Ɗaya daga cikin manyan al'amurran da suka fi muhimmanci a cikin wannan halin zai kasance sha'awar sanin game da jima'i da kuma samun gamsuwa a cikin shekaru da yawa fiye da yadda muke. Da kalmar jima'i zamu nufi jimlar zamantakewa, ta jiki, tafiyar matakai da tafiyarwa, bisa gamsar da sha'awar jima'i. Amma ba koyaushe mutum yana shirye ya yi cikakken amfani da wannan kyauta, don haka don jima'i kana buƙatar zama tunani da haɗin kai.
Halin rayuwar mu na halayyar dabi'a, zamantakewa da tunani - yana da alhakin abubuwan da ke haifar da tunanin halayen jima'i. Don nazarin halittu mun haɗa da, misali, matakin hormones da ke sarrafa tsarinmu, ci gaba da jiki da kuma alamun farko na jima'i. Hanyoyin zamantakewa zasu hada da dukan yanayin mutum, yanayin zamantakewa, iyalinsa, al'ada da al'adunsa. Hanyoyi masu ilimin kimiyya sune tunanin mutum, tunaninsa da jin dadinsa, daga abin da ke tattare da tunanin mutum na jima'i.
Yarawa wani lokaci ne mai wuya a cikin rayuwar kowa. Wannan lokacin ne lokacin da muka bude kanmu, muna yin hanyar daga yaro zuwa babba, mun koya wannan duniyar kuma mu sami kanmu, mu gane muhimmancinmu da rawarmu. Matasa, yawanci, kullum suna gwagwarmaya da ra'ayinsu, tare da matsayi na tsofaffi da yarinya a kan kansu, suna neman hanyar da ta dace daga yanayin daban-daban, koyi da rayuwa. Akwai matsaloli daban-daban, ciki har da matsalar tare da girman kai. A mafi yawan lokuta, girman kai ga matasa yana sauyawa kuma suna iya tsalle daga sama zuwa ƙasa. Matsaloli tare da girman kai suna bamu daya daga cikin dalilai na tunanin jima'i.
Yarinya zai iya yin amfani da jima'i don kare kanka, saboda wannan hanyar zai zama mafi iko tsakanin abokai, mafi girma, tabbatar da kansa cewa yana da muhimmanci, bude sabon damar. Mutumin da yake da girman kai zai jagoranci ta hanyar yarda, domin mutum mai girman kai yana da sauƙin sarrafawa, sabili da haka wani mutum zai iya aikawa da gamsuwa ba tare da matsala masu wuya ba. Wadanda aka cutar basu iya cewa "a'a", sun ƙi wani tsari maras so.
A nan kuma, mahimmin dalili shine jin tsoron rashin sani, kuma daya daga cikin hanyoyin da za a magance shi ita ce gwada shi a kanka. A lokacin da, misali, kun ji tsoro daga duniyar da ke zaune a ƙarƙashin gado a lokacin yaro, zaka iya ƙoƙari ya yi yaƙi da kanka, yana da wuya a barci kowace dare, amma zaka iya dubawa a karkashin bargo da ganin cewa babu wani a can kuma za ku ji daɗi sosai . Harkokin jima'i na iya yin aiki a matsayin doki, kuma mafita kawai a wasu lokuta yana gwada shi akan kanka kuma tabbatar cewa babu wani abu mai ban tsoro a cikin wannan, don ƙetare layin da kake jin tsoro.
Za ku iya ƙetare layin ba kawai saboda irin wannan dalili na tsoro, amma kuma saboda sha'awa. Kada ka manta da cewa a lokacin tsaka-tsakin mulki ya fara girma da yawa na hormones, haɓaka sha'awar jima'i, mutum yana da masaniya game da jima'i kuma yana buƙatar cika bukatunsa. Bugu da ƙari, batun jima'i ya zama ƙasa da ƙasa da ɓoye da kuma ƙwarewa, kafofin watsa labaru sun bamu fasali daga siffofin jima'i da suka shafi jima'i, sunyi rayuwa a cikin irin wannan rayuwa, suna ba da sababbin sababbin sababbin ka'idoji da kuma ka'idodi.
Daga wannan ya biyo bayan sake fasalin halayyar dabi'a na dukan al'umma, sababbin canons da ka'idoji suna wallafa tunanin psycane, ya jagoranci shi, ya tura shi zuwa yanke shawara da kuma shirye-shirye, siffofin hali na al'ada. Samun sha'awa a kewaye ba abu ne mai ban mamaki ba, wanda ke motsa mutane su dauki mataki na ƙaddara.
Sakamakon dalilai na yau da kullum na jima'i za a haɗu da juna tare da haddasa ilimin lissafin jiki, wato: farawa da wuri, ta hanzari a matasan. A baya can, yawan shekarun jima'i yana zuwa, ana haifar da hawan hormones kuma sha'awar kishiyar jima'i yana girma. Rashin ci gaba ba tare da kariya ba yana haifar da jima'i da jima'i, yana haifar da ƙoƙari da neman sani. A wannan yanayin, ana ƙaunaci soyayya kamar ƙauna, an gina harsunan yaudara wanda aka samu a baya ko kuma daga bisani ya zo kuma ya ƙare, kuma matsayinsu na dogon lokaci yana cike da ciwo ta hanyar tunani.
Kodayake a wasu daga cikin mafi girma na al'ada, halayyar dan Adam da kuma tunani, hanyar da dangantaka ta jiki ta iya zama ƙauna sosai, saboda haka ba za mu iya yin sarauta akan wannan lamari ba, wanda, duk da haka, yana da wuya.
Don dalilai na kwakwalwa, yana yiwuwa ya haɗa da nauyin pedagogical. Wannan ƙaura ne, rashin ilimi ko rashin ilimi a tsakanin yara. Ga matasa, yana iya zama mai zafi don yin aiki a matsayin jima'i, rashin kula da wannan matsala, da yawa ƙuntatawa, rashin ƙarfi, abstraction daga batun jima'i, ra'ayi a cikin iyalinsa game da jima'i kamar wani abu mai datti da rashin yarda a gaba ɗaya.
Ilmantar da matashi a wannan yanki ya zama daidai. Na farko, gaskiya da budewa suna da matukar muhimmanci a nan. Kada ku yi shiru, kuyi da fassara fassarar zuwa wani batu. Har ila yau ba lallai ba ne don gabatar da maganganun kimiyyar kimiyyar da masu amfani da jima'i suke amfani da shi. Da cikakke da kuma tsabta daga cikin bayani zai zama mahimmanci, bayanin yana da yawa da kuma fahimta. Tattaunawa a kan batutuwa irin wannan, tattaunawa game da jima'i a yanayi mai annashuwa zai kasance da amfani sosai. Domin wannan ya faru, muna buƙatar daidaituwar dangantaka da fahimtar juna a cikin iyali.
Duk da haka, duk da cewa cewa kowace shekara ƙarni na farko na jiki ya ragu, kuma yarinyar ana matsa masa ta hanyar daban-daban nau'i, kuma abokan "ci gaba" sunyi bayanin ka'idodi da ka'idojin su, har yanzu muhimmancin aikin zai haifar da tayarwa da zaman lafiya na mutum. Idan yarinyar yana da matsalolin tunanin mutum kuma zai sami mafita a cikin jima'i, wannan zai haifar da matsala ta ciki. Lokacin da matashi ba shi da matsala mai tsanani da rikice-rikice, yana rayuwa cikin jituwa tare da kansa, zumunci na jiki bata zo ba tare da bata lokaci ba, amma a hankali kuma a cikin hanya mai dacewa.