Labari na al'ada, muna aure, a matsayin mai mulkin, ta hanyar juna da ƙauna mai ƙauna, amma nan da nan mafi yawan aure suna ba da sanadiyar ganewa, don haka ya zama cikin rikici na iyali. Dukansu biyu sun tsaya, kamar yadda kuka yi amfani da su, yin kyauta mai ban sha'awa, damuwa, magana game da yadda kuka ji, yadda kuke iya ba tare da juna. Duk rayuwan da ke kewaye da ku ya fara zama ne kawai a kan buƙatun buƙatu da ni'ima. Zuwan kowane maraice daga aiki, kayi kokarin, kada ka sadarwa kuma kada ka raba matsalolinka, kuma duk wani magana maras muhimmanci ba zai iya zama abin kunya ba. Kuka fara farawa a cikin man fetur, wanda ya rage ka ga mijin, yana kwantar da hankalinka da jijiyoyinka. In ba haka ba, ku kawai kuna fusatar da juna. Jima'i, a cikin iyalinka, ya zama mafarki mai zurfi da rashin gaskiya, kuma a wasu kalmomi, kawai ya ɓace daga rayuwarka. Maza ya kashe matar - matar mijin kuma haka daga rana zuwa rana. Tana daina jin daɗin karewa, ƙauna, da ake bukata kuma ya kamata. Ya sami kansa a halin da ake ciki. A nan ba ƙauna ba ne da jinƙai daga ma'aurata. Kamar yadda suke fada, hankulan nan ba sa jin wari. A nan su ne, daya daga cikin 'yan, ya nuna cewa miji da matar ba su son juna.
Dalilin haka, dangane da ilimin halayyar mutum, sosai. Har ila yau, ya kamata a lura da cewa idan za a zo wannan tsari a cikin aurensu, ma'aurata za su iya, kamar yadda a cikin shekara ɗaya na haɗin gwiwa, kuma bayan biyar, shekaru goma ko fiye. Tabbas, a cikin jima'i na jima'i, wannan ɓarna na rikici da juna yana faruwa sau da yawa fiye da farkon matakan aure. Bari mu koma ɗaya daga cikin dalilan, saboda ƙaunar da ake yi a cikin iyali a tsakanin ma'aurata ya fi sau da yawa. Da farko, ina so in faɗi gaskiyar cewa muna kanmu kanmu da farin ciki, kuma yadda muke ji. Kuma, sau da yawa fiye da haka, mu kanmu yana lalata ƙaunarmu, ta haka ne ya karfafa abokinmu don mika wuya ga matsayinsu kuma ba ku ƙauna tare da ku ba. Alal misali, yawan rashin tausayi da juna, raguwa da jayayya - wadannan su ne "masu kisan" farko. Matsalar iyali ko kuma rashin dacewa da haruffa, kawai suna taka rawa sosai. Amma a karshen, sau da yawa mutane kafin su yi aure gaba ɗaya kuma gaba ɗaya ba suyi nazarin juna ba, kuma sun riga sun haɗu da juna, tare da zobe a kan yatsan, suna nuna mutane a wasu launi.
Wani dalili kuwa shi ne cewa maza suna yin nazarin juna ne kawai daga ɓawon burodi ga ɓawon burodi, tare da rasa duk wani sha'awa. Abokinsu ya rasa ƙauna ta ainihi na ji, motsin zuciyarmu, abubuwan da suka faru. Kuma, kamar yadda ka sani, rayuwa, ba tare da jin dadi ba, yana lalata soyayya a tushenta. A wannan yanayin, miji da miji sun rasa halayen jima'i juna, suna ƙoƙarin samun kansu cikin wasu mutane - masoya. A nan, yana da daraja ƙara. Wannan hikes, duka miji da matar a hagu, sukan rikita rikicewarsu cikin rikice-rikice da ma'aurata, a matsayin ƙarshe, ko da kansu ba zasu iya amsa tambaya mai sauki ba: "Wane ne ya ƙauna, a wannan lokaci?". Daga sama, mun fahimci cewa akwai dalilai masu yawa don rashin kwanciyar hankali tare da rayuwa tare da haifar da ƙauna. Dukkan waɗannan suna da haɗari, kai tsaye ne a matsayin tushen tushen rikice-rikicen cikin iyali, wanda zai haifar da ƙarancin irin wannan jinin kamar ƙauna, a cikin mummunan cututtuka. Kuma, a matsayin ƙarshe, matar da miji sun fara, kawai kada su dauki juna a ruhu kuma su zama kamar cat da kare a karkashin rufin daya. Saboda haka, rayuwa ba mai dadi ba ne. Hakika, domin kada ya azabtar da shi, ba kansa ba, wannan matsala ya kamata a warware shi da jimawa ko daga baya. Idan kun kasance dogon lokaci kuma ku tabbatar da cewa kun zama baƙo ga juna, kai tsaye fara aiki. Kada ku ji tsoro don canza wani abu, saboda kara da kuka cire wannan nauyin, ƙarar zai zama mafi muni. Kayi kawai, nan da nan ko kuma daga baya, sai ka fara jin ƙin matarka, kuma yana da kai har sai ya faru, kana buƙatar yin wani abu. Rayuwa ba tare da ƙauna ba a cikin gida guda da ganin juna a kowace rana ba gwaji mai sauƙi ga mace ko namiji ba.
Idan iyalinka suna da 'ya'ya, san yadda ba za ku yi kokarin kare iyali cikakke ba a gare su, ba za ku ci nasara ba. Yana kama da rayuwa a kan foda, wanda kowace rana zata iya fashewa. Bugu da} ari, yaron, a farkon, yana jin da] in zuciyar mutum game da dangantakar da ke tsakanin iyaye. Ya fi kyau cewa yaro ba ya zama cikin iyali cikakke, amma cikin cikakkiyar motsa jiki, ba sauraron jayayya da abin kunya ba. Yarinyar, lokacin da ya girma, zai fahimci kome da kansa. Abu mafi mahimmanci ba shine ya gaya masa wanda yake da kyau ba kuma mai kyau. Ya so, bari ya yi magana da ubansa ko mahaifiyarsa, ba dangane da ko iyaye suna tare ko a'a.
Ko shakka babu, a cikin kowace iyali halin da ake ciki shine mutum ne kawai kuma wannan shine, na farko, cewa duk abin da ya kamata a tattauna a cikin teburin "iyali" na tattaunawa. Don jin wani ra'ayi kan wannan batu. Kuma, a ƙarshe, yanke shawara idan kana so ka ci gaba da rayuwa tare domin kare kanka da yara, ko hanya mafi kyau shine kawai karya. Hakanan zaka iya yin hutu daga rayuwar iyali da kuma shakatawa daga juna, bayan zama daban don wani lokaci. Kamar yadda aikin ya nuna, wani lokacin ma yana aiki. Kasancewa daga juna da kuma kadai tare da tunaninsu, mutane suna samun sauƙin fahimtar kansu kuma sun fahimci abin da suke so daga rayuwa a gaskiya. Watakila yana da cewa ma'aurata kawai sun sami rawar jiki tare da juna kuma wannan shine dalilin da ya sa suka rikice a cikin ra'ayinsu, sa'an nan kuma kalmar! miji da matar ba sa son juna "kawai rasa haɗin kai. Kuma, kamar yadda ka sani, nesa yana warkewa daga duk wani ciwo na kwakwalwa. Idan ka ga cewa iyalin yana ci gaba da raguwa kuma ba za ka iya mayar da ita a kowace hanya ba, to, akwai hanya ɗaya - kisan aure. Saki kanka da shi zuwa ga so zuwa sabon ƙauna.