Haka ne, shi ne! Yaron dole ne ya zama mai lalata! Wadannan yara kawai suna rayuwa ne kawai. Sai kawai daga gare su suna da haske, masu kirkiro.
Sake sake karanta tarihin mutane masu girma: babu ɗayan su a lokacin yaro ba yarinya ba ne. Charles Darwin, alal misali, wanda ke da sha'awar harbe-harbe, da karnuka da kuma kama da bera, ya annabta cewa zai zama abin kunya ga iyalinsa. Helmholtz, wanda bai nuna sha'awar karatunsa ba, malaman sun yarda da makanta. Newton yana da kwarewa game da ilimin lissafi da ilmin lissafi. Da yawa daga cikin waɗanda suka zo daga matsanancin daukaka da fahimtar duniya, tun suna yara, sun kasance masu maimaitawa: Gogol da Goncharov, Dostoevsky da Bunin, Chekhov da Ehrenburg ... Ya nuna cewa masana basu iya magance wani lokaci tare da tsarin makarantar ba, ba su da hankali, ba su da hankali a kan abin da ya wajaba kuma da iyayensu sosai.
Mene ne rashin biyayya ga yara?
Don haka mene ne rashin biyayya na yara, saboda abin da kowace tsohuwar iyaye ke sha wahala da kuma abin da kowane ƙarni na yara ke jaddada? Daga ra'ayi na iyayensu, rashin biyayya wani abu ne wanda ke cutar da tsofaffi a yara. Kuma kusan kome da kome ta fusata ni! "Kada ku yi magana da kafafunku!" - kuma yayi magana. Saboda haka yana da mummunan aiki. "Kada ku damu ubanku da tambayoyinku masu ban mamaki!" - kuma ya tsaya. "Miki!" Ya karya gilashi - "Nelukh! Suka gaya muku: kada ku juya! "Sai ya fadi ya durƙusa gwiwa -" Mai girman kai! Irin wannan magana a gare ku: kada ku yi gudu! "Irin abubuwan da suka faru a wasu lokuta suna da masaniya a kusan kusan dukkan iyaye. Kuna kallon yaron da ke cikin hauka kuma kuna tunani tare da tsoro: "Shin zai zama kamar wannan ...?"
Ta yaya zamu zama?
Haka ne, zai kasance haka. Kuma mafi muni! Idan ka ci gaba da kirgawa daga kanka. Idan ba za ka canza tunaninka game da rashin biyayya ga yara ba.Yawancin wannan matsala an dauke shi daga matsayin iyaye, wato, yadda za a magance yaro marar kyau, yadda za a sa shi, don inganta rayuwar iyaye fiye da ƙasa.
A cikin littafi mafi shahararrun da aka la'anta wannan matsala (Dogon Dobson "Naughty Child"), an tattauna batun azabtarwa na corporal ga yara. An ba da girke-girke (quite tsanani!), Yadda za a yi mummunan yaro da ciwo mai zafi, yayin da ba a gurgunta ba. Kuma ina so in ce: "Yaya ya zuwa yanzu ya ci gaba!" Dikita (!) Raba da kwarewar kisa ta yara ... Kuma da yawa iyaye suna farin ciki da wannan littafin: "Yana nuna cewa za ku iya doke yara! Kuma spanking yana da amfani sosai! Kuma har zuwa wani ɗan lokaci ba a taɓa fushi yaro ba. "
To, me yasa suke kuka sosai, idan yana da amfani garesu kuma ba mai dadi ba?
Haka ne, za ku iya ajiye yaron a cikin ƙarfin ƙarfe, za ku iya koya masa yadda za kuyi tafiya a kan kirtani tare da fisa, kuyi kafafunsa kuma ku tambayi tambayoyi maras kyau. Amma ... wata rana wani yaron girma zai tuna da wannan duka. Saboda haka, babu matakan matakan da ya kawo ƙarshen matsalar rashin biyayya. Ta kawai motsawa. Kuma a cikin makomar nan gaba - a cikin shekaru miƙa mulki. Ko da yake ... to lallai za ku iya jefa duk abin da kullun zuwa makaranta, zuwa ƙofar, zuwa masoyi mara kyau, zuwa talabijin lalata ... To, idan ba ku matsa wannan matsalar ba kuma kuyi kokarin warware shi ba tare da bata lokaci ba kuma ba tare da shawarar da "Dobson" mai girma ba?
