Kada kayi amfani da hanyar nisa
Wannan halin da ake ciki yana da kyau, saboda yarinyar tana so ya ci gaba da abota kuma kada ya ratsa layin. Duk da yake abokinsa yana so ya wuce wannan layi, kamar yadda yake nufin cewa ba ta kula da shi ba tare da jin dadi ba, don haka zasu iya zama tare. A wannan yanayin, 'yan mata sukan zabi dabarar nisa. Suna ƙoƙari su sadarwa tare da wani saurayi, ƙira, rubutawa, gaskantawa cewa ta wannan hanya suna taimakawa wajen manta da jinin. A gaskiya ma, a kusan dukkanin lokuta, wannan ƙwarewar ba ta aiki ba, kuma idan hakan ya faru, sakamakon haka ba zai gamsar da jima'i ba. Gaskiyar ita ce, lokacin da yarinyar ta fara motsawa, mutumin ya yanke shawarar manta da shi. Ba kawai a matsayin yarinya, amma a matsayin mutum. Ba asirin cewa yana da wuyar zama kusa da ƙaunataccenka, ba tare da iya zama tare da shi ba. Kuma idan ba kowane mutum ya sami ƙarfin tafiya ba, to, idan wata mace ta aikata hakan, sai ya dauki halinta a matsayin alamar ƙaddara kuma yana ƙoƙari ya manta da ita gaba ɗaya. Amma idan mutumin ya ɓace daga "radar", yarinyar ta fara kuskure abokinsa kuma ya nemi shi tare da shi. Sau da yawa a cikin irin waɗannan lokuta, damynalkilsya zuwa dabi'ar kirki da mummunan hali ga kanka. Onnikik ba zai iya fahimtar dalilin da yasa aboki mafi kyau ya zama watsi da gaba daya ko ko da rashin rinjaye. A gaskiya ma, komai abu ne mai sauqi. Lokacin da yarinya ta motsa, wani mutum ya dauki shi a matsayin zabi kuma yayi ƙoƙari ya manta da dukan ƙarfinta. Bayan haka, zai zama alama, duk abin da ya fito, sai ta sami zubar da ciki kuma ta bukaci kulawa. Da fari, mutane ba su fahimci wannan hali ba. Ga alama ba kome ba. Kuma na biyu, suna fara fushi da yarinyar da kwari. Yarinyar - saboda abin da ta tayar da ita, ta sake jin dadi, da kuma kwari - saboda baza su iya sarrafa kansu ba, ƙauna za ta sake farfaɗowa kuma duk a zagaye. Ya bayyana cewa akwai rikice-rikice tsakanin abokan hulɗa da za su iya ba da labari ga wani mutum da yake riƙe da lokaci mai yawa, kuma yanzu duk motsin zuciyarsa yana ɓar da waje.
Akwai wani bambancin cigaban abubuwan da suka faru. A wannan yanayin, yarinyar tana kokarin ƙoƙari ya tashi kuma ya dawo. Sabili da haka, idan ya yi amfani da irin wannan maimaitawar, saurayi kawai fara jira. Ya yi imanin cewa za ta dawo, kawai yana bukatar dan kadan don jimre. Saboda haka, a wannan lokaci, ƙaunatacciyar ƙaunatacciya ta zama 'ya'yan itace marar amfani, wanda daga baya yake jin ƙin zuciya. Saboda haka, lokacin da yarinyar ta yanke shawarar sabunta dangantaka, ba ta ganin aboki ba ne a gabanta, amma mutumin da yake ƙauna da ita har ma kafin ya rabu da dangantakar. Saboda haka, kamar yadda ka gani, irin wannan ƙwarewar ba hanya bane. A kowane hali, koda ya kamata ka fi sha'awar ƙauna da saurayi, ko kuwa za ka rasa abokinka har abada. Don haka dole ne ka zabi zahiri daban-daban, wanda zamu tattauna a yanzu.
