Mawuyacin dalilai na tunanin rikice-rikice a cikin matasan yara

Ƙungiyar aure ita ce mataki na farko na 'yan Adam, farkon haihuwar sabon iyali a matsayin sabon tsarin zamantakewa. Kuma a gaskiya ma, iyalin wani abu ne na musamman, matsakaicin matsakaicin dangantaka tsakanin ɗan adam. A cikin iyali da muke koya wa 'ya'yanmu na rayuwa, a lokaci guda suna bin nau'o'in halayyarmu da kuma koyi da sadarwa tare da mutane, farawa da mafi mahimmanci da kuma' yan ƙasa - iyalin. Wannan shi ne abin da ke aiki a matsayin tushe na ci gaba da halin mutum, haifuwar sabuwar rayuwa.

Yarinya matasa suna da muhimmiyar rawa, shi ne farkon wani sabon abu mai ban sha'awa, babban canji a rayuwar dukan abokan. Amma a kowace iyali akwai matsalolin da rikice-rikice, saboda haɗuwa da mutane ya zama matukar damuwa, kuma rikici kanta wani lokacin yana da hali na detente, wanda aka ba mu zumunta na iyali. Mataki na asali: "Mawuyacin rikice-rikice na rikice-rikice a cikin ƙananan yara" zai gaya maka game da kusurwoyi na dangantaka a cikin sabuwar ƙwayar maƙalau na al'umma tare da manufar kawar da su a nan gaba.

A ainihin su, rikice-rikice na iya buɗewa (maganganu, kuka, rikice-rikice), da kuma rufe (rashin kulawa, fushi, shiru). Manufar rikice-rikice yawanci shine sha'awar cimma burinsu, tabbatar da kansu, gamsar da bukatun kansu, da dai sauransu. Rikici-rikice rikice-rikice mafi sau da yawa shine jayayya, jayayya, zargi ... nau'i, bayyanannu da kuma haddasawa na kowannensu na iya bambanta. A cikin wannan labarin, za a ambaci manyan matsalolin rikice-rikicen rikice-rikice a cikin ƙananan yara.

Gaba ɗaya, yana yiwuwa a bincika tushensu tare da ainihin bukatun bil'adama, daga abin da sukan saba faruwa. Wadannan sun hada da: jima'i, abinci, sadarwa ... Tambaya za su faru yayin da akwai barazana ga rashin gamsuwa da ɗayansu.

Daga wannan ƙarshe: rikice-rikice na iya tashi lokacin da matsala ta fara ko akwai barazanar rashin jin dadi tare da sha'awarmu da kuma tsammaninmu. A cikin iyali akwai lokutan "rikici" da dama, lokacin da dangantaka ta kara tsananta, kuma hadarin rikici ya ƙaru.

Na farko daga cikin waɗannan zai kasance farkon mataki na dangantakar, lokacin da "I" hasashe ya rushe, kuma "mu" taso a cikin tunanin na biyu. Wannan lokaci ne na karbuwa, ma'aurata sun koyi rayuwa tare, ƙauna da soyayya sun ɓace, kuma a wurin su ya zo rayuwar yau da kullum, hanyar rayuwa ta daban, kowanne ya bayyana kansa daga gefe ɗaya, ya nuna gaskiyar kansa. Lokacin farko na dangantakar iyali yana da tsanani, haɗarin kisan aure yana da yawa.

Lokacin na biyu yana hade da haihuwar yaro. Akwai matsalolin da ke hade da halayyar halin kirki da na jiki, a wannan lokaci ne ra'ayi daban-daban da matsayi na rayuwa zasu iya fuskantar.

Lokacin na uku shine "tsakiyar" shekarun aure. Abokan suna sake nazarin rayuwar su, suna lura da rayuwar ta yau da kullum, na yau da kullum da kuma greyness, akwai "farfadowa" da juna.

Sanadin rikice-rikice a matakai daban-daban na iya zama haɓaka a cikin kwakwalwa ta jiki da rashin fahimtar abokan tarayya, da rashin iya bayyana ra'ayoyinsu da kuma bada bayanai game da bukatun halayen halayen abokin tarayya.

Dalili guda na rikice-rikice na iya zama rashin jin dadi a cikin sadarwa, caress, taimako, goyon baya, rashin kula da jin daɗin ɗaya daga cikin abokan tarayya, kawar da "I".