A gaskiya ma, yana da kyau a lokacin da yaron ya san abin da yake so kuma abin da ba haka ba. Ya gaya mana abin da yake mai kyau, abin da yake mummuna, abin da yake da amfani, da abin da yake cutarwa.
Yarinya mai rai ko yar tsana?
Haka ne, gajiyar iyaye, da shan azaba ta matsalolin rayuwa, ina son akalla 'ya'yansu su yi farin ciki.
Ina so in ga su tsabta, tare da zagaye, don haka yara da cike su ci suffin kuma su yi wasa a hankali a kusurwar su. Kuma kada ku soryli. Kuma ba su yi kuka ba. Har ila yau bai ciwo ba. Har ila yau za a zo a kan kira na farko. Kuma za su dauke kayan wasa. Kuma a lokacin kwanta. Kuma za su kawo biyar daga makaranta. Kuma za su iya fitar da wata kullun iya ... Don wasu dalili da yawa tsofaffi sunyi imanin cewa yara ya kamata su kasance kamar wannan! Ya kamata idan iyaye suna so, saboda suna da kyau, dadi. Bayan haka, iyaye sun kawo 'ya'yansu a duniya, suna ciyar da su kuma sun sha, da yara, ɗayan kuma, KUMA biya su ga waɗannan albarkatu. Don biyan kuɗi tare da OBEDIENCE, wato, haɓaka daga nufin mutum. Babu karin, babu ƙasa.
Amma ba a haifi wani yaro wanda zai so ya yi biyayya, wanda yake son zama a bayan darussan maimakon wasa; wanda bayan wasan zai sami karfi don tsaftace kayan wasan kwaikwayo; wanda zai zo tsabta daga titi; wanda ba zai so ya kwashe mahaifina daga gidan talabijin, kuma mahaifiyata daga wayar; wanda ke so a kwantar da sauti a kowace Asabar, da kuma fitar da kaya a kowace maraice.
Daga ra'ayi na ɗan yaro
Bari mu dubi rashin biyayya da yara daga matsayinsu. Kuma ya nuna cewa a cikin mafi yawan '' misdemeanors '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' yara Haka ne, yana da wahala a gare su kada suyi magana da ƙafafunsu, saboda makamashi yana dasu da maɓalli. Haka ne, wasan ya fi ban sha'awa fiye da darussa (kayi tunanin cewa ba haka ba?). Haka ne, bayan wasan sun yi matukar gaji, kamar ku bayan aikin, saboda wasa a gare su ɗaya ne. Don haka don cire kayan wasan kwaikwayo ga yara ba a taba yiwuwa ba ...
Amma idan maimakon tsawatawa da tsawata mana cikin rashin biyayya, za mu taimaki yaron ya magance wannan matsala, zai yi godiya ga mu kuma a wani lokaci zai amsa tambayarmu kuma ya taimake mu. Ba kawai a wannan hanya (kuma ba a kan umarni) da ya koya don nuna tausayawa da taimakonsa ba. Ka gaya masa: "Idan kana da lokaci, don Allah yi," zai yi. Ko kuma ku tambayi: "Idan baku gaji ba, ku taimake ni, ku zama aboki" - kuma zai gaggauta taimaka muku. Babbar abu shi ne a nemi kumi, a hankali, ɗan adam. Bayan haka, yaron ba robot ba ne ko soja, amma mutumin da yake da rai. Kamar yadda muke tare da ku. Mutum mai rai tare da nasu dandano, yanayinsa da yanayinsa, da kasawarsa da, idan kana so, oddities. Haka ne, wannan abin mamaki ne ga iyaye da yawa! Kuma duk waɗannan siffofi sun fara bayyanawa sosai, ko da daga jariri. Ɗaya yana farin ciki a cikin dare mai tsawo kuma yana sa iyaye su sha wahala, wani kuma ya yi kuka lokacin da aka sa shi a cikin wanka, na uku na sobs lokacin da aka fitar da shi daga cikin ruwa, wannan kuma yana shan madara ne kawai a karkashin Strauss Waltz ... I, dukansu suna da kyau sosai.
