Yadda za a tsira da mutuwar ƙaunatacce

Sau da yawa ka ji: "Abokina ya binne ƙaunatacce. Ina son in taimaka, amma ban san abin da zan fada ba. " Mutanen zamani suna jin tsoron mutuwa kuma suna guje wa mutanen da suka tsira daga mutuwar ƙaunataccen dangin su. Ba sanin yadda za a nuna hali ba, mutane sukan koma baya, suna jiran har sai mutumin ya dawo zuwa al'ada a kansu. Kuma kawai mafi karfi daga cikin ruhu ya kasance, sami kalmomi da goyan baya a cikin wannan lokaci mai wuya.


Abin takaici, an manta da tsohuwar al'adar makoki a jana'izar. An dauki su a matsayin relic, amma a banza. A cikin al'ada na jana'iza na ƙarni na baya akwai ma'ana mai mahimmanci, duk abin da aka nufa don kawar da jin haushi da tsoro. Ya zama wajibi ne a tuna yadda ake kiran mata zuwa akwatin gawa, da maimaitawa ta hanyar kuka da kuka da wasu kalmomi. Irin wannan al'ada ya sa hawaye har ma da wadanda suke cikin mummunar damuwa, da kawo detente da kuma yantar da mutum daga bakin ciki cikin zurfin rai. Yanzu a cikin mutane an yarda da shi "a rataye" a kusa da akwatin gawa, ba tare da nuna hawaye ba, wanda yake da haɗari sosai ga psyche.

Sashin baƙin ciki

Jin ƙananan ciwo na jiki da wahala bayan mutuwar ƙaunataccen wanda aka ƙaddara ta ƙayyadaddun matakai. Sai kawai ta hanyar wucewa duka, mutum ya fahimci sannu a hankali ya jimre wa baƙin ciki kuma ya ci gaba da kasancewa lafiyar hankali. Wajibi ne a fahimci yadda waɗannan matakai suka bambanta don ganin yadda ya dace ko bunkasa tsarin aiki tare da abokansu ko kansu. Wani lokaci akwai "makale" a wani mataki, lokacin da ba tare da taimakon likita ba zai iya yin ba.

Shock da hardness

Yana dade kadan fiye da mako guda. Mutum ba ya fahimta kuma bai yarda da asarar ba, ba zai iya gaskantawa da shi ba. Yana nuna kanta a cikin ƙidaya, kuma, a wasu lokuta, a cikin aikin wuce kima, fussiness. Yanayin karshen shi ne mafi haɗari, a cikinsa mutum baya fahimta sosai wanda yake, inda yake kuma abin da zai yi. Yanayin ya zama mafi yawan al'ada ta hanyar kanta, amma yana da muhimmanci a lura da ɗan adam kaɗan.

Dole mutum ya yi kuka. Babu wani shari'ar da ba ta ɗauke shi daga akwatin gawa ba, kada ka yi ƙoƙari ka gaggauta aiwatar da jana'izar. Wannan shine lokacin da zaka iya ganin ƙarshen lokaci na ƙarshe. Murmushi da nishi a jana'izar suna warkaswa, duk da haka baƙon abu bazai iya zama ba. Wannan tsari baza a iya katange shi ba. A akasin wannan, "daskarewa" a cikin baƙin ciki kana buƙatar taimaka wa kuka, shakatawa, kwantar da hankali.

Karyatawa

Yana jinkiri na kimanin kwana arba'in. Bayan wannan lokacin, shirya farkawa, martabar "saki" na marigayin, yarda da gaskiyar cewa rayayyarsa bata kasance tare da mai rai ba. Mutum, a matsayin mai mulkin, riga ya fahimci asararsa, duk da haka tunaninsa bai yarda da wannan ba a kowane hanya. Ya sau da yawa yana ganin mahaifiyar a cikin taron, yana jin matakan sa. Kada ku ji tsoron wannan! An yi imanin cewa yana da kyau idan marigayin ya kalla wasu mafarki a wasu lokuta.

Idan ka rasa ƙaunatacce kuma kana so ka gan shi a cikin mafarki, sa'annan ka yi kokarin magana da hankali. Ka tambayi shi ya yi mafarki. Masanan ilimin kimiyya sunyi jayayya cewa idan marigayin bai yi mafarki na lokaci ba, to an hana kullun makoki. A wannan yanayin, ana buƙatar taimakon likitan malamin. Wajibi ne don kula da dukkanin magana game da marigayin. A wannan lokacin yana da kyau idan mai baƙin ciki zai yi kuka.

Yarda da asara, gidan zama mai ciki

Wannan mataki yana da har zuwa watanni shida. Gurin marigayin yana "raƙuman ruwa": yana son a saki, sa'an nan kuma ya ƙara ƙaruwa. Mutum wanda ya fahimci bakin ciki, ƙoƙari ya zauna tare da shi, gudanar da shi, ko da yake ba koyaushe ke aiki ba. Bayan watanni uku, sau da yawa wani gazawar yana faruwa - ƙarfin yanzu an gama. Mutumin ya fāɗi cikin sujada, bakin ciki, yana da alama cewa duk abin da zai zama mummunan abu, mummunan zafi ba zai daina.