Alal misali: Daya daga cikin haddasa rikicin rikici a cikin ƙananan yara yana iya zama mai shan ƙananan ɗayan su. A wannan yanayin, abokin tarayya wanda ke cin barasa, ya saba wa al'umar jama'a, ba wai kawai ya rasa lafiyarsa ba, har ma ya rabu da sauran sauran duniya, ciki har da aure. Wannan rikici ya fito ne daga gaskiyar cewa daya daga cikin ma'aurata yana jin dadin abin da suke bukata kawai, yana nuna cikakkiyar fahimta game da na biyu kuma ba tare da la'akari da abubuwan da yake ji ba.

Harkokin rikice-rikice na iya fitowa daga dalilai na rashin daidaituwa da al'adun da al'adun kowannensu, da rashin kasafin kuɗi iyali, kuma, kawai, saboda halaye daban-daban ga dama.

Sanin abin da ya haifar da rikice-rikice, zamu iya yada hanyoyi don rage haɗarin abin da suke faruwa, hana su kuma rage su. Don ya haifar da rikice-rikice a cikin iyali, dole ne mutum ya koyi yin sadarwa, saboda kasancewa kyakkyawan kirki shi ne babban kwarewa: dole ne ka yi aiki a kan kanka, ta shawo kan karancin ka, ka mai da hankali akan burin mutum. Bayan haka, aure shine ƙungiyar mutane biyu da suke yanzu gaba daya, daga cikinsu yana da daraja manta game da yadda ake kula da kai da kuma sha'awar mutum. Ka tuna cewa abokin tarayya yana buƙatar ka, a cikin goyon baya, kulawa da ƙauna.

Ƙarin amincewa da juna a cikin dukkan batutuwa, don ƙila ya zama dole don rage kishi. Kada ka manta da cewa idan mijin ya zaɓe ka - wannan yana nufin cewa kai kaɗai ne kuma kake ƙaunace shi, cewa kai ne, ba wasu ba, ya ƙaunaci, da aure - wannan hujja ce. Kada kayi shakka da kanka da kyawawan dabi'unka, saboda girman kai ko girman kai kai ma yana haifar da rikici, tare da abokin tarayya da tare da kanka.

Ka girmama kanka da kuma matarka, ka kasance da sha'awar shi da kuma ayyukansa, ka yi sha'awar nasarorinka, ka yabe shi kuma ka ba da fifiko. Yi mamaki, ciyar da lokaci mafi yawa - rayuwar iyali zai iya buɗe maka da dama da ni'ima, kar a kuma kada ka dauke shi launin toka da m. Akwai hanyoyi da dama da za a iya ƙirƙira shi da ƙarfafa dangantakarka.

Ka kula da kanka da cigabanka, kar ka gudu da kanka, kawai kiyaye ido akan bayyanarka. Ka kula da damuwa game da mijinta, amma kawai nuna cewa kana buƙatar shi, domin shi ne mafi kyau a gare ka.

Amma idan duk wannan rikice-rikice ya faru, kuna buƙatar ku iya warware su. A nan babban abu shine ba zamu jawo hankalin baƙi, don zama masu gaskiya da gaskiya, in faɗi kawai abin da kuke tunani da ji. Kada ku ɓoye bayani, ku ji tsoron magance babban abu, kuyi abin da wasu mutane suka shawarta, saboda kawai kuna buƙatar yin yanke shawara a al'amuranku.

An kawo karshen rikice-rikicen lokacin tattaunawa yayin da kowacce mahalarta ke ƙoƙarin fahimtar juna, taimaka wa juna kuma sami sulhu. Kar ka mayar da hankali akan ra'ayi kawai. Idan kana da tabbacin cewa matsayinka kawai zai zama mafita a cikin wannan halin, da mahimmanci kuma, mafi mahimmanci, a hankali ya bayyana dalilin da yasa kake tunani haka, kuma me yasa kowanenku yana bukatan wannan yanke shawara, maimakon yin kuka da tsayayya akan ra'ayinku , saboda dalili, saboda "Ina so."

A ƙarshe, yana da daraja tunawa cewa duk rikice-rikice an warware, kuma bayyanar su kada su ji tsoro. Ba su nuna cewa ƙungiyarku tana rushe ba, ko kuma ba ku dace ba. Amma duk da haka, kowannensu yana bukatar sanin abin da ke haifar da rikice-rikice a cikin yara. Harkokin rikice-rikice a cikin mafi ko žasa da lambar su ne halayyar ga dukan iyalai, babban abu, koyi don magance su. Ka tuna cewa jin dadin iyalinka ya dogara ne kawai akan ku.