Tarihin abubuwan da aka yi.
Tsohon wayewar zamani a gaba ɗaya ba shi da masaniya game da batun "hanzari". Yurobawa - magajinta , da ra'ayin tufafi ya zama wata hanya mara kyau. Suna ci gaba da inganta kayan tufafi. Akwai ra'ayi cewa shingen ya faru ko dai daga wando, ko kuma daga takalma na Roman, wanda ya ƙare ya zama babba, har sai ya fara kama da sauti. A ƙarshe, takalman Roman ("calceum") ya girma cikin wani abu mai kama da tights, wanda ake kira "calzone".
Ma'anar "matalauta" ya zo daga sutura - "sutura". Tsawonsu ya kasance ga gwiwoyi, to, ga idon kafa. Duk da haka, a kowace harka, a gare su a cikin shekaru daban-daban, babu abin da aka daidaita - babu sutura, damuwa, da ƙari. Jigon da aka yi amfani da ita shine kawai tufafi. Irin wannan sutura ne sananne ne daga mujallar gargajiya na Rashanci da tsohuwar zane-zane, inda magoya bayanta da sarki mai girma ya bayyana a cikin tufafi masu tsabta, waɗanda suka zama tufafi.
A cikin karni na 12, aka maye gurbin kayan ado mai zurfi da wani abu mafi dacewa. Kuma dalili na wannan - ba mai kyau ba. A wancan zamani, suna wanke kansu sosai, saboda haka sun yi kokarin kare tufafinsu daga cutar, tun da an yi ta daga tsada mai tsada. Sa'an nan kuma samfurin samfuri na gaba zai ƙirƙira. Sun kasance rigunan tufafin da ba su da nufin ganin jama'a - aikin su shi ne ya kasance da tsada mai kyau a yanayin kirki.
Har zuwa karni na ashirin, bala'i, kamar haka, ba. Duk wannan lokacin sun inganta, canza, sannu-sannu suna samo irin waɗannan siffofin da tsarin zamani.
A ƙarshen karni na 19, an cire nau'ikan pantaloons guda biyu tare. Wannan sabuwar salon da yawancin mata na yawancin jama'ar Turai suka kasance marar lahani. Mutane da dama sun soki ta kuma sun fi so su sa tufafi maras kyau.
Ladies har zuwa 1900 sun samo samfurori masu kyauta na "matakan mata" na ulu, da lilin ko auduga, sun jawo cikin manyan majalisai. Ginin yana da baya a kasa. Lokacin rani ya kasance a cikin gajeren hanzari zuwa ga gwiwoyi tare da armhole, wanda yake ƙarƙashin al'ada - har zuwa wurin m, ba ta samu ba. Maimakon haka, suna wakiltar sutura, sandwiched tsakanin kafafu, maimakon wando da aka dauke su maras kyau. Ƙananan mata za su iya sa su, ba su haifar da matsalolin da ba su da amfani a cikin jima'i ba tare da wulakanta mutuncin mata ba.
A cikin shekarun 1920, wata mace kyakkyawa tana da zabi, albeit kananan. Ta iya ɗaukar haɗin haɗuwa tare da layi daga ƙasa ko sako-sako da, dan kadan mantel wando.
Gaskiya ta gaskiya a cikin tarihin yin shinge na faruwa a 1935. Sa'an nan kuma hakikanin mutane sun yi yaƙi a cikin Spain. Mataye masu girma a Amurka da Turai ba zato ba tsammani cewa tufafin da aka saka a jikin mutum kai tsaye (maimakon bunkasa wando) shine ainihin abin da suke so.
Matsaloli na shirin fasaha ba su wanzu: kayan wanzuwar jiki ga maza sunyi daɗaɗɗa daga kayan aiki da aka ƙera kuma an inganta su don tallafawa da cikakkun fitarwa. Ba shekara ta farko da aka sanya kayan wankewa daga cikin tufafi ba, da wasanni kuma sun dace kamar safofin hannu. A wancan lokacin, kawai batun batun tunanin mutum ya tashi a gaban mata - ko dai ya shiga mataki daya tare da maza. Bayan haka, da farko, a kan batun mazaunin maza, sun sanya mafi kyawun abubuwa masu wuyar samun damar, abin da mutum ya sami damar samun dama ga ƙarni da dama. Yaranmu masu girma sunyi zabi kuma sun sami amsar. Mun gode da su, domin a yau muna da kwarewar mata ba kawai a matsayin kayan tufafi ba, amma har ma a matsayin abu na lalata da lalata.
A yau, tare da taimakon kananan ƙwayoyin mata, zamu iya haifar da sha'awar mutane, tun da yake munyi jagorancin tunanin su cikin jagoran da muke bukata.