Wannan mataki yana kawo mahimmancin laifin laifi ("ba ku zama ba, amma ina rayuwa"). Wannan wani abu ne na tsaro, ƙoƙari na tunani don samun iko a kan halin da ake ciki ("Ina da laifi, zan iya canza wani abu"). Amma a mafi yawancin lokuta, mutane ba zasu iya tasiri kan yanayin mutuwar ƙaunatacciyar ba, sai dai kawai sun yarda da wannan tunani. Akwai fushin da aka yi a marigayin ("me yasa kuka bar ni?"). A lokacin da ake yin konewa, wannan al'ada ce, yawancin lokuta irin wannan lokutan ba su daɗewa.

Mutane sukan tsoratar da wannan tunanin, amma ya taso, kuma dole ne a yarda. Wannan zalunci ya fi tsayi a kan masu waje, "mai laifi" a mutuwar ƙaunatacce. Har ila yau, ƙoƙari ne na tunani don samun akalla iko. Abu mafi mahimmanci shi ne cewa tsarin bincike na masu laifi ba ya dauki tsayi. Ruwan lokaci a wannan lokaci yafi ƙasa. Mutum yakan fahimci zama ba tare da marigayin ba. Idan aiwatar da makoki yana ci gaba da al'ada, mafarki wanda ya mutu a cikin wannan lokaci ya riga ya kasance a wata hanya dabam - a cikin duniya dabam, tsakanin mala'iku, ba a gida ba.

Taimako

Lokaci ya zo. Mutum ya riga ya san asarar kuma ya yarda da ƙaunatacce ya mutu. A cikin rayuwa akwai sabuntawa na gyaran sabbin ayyuka, haɗi da kuma aiki. Akwai sababbin lokuta, sananne, mutum ya fara rayuwa a cikin wani nau'i daban. Tare da hanyar aiwatar da makoki mai kyau, ana tunawa da abin da ya wuce a matsayin mai rai (ba matattu) ba, sun ce tare da murmushi game da jin dadi lokacin da aka samu tare da shi. A ƙarshen shekara, mutum zai rigaya ya sarrafa maganganunsa, tsoro da zafi.

Sake yin maimaita duk matakai

Tana faruwa a shekara ta biyu na rayuwa. Clash mafi wuya ya faru a farkon shekara ta shekara. Duk da haka, mutum ya koyi yadda zai kula da bakin ciki, jin daɗi ba karfi ba ne. Kusa da tsakiyar shekara ta biyu, ana tsinkayar ƙarshe na tsinkaye. Ƙananan sauki shine baƙin ciki, idan akwai lokaci don shirya a ciki don mutuwa. Alal misali, idan mai ƙaunatacciyar rashin lafiya ya daɗe, kuma an ƙaddara sakamakon.

Ko da wasu 'yan kwanaki na irin "shiri" zai iya ɗaukar bakin ciki na ƙaunataccen abu. Abin da ya fi zafi da mai zafi shine fuskanci mutuwar da ba a yi ba a cikin hadarin. Ƙananan sauƙi shine baƙin ciki a kan tsofaffi, wanda ya fi dacewa, ba tare da wata shakka ba, kula da yara. Maza suna da wahalar samun mutuwa fiye da mata. Game da maza mafi tsayayyen al'amuran zamantakewa, ba su "yi kuka" ba, yayin da hawaye suna da hawaye da kuma fahimta ga kowa.

Idan dukkanin baƙin ciki ya wuce kullum, to, a cikin shekaru biyu an gama shi gaba daya. Ba su manta game da marigayin ba, amma yanzu za su rayu ba tare da shi ba. Suna tuna da matattu, hasken, haske, ba tare da hawaye, fushi da laifi ba. Idan wannan bai faru ba, zaka iya buƙatar taimakon mai ilimin psychologist.

Mutuwa na Rabbits

Rashin mutuwar dabbobi yana jin dadi kamar lalacewar dangi. Runduna a wannan mataki suna da matakai masu makoki. Mafi wuya duka, idan masu mallaka suna da yanke shawarar yanke hukunci kan lalata dabbar. Wannan yana da wuya a karɓa, amma a irin waɗannan lokuta yana taimakawa ra'ayin cewa dabba, san yadda za a yi magana da shi, mai yiwuwa ya yi tambaya game da cire shi. Idan dabbar ta kasance da lafiya sosai kafin mutuwar, yanke shawarar yin barci shi ne kawar da wahalar, kuma ba za a kashe shi ba.

Dabba ya rayu da jin dadi kuma a cikin kwantar da hankulan ku, kuma yunkurin bai zama mai cin amana ba a gare shi.Kannan shi ne mafi kyau da zai iya mutuwa ga ɗan dabbobi, wanda ya ba da sananne mai kyau. Yana taimaka wajen kawar da ɗan abu a ƙwaƙwalwar ajiya. Alal misali, zaka iya taimakon kudi don dabbobi marasa gida.