Sadarwar ba ta magana ba: ma'anar ra'ayi

"Karanta cikin idanu," "duba cikin ruhu," "dumi," "canza" ko ma "hallaka tare da kallo" - harshen mu yana tabbatar da ikonsa akai-akai. Ikon mu da kuma yadda wasu suke duban mu. Sai kawai jariri ya buɗe idanunsa a karo na farko, sai ya fara gano duniya a kusa da shi. A cikin mutanen zamanin da suka yi imani da cewa jarirai na farko sun makance kamar kullun, kuma wannan gani ya zo musu daga bisani: wannan tunani na kakanninmu ya haifar da wani "kyan gani" mai ban mamaki na jaririn, wadda aka yi tsammani ba shi da ma'ana. A yau mun sani cewa wannan ba haka bane. Tuni daga minti na farko na wanzuwar yaron ya ga haske, ya yi tasiri da ƙarfinsa, ya bambanta fuskoki a cikin gaggawa. Ga wasu watanni, hangen nesa yana bunkasa, kuma tare da shi ra'ayin duniya a kusa da shi. Sadarwar da ba na magana ba: ma'anar ra'ayi shine batun labarin.

Duba da duba

"Don ganin shine fahimtar, godiya, canzawa, tunanin, manta ko manta, rayuwa ko ɓace." Ga masanin ophthalmologist, duk da haka, akwai idanu kawai da kwaya wanda ya sa ya yiwu, idanunmu. Ganin fahimtar likita shine ƙwallon ido, ƙwaƙwalwar ido, ɗan yaro, iris, ruwan tabarau ... Hannun yana ba mu dama na gani, wato, don samun damar samun bayanai. Duk da haka, fahimtarta ba ta da karfin sakonnin sakonni daga duniyar waje, amma hulɗar aiki tare da shi. Wannan shine ra'ayi. Hoton duniyar da ke gaban idanuwanmu yana magana akan mu fiye da batun duniya da ke kewaye da mu. Mun ga launi - turquoise, Emerald, Lilac, launin toka - duk da gaskiyar cewa, a gaskiya, babu launi a yanayin. Sun zama gaskiya a gare mu kawai saboda wannan shine tsarin idanun mu da kuma cibiyoyin kwakwalwa wadanda ke aiwatar da bayanan gani. Haka kuma shine don fahimtar abubuwa da yawa. Ba mu ga gaskiya ba, amma abin da ya haifar da wani ko kwarewa wanda kowanenmu yana da mallaka. Mai makãfi daga haihuwa, idan ya sami nasara a gani, ya ga duniya a matsayin rikici na launi. Eskimos zasu iya rarrabe ba 'yan tabarau na fararen fata ba, kamar mu, amma duk da yawa. Abin da muke gani ya dogara ne kawai ba a kan kayan aikin mu ba, amma har ma a tsarin tsarin tunani da al'ada da muke ciki. " Hanyoyinmu na zaɓaɓɓu ne, saboda haka mugunta zai ga kawai dutse mai dutse a cikin abu, wanda muke kira kwamfutar tafi-da-gidanka. Yaro zai yi la'akari da ƙwanƙwata a matsayin mai zane-zane yana ganin wani kwararren kwararru na tsohuwar mutum-mutumi.

Na ga - yana nufin na wanzu

Abin da muke gani a kusa da mu, yana tsara kanmu. Ganinmu game da duniyar da ke kewaye da mu yana canja sauyawa - daga farkon makonni na rayuwarmu. Kwarewa ta musamman shine kalli kansa, wanda ya ba mu damar gane kanmu a matsayin mutum, fahimtar: "Ni ne." Mawallafin kwarewa na Faransa Jacques Lacan a cikin ci gaba da yaron ya wakilci "aikin madubi", yayin da (6-18 watanni) ya nuna kansa a cikin madubi wanda yake taimakawa mutum ya ji da kuma tabbatar da mutuncinsa a karon farko. "Na ga kaina - don haka ina wanzu." Amma ta yaya muke ganin kanmu da yin wannan ra'ayi na gaskiya ya dace da ita? Zamu iya magana kawai game da ra'ayi mafi mahimmanci ko kanmu kanmu. Kuma har ma wannan ƙwarewar zumunta tana samuwa ne kawai ga mutumin da ya tsufa - mutumin da ya fahimci ikon su da iyakokin su. Duba ra'ayi ne, saboda a wasu lokuta ba gaskiya ba ne a gare mu. Wato, ba zai yiwu ba mu yarda da "gaskiyar kanmu" - wadanda muke ainihin. " Gaskiya, masanin kimiyya ya bayyana, sau da yawa yakan jawo hankalinmu da wuya su tsira: kishi, jin dadi, watsi da ƙauna, da ƙananan ƙananan yara. Wadannan ji da kuma haifar da cewa "mujallar" mu na yaudara ne. Saboda haka, ba mu ga abin da yake a gaskiya ba, amma abin da muke so mu gani. Don haka a cikin hamada a gaban mutum saboda rashin jin daɗi na ƙishirwa, siffar tudun ruwa ta taso, inda ruwa mai tsabta yake fitowa daga bazara. Wadanda ke fadin kalmar "Ba na son kaina" hakika yana nufin "Ba na son siffar", "Ina jin dadi da yadda nake duban kaina". Don kalli kanka daga waje, don kokarin gwada kanka mafi kyau, aikin lafiya ne. Wannan aiki ne mai wuyar gaske, kuma zai iya zama da wuya saboda rashin fahimtar da kullunmu ke ginawa ba zai kasance da yawa ba tare da gaskiya kamar yadda muke so. Dukkan wannan ya faru ba kawai daga launin launi masu kyau ba, amma kuma daga ɗakuna masu yawa, wanda ke haifar da saɓani. Duk da haka, kawai wannan hanyar zai taimake mu mu sulhunta kanmu, kai gazawarmu da manyan mu, ku fahimci bambancin mu. Don ganin kanka shine kauna da kanka.