Zai yiwu, yana da wuya a gaskata cewa idan mutum yana son kawai jima'i, yana da ƙauna. Bugu da ƙari, ana nuna ƙauna ba kawai a cikin jan hankalin dabba ba. Wannan, na farko, shine zumunta da rayukan mutane, al'umma da bukatu da sha'awa, ra'ayoyin da manufofi. Kuma menene mutumin da yake so daga mace kawai yana da jima'i? Me ya sa ya yi wannan hanya kuma abin da ke motsa ayyukansa da sha'awarsa? A gaskiya, za'a iya samun amsoshin da dama. A ƙarshe, kada ku ɗauka cewa mutane suna yin jima'i ba tare da yin jituwa ba, don kawai don yin jima'i. Hakika, wannan shine burinsu na ainihi, amma har yanzu, a irin wannan hali, mutane ba shiri ba ne kawai ta hanyar sha'awar. A akasin wannan, zai iya zama zafi. Lokacin da 'yan mata suke ƙauna ba tare da bambanci ba, suna ƙoƙari su manta da kansu, amma, duk da haka, suna rayuwa tare da yaudara kuma sun kasance masu aminci ga wanda suke so. Kuma mutane suna kokarin manta. Kuma jima'i, sau da yawa, hanya ne mai kyau ta hanyar da suke sanya sha'awar su a rayuwa. Amma sau da yawa, sau da yawa, duk abin da ba shi da sauki kamar yadda muke so. Irin wannan dangantaka zai iya cutar da yarinya wanda yake ba da gado da kuma dare marar kyau. To, a lokacin da wata mace ta fahimci kuma tana da wani matsayi: jima'i, kawai don kare jima'i. Yana da mafi muni idan ta fara ganin wani abu mai mahimmanci a cikin wannan, yana ƙoƙarin gano cewa, a gaskiya ma, babu cikakkiyar wuri a can. Abin baƙin ciki ko sa'a, jima'i ne, duk da haka, ba wani abu ba ne ga dukan matsalolin. Wani mutum yana iya barci tare da wata mace wadda ta yi hakuri don kasancewa da lalata, yana kusa. Amma har yanzu zaiyi tunani, kuma ya wakilta daidai, wanda kaɗai, saboda abin da yake shan azaba da wahala.
Mata da yawa suna zargin 'yan mata da ba su da rai, saboda suna yin haka. 'Yan mata sunyi imanin cewa idan mutum ya zaɓi jima'i don jima'i, ba zai yiwu ya nuna soyayya ta hanyar fassara ba. Tabbas, akwai mutane wadanda ke da sha'awar sha'awar jiki kawai. Amma, duk da ra'ayin da aka yarda da ita, irin wannan, a gaskiya, 'yan tsiraru. Kuma mafi yawan mutane suna son barci tare da waɗanda suke ƙauna. Ko suna barci tare da wani don manta game da waɗanda suke so. Saboda haka, idan mutumin ya ba da jima'i kawai, za ka tabbata cewa yana da ƙauna. Amma, rashin alheri, ba a cikinku ba. Kamar yadda yake ba bakin ciki ba, to ba ku da wani saurayi na musamman da na musamman. Abin da kawai ka jawo hankalin shi a matsayin mace, kuma, watakila, mutumin kirki ne da aboki. Amma, babu wani abu. Idan yarinya ta kira motsin rai a cikin mutumin, to lallai ba zai gina dangantaka a kan jima'i ba. Duk da cewa akwai ra'ayi cewa romance ya ɓace, a gaskiya ma, kuskure ne. Kawai, mutane da yawa suna kunya don nuna wannan gefen yanayin su. Amma, kamar yadda ka sani, ƙaunar tana yin abubuwan al'ajabi da duk. Abin da ya sa, yana yiwuwa a faɗi da cikakken tabbaci cewa wani saurayi da yake ƙauna da yarinya zai sanya jima'i a bango.
