Akwai ma'auratan da wani mutum yake jin cewa yana da mafi basira, amma matarsa tana zaton mai wauta. Yana tunatar da ita ta wannan lokaci kuma yana ba da amsa ga kowane irin kalmomi da shawarwari: ba daidai ba ne. Me ya sa mutane suke yin haka, kuma menene dalilin irin wannan mummunar halin da ake ciki ga tunanin mace?
Ƙungiyoyin
Sau da yawa maza ba su da kwarewa kamar yadda suke so. Kuma a cikin zukatansu suna da masaniya game da wannan, amma a cikin sauraron basu yarda. Idan kusa da mutumin irin wannan mace ne wanda ya fi hankali kuma ya fi hankali, don mutumin da ya zama abin ƙyama ne. Ya fahimci cewa yarinyar ta iya rinjayar wasu a cikin kuskurensa. Kuma wannan yana nufin cewa zai rasa ikonsa a gaban abokai da dangi. A halin yanzu, saurayi ba ya son wannan rubutun. Ba ya so ya fadi daga matakansa kuma ya fara yin la'akari da damar da zai iya tunanin zuciyarsa. Yawancin lokaci wadannan mutane ba su saurare ba. Da zarar yarinyar ta fara magana, sai suka yi kira nan da nan cewa ba ta da gaskiya kuma ba ta san kome ba. Kuma namiji ba zai iya jayayya da wannan ba, don haka halin da ake ciki ya yanke shawara ta yin ihu, rashin jituwa marar kyau ko halin kirki. A irin wannan yanayi tare da mutumin ba shi yiwuwa a jayayya ko jayayya, saboda ba ya son sanin gaskiya. Ya kawai yana son ya ɓoye hankalinsa na rashin tunani.
Harshen despotism
Abin takaici, akwai matsala da yanayi mara kyau wanda mutumin yake ƙoƙari ya nuna cewa budurwarsa ba daidai ba ce. Ba kamar sauran mutanen da ba a san su ba, ƙwararrun mutane masu hikima ne. Sun san abin da za su ce da kuma inda. Kuma a cikin tunanin tunani, 'yan mata suna yin shakka kawai saboda sun san cewa mafi yawan mutum yana tunanin, mafi wuya shi ne ya sarrafa shi. A cikin dangantakar dangi da wanda aka azabtar, iko shine tushen. Kullun ba su yarda da matansu suyi tunani da yin yanke shawara kansu. Lokacin da wani ɓacin rai ya fara magana da wani, ya kafa wani "labaran".
Menene muke magana akai? Tuntuɓar mutane, muna tambayar wani abu, muna sha'awar da sauransu. Amma wasu lokuta mutane ba sa so su tuntube mu. Dabbobi suna san yadda za su yi amfani da fahimtar mu a hanyar da ya zama kamarmu cewa wannan sadarwa yana da muhimmanci. Sau da yawa, a farkon, yarinyar ba ta san cewa dan saurayi ba ne. Ta tabbata cewa saurayi yana kula sosai kuma yayi ƙoƙarin taimakawa cikin komai, gyara inda bata dace ba. Amma a tsawon lokaci, wanda aka zalunta zai yi kuskure a komai. Ta kullum tana sauraron dukkanin takwararta domin ba ta san kome ba kuma ba zai iya ba. Menene wannan don? Yana da sauqi sosai, ta wannan hanya ne 'yan tawaye "ke ɗaure" wanda aka azabtar da kansa kuma yana so ya kafa tunaninta cewa ba ta iya yin wani abu kuma zai rasa kasa ba tare da kullun da yake da karfi ba.
A gaskiya ma, kowa da kowa yana ƙididdige ƙwarewar haɓaka ta ɗan kwakwalwa ta abokin tarayya kuma mafi kyau ta ita ce, yawancin ya tabbatar da matar ta kishiyar. Ba tare da sun san shi ba, a cikin ayyukansa ana yin jagorancin jagorancin tsoron hasara. Ba ya so ya zauna ba tare da matar ƙaunataccen ba, amma yana tunanin cewa in ba haka ba zai zama ba zai yiwu ba. Bugu da ƙari, ƙananan ra'ayoyin suna ƙoƙari su yi wa mutanen da suka dace suyi tunanin kansu. Saboda haka ya juya cewa sukar matarsa, mutumin da ba shi da gaskiya ya yi ƙoƙari ya daidaita shi da ka'idodi. Idan wannan ba ya faru, yarinya ba daidai ba ne. Halayyar tasowa shine haɓakaccen tunani. Idan wata biyu ba ta yarda da ra'ayi wanda ya bambanta da kansa ba, to, a fili ba mutum ne cikakke ba. Wadanda suke da zaman lafiya a hankali ba su sha wahala irin wannan paranoia. Wadannan maza suna ba wa 'yan mata' yancin yin zaɓa kuma suna so suyi kai tsaye, koyi wani sabon abu da dai sauransu. Kasancewar babu wani tsoro mai ban tsoro da ake watsi da shi. Idan wani mutum a kowane lokaci ya rufe bakinsa ga mace kuma ya tabbatar da ita cewa ba daidai ba ne, sannan yanke shawara ya zama daidai - wannan na nufin, kafin mu mutum ne da mutum mai rikitarwa wanda ba shi da cikakken iya gane gaskiyar.
A wannan yanayin, mace bata da ikon yin zabe ba, namiji bai ji ba kuma bai so ya ji ra'ayinta ba. Ya kamata a lura da cewa ƙazantawar na iya zama mafi sani ko rashin sani. Idan mutum ya san abin da yake yi, sai ya zargi mace saboda bai dace ya tsoratar da ita ba kuma ya tabbatar da ita cewa ba za ta iya zama ba tare da shi ba, tun da ba'a bukatar irin wannan kaza da wawa mara kyau. Wadanda ba su fahimci makomarsu ba kawai suna tunanin cewa mace ba daidai ba ne, saboda ba ta nuna dabi'ar da ta dace ba. Da yake magana akan gaskiyar cewa ta yi kuskure, mutumin yana jin dadin yarinya, ya sa ta damu. Ba ta iya fahimtar wanda yake daidai ba kuma wanda ba daidai ba ne. Kuma idan mutum yana da hankali, zai iya rikitar da mace don haka a ƙarshe, ta gaske za ta gaskanta da rashin ladabi, rashin fahimta da ma da ci gaba. Saboda haka, raina zai karbi cikakken iko da ita kuma zai sarrafa ta duk rayuwarta. Mace, daga bisani, ta zo ga ƙarshe cewa ba ta iya yin wani abu ba, saboda haka zata kasance cikin tunanin saurayinta koyaushe kuma daga wani lokaci zai fara cewa ta kasance kuskure ne kuma ta yi shiru, saboda saurayi ya san kansa , yadda za'a shiga.