Abu daya ne, lokacin da kake da saurayi, zaku hadu da shi na dogon lokaci. Duk abin da alama yana faruwa sosai. Abunku yana tasowa hanzari. Kuna tare tare da rana da rana, tare da bikin bukukuwa, kuna ciyarwa tare tare ko lokuta, iyaye suna tsammanin wani abu mai mahimmanci daga gare ku, irin su aure. Ka fahimci cewa dangantakarka da mutumin ba ta da ikon yin wannan ma'anar.
Raba tare da mutumin mafarkinka shine mafarki mafi ban tsoro, wadda ba za a iya mafarki ta hanyar fassara ba. Wannan ƙauna ce. Kuma a nan a wannan wuri ya faru mummunan: cin amana, cin amana ko wani abu mai ban mamaki. Labarin ya fice daga dare. Hakika, wannan matsala ce. Muni, tare da sakamako maras kyau da sakamako. Amma akwai "amma" a nan. Tare da masu cin amana, m, sun rabu. Kuna fahimta: mutumin nan dan mutum ne, kuma kai ne wanda aka azabtar. Harkokin dangantaka ba su da hankali. Kuma ku jagoranci makomarku. Sashi da ma'ana. Wani ya tafi da girman kai ya jagoranci kai, amma irin wadannan mutane masu tunani daidai ne. Yawanci, kafin ya rabu, yarinyar tana yin bincike mai zurfi game da jirage. Sai dai kawai, har yanzu yana da alfaharin kuma yana fushi, ta bar. Wannan fitowar ta rarrabe ya zama cikakke kuma mai sauƙi, ko ta yaya zane yana iya sauti.
Kuma abin da za a yi wa waɗanda basu da dangantaka da farko. Don wasu dalilai, sun ci gaba da jawo. Don rabu? Wannan ya zama daya daga cikin batutuwan da suka fi gaggawa. Amma ta yaya za a yi wannan, ta yaya za a rabu da mutumin, idan dangantaka ta taso kuma ba ta damu ba? Yana da ban tsoro a gare ni in dauki wannan nauyin. Yana da sauƙi a lokacin da mutumin ba shi da sha'awar ci gaba irin wannan "romance". A nan an warware dukkanin abubuwa da sauri kuma ba daidai ba ne ga bangarorin biyu.
Amma kuma yana faruwa cewa wannan dangantaka tana ɗauka kawai. A wannan yanayin, 'yan mata da yawa suna cikin tsoro da damuwa. Hanyar da aka fi so shine ba za ta yanke hukunci ba, amma da farko ka magance matsalolinka a kan wani: budurwa, iyaye mata. Don sauraron shawarwarin su na "amfani" da ... Kuma kuyi haka ta hanyarku. Yanzu ya zama kyakkyawa don yin hawan yanar gizon Intanit, ta ambaliya matasan mata tare da labarun zuciya da tambaya: yaya za a kasance? Kuma extravaganza fara. A gefe guda na saka idanu, mutanen da ba a san su ba, wanda ya fi dacewa an rasa su, da zarar sun ba da lokaci don rarraba shawara kyauta game da kuma ba tare da su ba, suna da hankali da ra'ayoyi.
Kuna son taimakawa "barin mutumin idan dangantaka ta jinkirta" - don haka tambayarka ta sauti a kan forums. Kuma kuna gwada mutanen nan su tambayi irin wannan tambaya, wani abu daga gare shi don sake fassarar: "Shin ina bukatan barin mutumin idan an jinkirta dangantaka?" Kada ka yi imani da shi, amma maganar "ƙimar mahimmanci" ba za ta bushe ba. Wadannan abokan adawar za su fara tabbatar muku da akasin haka, su saba wa kansu. Ba tare da wani lamiri na lamiri ba. Ba za mu tantance dalilin da yasa kuma dalilin da ya sa ya faru ba. Wannan bambance ne mai ban sha'awa. Kawai sani cewa ban da ku, ba rai guda mai rai zai iya yin shawara mai kyau ba, don neman kalmomi masu dacewa.
Hanyar hanyar fita daga wannan matsala ita ce hira. Kamar yadda wannan zance zai kasance, yana da ku da zaɓaɓɓenku. Ko dai za ku zauna cikin wayewar ku a cikin teburin tattaunawa kuma ku sanya dukkan matakai a sama da "i". Ko yayinda zancenku zai faru a wani labari. Ya dogara da dalilai masu yawa, daga matakin tasowa, yana kawo karshen hadari.
Abu mafi muhimmanci shi ne yanke shawarar kanka cewa wannan shi ne kawai yanke shawara daidai a halin da ake ciki (wannan shine don haka ba ka yi baƙin ciki ba, wannan yana faruwa). Sa'an nan kuma wajibi ne a yi jaruntaka da kuma ƙaddara don daukar wannan mataki, don kawo hukuncin a kisa. Hakika, yana da mahimmanci don daidaita kanka a gaba, cewa sakamakon sakamakon tattaunawarka zai iya kasancewa, ko da, watakila ba za a iya faɗi ba. Ka yi ƙoƙarin tabbatar da kanka cewa saurayinka za su sami damar yin fushi da kuma yadda wannan laifi zai shafi ka - to, ya fi dacewa don samar da dukkan zaɓuɓɓuka.
Dole ne a tuna da cewa daga kowane hali akwai kullun hanya. Duk wani matsala ya kamata a kusantar da shi tare da damuwar son zuciya da jin tausayi, fahimtar wa wanda, watakila, za ku sa ciwo. Ko da wannan ciwo shine don kare kanka da ceto. Zamu iya saka kanka a wurin wancan. Sauran zai zo da kanta: yadda ya kamata a tsara shi, lokacin da ya kamata a furta. Saurari kanka, fahimtarka da tunaninka. Ƙarin ƙarfafawa da amincewa kai. Sa'an nan duk abin da zai fita. Duk abin da kuke ciki.