Tabbas, ba zai daina zama mai muhimmanci ga maza ba, amma, da farko, mutumin zai yi ƙoƙari ya gamsar da ku da sha'awar ruhaniya. Idan wannan ba ya faru kuma ana ɗaure ku kawai ta wurin gado, to, dole ne ku yanke shawarar abin da kuke so daga wannan dangantaka. Idan kun kwance, to, kada ku damu kuma za ku ci gaba da irin wannan "haɗin gwiwa" masu amfani. Amma a cikin yanayin idan ka fara tunani game da yadda wannan saurayin zai zama abokiyarka ko miji, kana buƙatar tunani. Gaskiyar ita ce, akwai babban damar cewa mutumin zai ƙaunace ku. Tabbas, kada kuyi musun cewa akwai nau'o'in kowane abu. Amma, a mafi yawan lokuta, irin wannan dangantaka tana da iyakancewa ne kawai ga jima'i. Sabili da haka, idan kun fahimci cewa kuna da ƙauna, ya fi dacewa don dakatar da duk abin da nan take. Haka ne, zai zama da wuya a gare ku a karo na farko. Amma, gaskanta ni, ya fi kyau a halakar irin wannan dangantaka a kan itacen inabi. Yana da matukar jin zafi da tsoro don gane cewa kana son mutumin da ke ganinka kawai abun wasa don jima'i, abu, kuma babu wani abu. A dabi'a, kowa ya zaɓi nasa nasa, amma har yanzu yana da nisa daga mafi kyawun zaɓi. Duk da haka, a mafi yawancin lokuta, jima'i shine ci gaba da ƙauna, kuma ba madaidaici ba. Ka tuna da wannan lokacin da tunanin tunani ya zo a zuciyarka cewa duk abin da zai canza kuma zai ƙaunace ku. Haka ne, ban yi jayayya ba idan mace tana da kyau a jima'i, yana da muhimmanci ga mutum. Game da wannan nau'i ba shine mahimmanci. Za a iya koya wa ƙaunatacciyar, amma wanda ba a taɓa ganinsa ba zai ƙaunace shi ba. Saboda haka, lokacin da kake ƙoƙari ya faranta wa mutumin rai, kada ka yi mahimmanci game da jima'i. Duk da haka, har yanzu mutane suna jin daɗin fahimta, ɓatacciya, ma'anar ba'a da sauran halaye masu ban sha'awa da ke sha'awar 'yan mata.
Mutanen kirki da masu jin dadi sun ce ba a taɓa danganta dangantaka akan jima'i ba, har ma mafi kyau. Idan jijiyar sun gaji kuma gado ya zama tushe, nan da nan waɗannan ma'aurata da aure sun rabu. Bari maza suyi jima'i a matsayin farko na abubuwan da suka fi dacewa, amma kuma suna son zafi, fahimta, goyon baya da hankali.
Haka ne, mutanen suna son kauna, koda kuwa suna yin watsi da wannan kuma suna dariya irin wannan ji. A hakikanin gaskiya, suna son tabbatar da juna da karfi da boye ainihin motsin rai. Amma tare da budurwa, wani saurayi ya manta game da masks. Zai iya ɗaukar ta kawai kuma zai kasance mai farin ciki sosai.
Idan mutum yana son kawai jima'i, yana ƙauna da mace dabam dabam. A cikin wannan zaka buƙatar shigar da kanka da yarda. In ba haka ba, sakamakon zai iya zama matukar damuwa. Kawai, mata ba su gaskata cewa jima'i ba zai iya haifar da wani juyayi ba. Kuma maza suna da kyau a lokacin yin jima'i, ba tunanin wani abu ba kuma suna kokarin manta da abubuwan da suka faru. Abin da ya sa, ba za ka taba jin daɗin kanka ba tare da fatan cewa abokin tarayya za ta zama abokiyar rayuwa. Zai fi kyau a sami wani dan takara wanda zai iya ba ku ba kawai jin daɗin rayuwa ba, har ma da ƙaunar soyayya.