Yaron ya kasance daidai
Amma kawai yaron zai yi magana, yadda ba da daɗewa ba maganganun da ya fi so shine "Ba na son!" Kuma "Ba zan so ba". Tun daga wannan lokacin, rayuwa a cikin iyalai da yawa sun zama ainihin gwagwarmaya. A cikin gwagwarmaya ba daidai ba ne ... Domin iyaye na iya tilasta yaron ya zama mummunan rikici, kuma ba zai iya yin haka ba tare da mahaifiyarsa ƙaunatacce. Domin mahaifinsa yana iya bazawar yaro a cikin zuciyarsa, amma yaron, ba zai iya yin haka ba tare da mahaifinsa ... To, me zai iya yaro yaro ya ƙetare ikon manya? Abin takaici ne kawai "Ba na son!" Kuma "Ba zan yi ba!" Ko da yana da shi. Kuma ya kamata mu yi murna!
Bayan haka, rashin biyayya shine bayyanar halin mutumtaka. Mutumin da yake da ra'ayi kuma bai ji tsoron bayyana shi ba. Koda ko wannan mutumin yana da shekaru biyu kawai kuma ta fito ne kawai daga takardun. Wannan mutumin da ya dace, mutumin da yake da karfi ya bayyana ra'ayinsa a kan kowane lokaci.Yan, rashin biyayya ba mugunta ba ne, kamar yadda iyaye da yawa suka gaskata. A gaskiya ma, yana da kyau a lokacin da yaron ya san abin da yake so kuma abin da ba haka ba. Ya gaya mana abin da yake mai kyau, abin da yake mummuna, abin da yake da amfani, da abin da yake cutarwa.
Yaye iyaye, iyaye za su iya furta kansu cewa a kusan dukkanin lokuta yaron ya cancanci! Sashin rashin biyayya shine bayyanar wani mummunan lamari.
Haka ne, ya ƙi cin abinci, saboda ba shi da yunwa. Ba ya so ya yi tufafi, domin ba shi da sanyi. Haka ne, ya yi tawaye kan sa shi ya kwanta, domin bai gaji ba kuma bai so ya barci ba. Don me me yasa mu, iyayenmu, na dage kan kansu? Me ya sa zai hana rai yaro da farin ciki? Bari mu ba shi zarafi don jin yunwa, muyi ruwan sama a karkashin ruwan sama, muyi yumbu tare da yashi da yumbu, muyi tafiya cikin ciki kuma muyi wasa sosai, saboda haka daga bisani zai murkushe ƙanshin burodi na fata tare da ci abinci kuma barci barci.
Ta wurin rashin biyayya da rashin tausayi yaro yana gwagwarmaya don ma'anar rayuwa. Kuma irin wannan yaro ya cancanci girmamawa har ma da sha'awarsa, kuma ba duk wani abu mai ban sha'awa ba, ba mai lalacewa ba, kamar yadda sau da yawa, alas, ya faru ... Yana da kuskure da haɗari don kallo yaro a matsayin ƙananan hali, wanda dole ne a kalubalanci koda yaushe. don horarwa! Shin kana so ya kamata ya "baro bawa ta wurin sauko"? Amma yana cikin iyali cewa ana koya wa yaron ilimin kimiyya. Da farko a cikin iyalin, saboda iyalin yana da mutumin, ba makarantar sakandare, makaranta ba, da dai sauransu. A makarantar sakandare, makarantar kawai duba mutumin: menene darajar?
Rashin biyayya shine yisti wanda hali ya fito
Kuma mafi alheri da yisti, da karfi da yisti, da karin kumfa da kuma rikice-rikice a cikin iyali. Amma idan muna son danmu ya girma ya kasance mai aiki, mai kirki, ba za mu cika wadannan ganyayyaki masu kyau ba tare da ruwan sanyi na sanarwa da azabtarwa. Haka ne, tare da ɗa mai biyayya ya zama marar lahani, amma marar lahani. Tare da tens na rashin biyayya, amma ban sha'awa. Tare da lalata ba su sami gundura!
Bari mu dubi yaro a matsayin mai kirkiro na rayuwar mu. Kada ku karya nufinsa, amma ku yi farin ciki da bayyanarsa. Kada ku tsauta wa 'yancin kai, amma ku ƙarfafa shi. Kada ku yi farin ciki akan kasawarsa, kada ku ƙasƙanci, amma karfafawa. Bari mu kasance da girmamawa ga ɗan yaron, duk da haka ƙananan yana iya zama. Ku yarda da yaron, ku gane hakkinsa, ku ba shi - ba wai kunya ba ne kuma ba kunya ba. Wannan al'ada ne, mutum ne, kuma kawai yana kawo mu kusa da yaro. Sa'an nan kuma "mum, ku, marasa biyayya!" Za mu bar leiconicon, kuma a dawo zai zo girmamawa: "To, bari ya zama hanya, yaro."