Yaya za a gafartawa cin amana da ƙaunatacce?

Idan muka kwatanta rayuwar tare da ƙaunataccen da kogi, to, waje zai zama daban ga kowa da kowa. Wani zai sami kogi mai sauri, tare da rapids da waterfalls, tare da kumbura spray da ruwaye. Kuma watakila yana da tsabta, mai santsi, mai iko, mai ɗaukar hankali yana ɗauke da ruwa. Amma wannan bambance ne kawai, a gaskiya ma, ɗayan da sauran kogin, sosai, hadarin gaske, kuma ba shi da mahimmanci don ganin su a kan fuskar ko a'a.

Hakazalika, a cikin rayuwa, har ma a cikin mafi kwanciyar rai, sulhu da tausayi, babu wani rikice-rikice, rashin fahimta da bala'i. Kuma, ba shakka, waɗannan maganganun sun bar raunuka, wani lokacin ba mai zurfi ba, wani lokacin macce. Kuma daga waɗannan raunuka da laifuka akwai maganin daya, wannan shine gafara. Kuma kamar yadda kuka sani, Allah baya gafartawa. Amma wannan wani lokaci yana da wuya a yi, don dalilai da yawa. Saboda haka, bari mu yi kokarin gano yadda za a gafartawa cin amana da ƙaunatacciyar ƙauna.

Mataki na aiki 1. Don fahimta, ko yana yiwuwa ya gafartawa gaba ɗaya ƙaunataccen.
Kafin, wani abu da za a yi, yi la'akari da hankali game da ko wannan aikin ya cancanci kokarin. Idan wannan doka ta shiryar da mu, dole ne mu warware dukkan matsaloli a duniya da ke kewaye da mu. A kan wannan, ka fara tunani game da abin da kuka fi so ya taɓa ji. A wasu bazuwar, amma cin zarafin kananan abubuwa, ko kuwa abin da ya fi zurfi. Kuma kawai akan wannan, yanke shawarar ko za a iya gafarta masa kuma yadda za a yi.

Mataki na lamba 2. Bincika idan akwai dalili don kuskuren ku.

Wannan mahimmancin mahimmanci ne, a wasu lokuta muna da matukar fushi da mazauninmu, saboda abin da suke da kansu a wata hanya ko kuma wani abin haɗari. Alal misali, idan mun san cewa muna da karin fam, amma a lokaci guda mun tambayi ƙaunataccen idan suna da mu. Bayan haka kuma, ga amsarsa mai gaskiya, ya yi fushi game da dalilin da ya sa bai karya mana ba. Ya yi ainihin abin da ya dace, ya gaya mana gaskiyar, amma yana fusatar da mu. Shi kansa, a gaba ɗaya, ba laifi bane. Idan bayan binciken, mun ga cewa akwai giya a bayanmu, to, zaku iya gafartawa ƙaunataccen kawai.

Mataki na lamba 3. Ka tuna duk mafi kyau.

Alal misali, ka yi matakai biyu na farko kuma ka gane cewa laifi ya haifar da kai, a gaba ɗaya, ba mai lalacewa ba, amma kuskurenka a ciki da kuma babba ba. (wasu ba su da matsala sosai game da cin amana) To, abin da ke gaba, don riƙe shi cikin kanka ko kuma da manyan bazai iya mantawa ba. Idan za a iya aikata laifin, idan an riga an aikata shi, za a iya gafartawa da gaske, in ba haka ba zai hallaka ku daga cikin ciki, don haka ku tuna duk abubuwan kirki da ke tattare ku tare da ƙaunatattunku, sa'an nan kuma, na tabbata, wannan laifi zai zama abin ƙyama da rashin daraja, kuma cin amana ba haka ba ne . Kuma zaka iya gafarta mata.

Mataki na lamba 4. magana da zuciyarka mai ƙauna ga zuciya.

Don yin tafiya a kan wannan rake, wannan tsohuwar al'adar Rasha ce, amma za mu yi ƙoƙari mu guji shi. Saboda wannan, bayan da ka duba, kuma ka gafarta wa abin kunya ga kanka (watau ba damuwa da ku ba kuma za ku iya mantawa da ita), lokaci yayi don tattaunawa da sirri na gaskiya. Bayyana wa wanda kake ƙauna gaskiya, kuma ba tare da wani ɓace ba abin da ya yi maka laifi. Hakika, a wasu lokuta, mutum yana iya fushi ƙwarai, ko da ba tare da sanin shi ba. Bayan haka, ka roƙe shi kada ya sake yin haka, kuma na tabbata cewa idan mutumin yana ƙaunar ka, to, zai fahimci damuwa, kuma ba za ka tuna da wannan rikici ba.

A ƙarshe, ina so in ƙara cewa ainihin tushen gafara shine ƙauna na gaskiya, wanda ba ya kula da rashin bangaskiya, amma har yanzu, har ma da mafi iko da ƙauna mai ƙauna, zai iya halakar lalata da ba'a idan ba a gafarta musu ba, amma ya sami ceto kanta. A wannan yanayin za su hallaka ka sannu a hankali, kamar guba guba. Saboda haka, ina sake maimaitawa, kada ku ajiye fushi a cikin kanku, kuna fatan kansu zasu wuce, a'a. Wajibi ne a sami gafara, ko wani abu da ya shafi dangantaka, alas, da kuma, ba a ba da na uku ba.