Halin gaskiya
Don warware matsalar halin yanzu, yana da muhimmanci don yin magana da aboki. Amma da farko dai, da gaske ku tambayi kanku: Shin zumuncin ku da ɗan saurayi ne kawai ko akwai wani abu da ba ku yarda da kanku ba? Gaskiyar ita ce, idan ba ku da gaskiya da kanku, to, lokaci zai zo lokacin da za ku fahimci cewa har yanzu kuna son wannan mutumin, wannan shine inda za a yi zafi kuma ba zai so ya gina dangantaka tare da kai ba Saboda haka, ya fi dacewa don yanke shawarar kai tsaye, me kake so. Kuma idan har yanzu kun fahimci cewa saurayi ya fi kusa da ku kuma masoyi, amma kawai a matsayin aboki, to, ku tabbatar da magana da shi game da komai.Babu shakka a cikin irin wadannan yanayi ya haifar da cewa mutane sun fara samuwa tare da wani abu wanda ba ya wanzu, amma Ina so in zama. Kada ka yi mamakin idan idan ka rufe wannan batu, mutumin zai fara ganin rashin daidaituwa a duk wani motsinka da kallo. Saboda haka ya fi dacewa a shirya duk abubuwan da suka shafi "i" nan da nan.
Dole ne a fara tattaunawar a yanayi mai dadi da kuma shi kadai. Kada ku faɗi wani abu tare da abokai ko sanannun kuɗi. Wani muhimmin shawara - kada ku sha. Ba wani asiri ba cewa barasa yana ƙarfafa tunaninmu da motsin zuciyarmu, yana tilasta duk abin da za a iya ganinsa a kusa da zuciya. Saboda haka, idan kun sha, yana yiwuwa hira zai zama abin ƙyama, ko zai ƙare gaba ɗaya fiye da yadda kuka so. Gaskiyar ita ce, mata suna da shirye-shiryen yin nadama ga kowa da kowa, kuma a cikin maɗaukaki wannan mummunan hali ne. Saboda haka, kada ku yi mamakin idan gobe da safe za ku gane cewa kun amince da ku sadu da abokiyarku kuma kusan kuka yi masa rantsuwa cikin ƙauna, saboda kuka tuba a gare shi.
Idan ka yanke shawarar yin magana, to, a kowane hali, ba za ka iya riƙe wani abu ba kuma kada ka yi magana. Dole ne ku bari yaron ya bayyana dukan tunaninsa don kada ya ji cewa bai kammala wani abu ba, shi ya sa ba ku da juna. Bayan da ya gaya maka kome, lokaci ya yi maka ka tattara nufinka a hannunka kuma ka bayyana hangen nesa game da halin da ake ciki. Kawai kada ka yi baƙin ciki ko ka riƙe wani abu ko ka ba da bege mai ban sha'awa. A wannan yanayin, gaskiyar gaske ita ce mafi kyau fiye da jin dadi. Saboda haka, wajibi ne a faɗi yadda kuke daraja abokantaka, amma ba ku gani ba a cikin wani mutum nemskogo, don haka, da rashin alheri, babu wani abin da zai sa zuciya.
Kuma bayan bangarorin biyu sun bayyana ra'ayinsu, zai kasance lokacin neman mafita ga wannan halin da ake ciki. A wannan yanayin, kada ka bari kanka ya kasance son kai. Idan abokinka ya ce yana so ya karya dukkanin zumuntarku, domin ba zai iya zama abokai - kada kuyi tsayayya ba. Haka ne, mai yiwuwa ne daga gaskiyar cewa ka rasa ƙaunatattunka, amma idan yana ƙaunar ka, dole ne ka fahimci cewa zai zama mummunan a gare ka.
Idan saurayi yana so ya ci gaba da kasancewa aboki, to, yarda cewa za ku kasance kamar yadda baya, ba tare da kallon ƙaunarsa ba. Wato, idan tare da ku akwai wasu mutane, ba dole ba ne ya gasa, shirya wuraren da sauransu. Tabbatar cewa ku fahimci kyakkyawan, amma kuna so ku ci gaba da abota, kuma wannan sakamakon za a iya cimma idan kun manta da yadda yake ji. Idan mutum ya fahimci cewa bai dogara ga wani abu ba, amma har yanzu kana bukatar shi a matsayin aboki, sa'an nan zai yiwu zai iya rinjayar motsin zuciyarsa kuma ya juya a cikin kabilu.