Me yasa muke tunani kan wannan tambaya. Me yasa zamu tambayi kanmu: Ya kamata in koma wurin tsohon ɗan saurayi? Irin waɗannan tambayoyin sun bayyana ne kawai lokacin da jin dadin saurayi bai riga ya wuce ba. Bayan haka, tunani kan kanka, bamu tunanin ko muna buƙatar komawa tsohon lokacin da muke fushi da fushi a gare shi. Ko kuma ba komai komai ba.
Amma menene ya faru a lokacin kuma me yasa 'yan mata suka fara tunani game da mutumin da dangantaka da su ta ƙare tun da daɗewa? A wace yanayi ne ke faruwa? Yawancin lokaci, duk abin farawa tare da kira ko taron haɗari. Idan rabuwa ya zama al'ada, to, yarinyar ba ta fuskanci mummunan ra'ayi, sabili da haka kullum yana sadarwa. Tabbas, tana da tabbacin cewa ta ji daɗin wannan mutumin ne kawai godiya saboda lokaci mai kyau. Amma, duk abin iya zama cikakkiyar kuskure. Musamman idan tsohon yana so ya dawo da ku. A irin wannan yanayi, saurayi ya fara "gina hanyoyi" a hankali. Idan mutum yana da isasshen hankali da kuma tunaninsa, ya yi haka ba abin mamaki ba ne cewa yana da alama a gare ka ka kasance abokai. Amma, a gaskiya, ba haka yake ba. Lokaci ya wuce kuma kuna tunanin ko ya kamata ku koma wannan mutumin.
A wannan yanayin, kafin yin yanke shawara, kana buƙatar yin la'akari da wadata da fursunoni, ku tuna da komai kuma kawai sai ku yanke shawarar ko kuna buƙatar dawowa. Kada ku shiga cikin tafkin tare da kai ku kuma yi imani da duk abinda ya fada. Idan mutum yayi burin, yayi aiki don haka za'a iya cimma. Amma ba gaskiyar cewa halinsa ba zai canza ba bayan ya samu. Sabili da haka, don farawa tare da shi yana da daraja tunawa da abin da ya sa kuka ɓace. Dalilin da ya sa dalilai na iya zama matukar bambanci, duka masu mahimmanci ne kuma marasa ma'ana. Idan kunyi kuskure, to, watakila yanzu, lokacin da shi da ku sun fahimci kuskuren, ku yi matukar girma kuma ku zama masu hikima, dole ne ku sake gwadawa. A ƙarshe, kamar yadda suke cewa "ƙoƙari ba azabtarwa ba ne." Amma yana da darajar yin kawai lokacin da ba ku rasa kome ba. Idan ba ku ji daɗin jin dadin wannan mutumin ba, to, kada ku bar wani abu mai tsanani da abin dogara gareshi.
Idan dalilin yana da nauyi sosai, kamar, alal misali, ƙarya, kishi, fushi, sa'annan tunani, zaka iya gafartawa kuma zaka tuna da shi akai akai? Domin yana da wuya a gina sabon dangantaka game da damun da suka gabata. Har ila yau dole ne ku fahimci idan saurayinku ya gyara. Koda ko yayi daidai, kada kuyi imani da shi ba tare da komai ba. Yana daukan lokaci da hankali. Babu buƙatar shiga cikin tsohuwar ji daga makonni na farko na sadarwa. Yi garkuwa da hannu da kallo. Idan mutum ya saka mask don ya dawo da ku, zai yiwu zai sami pang a cikin nan gaba, amma waɗannan hanyoyi zasu zama kadan kuma kana buƙatar yin hankali don lura da su. Kafin ka sake sabunta dangantakarka da mutum, dole ne ka tabbata cewa bazai cutar da kai ba, kuma ba za ka rabu da wannan dalili ba. Idan kun rigaya ya manta da shi, ya fi kyau kada ku sake fuskanci dukan wahala da zai kawo muku zumunci da rabu. A irin waɗannan lokuta, kana buƙatar tunani sau dari kafin dawowa. Akwai mutanen da har yanzu suna bukatar a sake su, ko da ma ba mu so. Wataƙila ɗayanku ya kasance kamar wannan. Saboda haka, idan kun fahimci cewa ba zai canza ba - kar a dawo. Ko da mutum yayi daidai, amma kuna jin yaudara kuma ba ku amincewa - ku saurari fahimtarku da kai. A wannan yanayin, kana buƙatar dogara ga kwakwalwa, ba zuciyarka ba.
Wani matsala da za ta iya tashi a cikin wannan halin shine mutumin kirki. Amma ba tsohon, amma ainihin daya, wanda yake tare da ku yanzu. Shin yana da daraja saka mutum ga wani daga baya? A wannan yanayin, komai yana da matukar wuya. Za'a iya samun zaɓuɓɓuka masu yawa don ci gaba da abubuwan da suka faru da kuma halinku, dangane da halin da ake ciki. Da farko, kana bukatar ka yanke shawarar yadda kake ji game da mutumin da ka sadu. Ka gaya wa kanka abin da kake fuskantar. Wannan ƙauna, ƙauna ko al'ada. Wataƙila ka yarda da ƙauna ga ƙauna, ko kuma ƙari. Breaking dangantaka tare da wani, kana buƙatar zama 100% tabbata cewa ba za ku yi baƙin ciki ba. Ka tuna cewa za ku cutar da mutumin da ya riga ya kasance kusa da ku. Sabili da haka, aikinka dole ne a yi tunani da hankali. Idan muka ciwo, to, a kalla wani ya kawo wani abu mai kyau. Kuma idan kun jefa daya kuma ba tare da sauran ba, kowa zai sha wahala. Yana faruwa cewa yarinyar ta jefa wani mutum, ta tafi tsohon, sa'an nan kuma ta gane cewa duk wannan shine kawai zane. Kuma, a gaskiya, tana ƙaunar abin da ta bari. Amma, baya ba za ku dawo ba. Kada ku yi kuskuren kuma kada ku yarda da kanku don yin yanke shawara mai sauri. Ka tuna cewa wannan ba wani abu ne mai ban sha'awa ba, amma mummunan rai, kuma sakamakon zai iya zama mafi kyawun abin damuwa. Amma, idan kun ji cewa ba ku son mutumin da kuke haɗuwa da ƙauna ba, to sai ku fi dacewa, koda kuwa tsohon baya aiki. Kawai, kada ku yaudare mutum kuma ku ba shi bege ga jin dadin da ba zai kasance ba. Musamman idan ka fara farawa da shi don ka manta da ɗan saurayinka. A kowane hali, kana buƙatar zama mai hankali da haɗaka. Wani lokaci muna so mu dawo da wani abu, amma idan muka dawo da shi, mun fahimci cewa bamu da bukatar hakan. Wadannan sune mafarkai da akida na shekarun da suka wuce, wanda ya canza gaba daya kuma yanzu duk abin ya bambanta.
Amma watakila babu abin da ya wuce kuma kuna buƙatar wannan mutumin. Kuma yana buƙatar ku. Kuma idan kun san kuskurenku kuma kuna shirye don farawa gaba ɗaya, to, ku sami dama. Wata kila rabo zai ba ka dama na biyu.