensu suka rabu. A wannan yanayin, ya fi kyau magana da iyaye, tun da gargadi game da wannan matashi. Kuma jira. A matsayinka na mulkin, wannan ya ƙare, yara suna girma. Kuma makwabta sun kasance.

Akwai wani zaɓi lokacin da ɗakin ya yi hayar kuma babu wanda ke da alhakin abin da ya faru a can, ba ya ɗaukar. Gaskiyar ita ce, mai ɗakin gida, bayan sanya hannu a kwangilar, ba ya mallaki wannan ɗakin har sai kwangilar ya ƙare. Ma'aikata tare da shi bazai iya yin magana idan ba ya son su. Har ila yau, jama'a na masu gida ba su da komai a kan wannan halin. Ga irin bambancin maƙwabtan da ke da mawuyacin hali yana yiwuwa a ƙara mutane da shan giya wanda ba su fahimci abin da kuke nema ba, har ma fiye da sau da yawa - basu kawai tuna cewa kun zo gare su ba. A irin wannan yanayi, akwai lokuta idan kira guda da aka yi wa 'yan sanda ya taimaka tare da rahoto game da' 'mutane masu tsattsauran ra'ayi' wadanda suke shiga wannan ɗakin ko mutanen da 'yan sanda suke neman su nema. Ba ku san wanda ke zaune a can ba kuma abin da ke faruwa!

Lokacin da makwabta ba su sani ba ko tattaunawar zaman lafiya ba su aiki ba, za ka iya amfani da zaɓi na shari'a - don kiran 'yan sanda. Amma dole ne mu kasance a shirye don gaskiyar cewa yana da yawa kokarin, jijiyoyi da kuma sakamakon za a iya sa ran na dogon lokaci. Kira shi ne mafi alheri 02. Za'a iya kiranka a cikin jaridar kuma za'a aika da sakonka zuwa ga ofishin 'yan sanda na gida, bayan haka za'a gudanar da iko - abin da aka aikata a kan wannan ƙarar. Hakanan zaka iya amfani da 'yan sanda a rubuce, yana da mafi mahimmanci (bayan haka, wannan halayyar maƙwabta na hana ƙin ka kawai). Dole ne a yi rajista tare da ku a cikin ofisoshin ku ko aika da wasika ta rajista, tun da ya yi gargadin game da shi. Dole ne a ba da amsar a cikin wata guda bayan rajista na aikace-aikacenku. Kuma idan ka yanke shawarar tafiya ta wannan hanya, ya kamata ka kammala wannan yarjejeniya har sai motar ta dakatar da ita, domin idan ka juya, a nan gaba ba za a dauki ayyukanka ba saboda maƙwabta makwabciyar ko 'yan sanda da suka tashi ziyarar da ta dace.

Abu mafi mahimmanci, tare da wanda kuke rayuwa da kuma duk abin da kuka gina, ku tuna cewa bayan ɗan lokaci duk wannan zai zama wani ɓangare na tarihin, tarihin ku na gari. Kuma idan yanayi na rayuwa ya saki ku, kamar yadda ake nunawa, yana kusa da makwabtan da kuke tunawa akai akai tare da jin dadi.

Bisa ga mirsovetov.ru