Idan kana da mummunar cututtuka

Rashin raunin cututtuka na kwayoyi suna da haɗari kamar jiki. Kuma sakamakon ba zai zama mai tsanani ba. Sai dai don magance cututtukan tunani da raunuka, ba zamu yi sauri ba. Muna fata cewa zai wuce ta kansa ... Duk da haka, mutum zai iya yin rashin lafiya saboda lokaci mai tsawo, kuma wani lokacin muna ɗaukar muguwar tunanin tunaninmu ta hanyar rayuwa, kuma ba tare da kawar da nauyin damuwa ba. A gaskiya, dole ne in faɗi cewa ba kawai batun batun rashin amincewa da taimako na zuciya ba. Tashin hankali na Psychological, ba kamar lafiyar jiki ba, zai iya zama da wuya a gane. Ba zamu iya tsammani abin da ya faru ba, lokacin da kuma yadda. Babu irin wannan sanannen. "Saboda haka, a nan ne crack, daidai ne a kan girman kai, ba mai girma ba, amma tsufa, kimanin shekara uku." "Yana daidai da kisan aurenka a lokaci." To, za mu warke. " A gaskiya, tantance matsalar matsalar kuma gano ainihin dalili ba koyaushe bane. Haka ne, akwai ra'ayi na ainihin nauyi na taron. Mun ce: "Canji na aiki, har ma da motsi - yana da mahimmanci guda biyu," "Kulawa da kwanciyar gado yana da rauni da damuwa." Duk da haka, nauyin ma'auni bai saba daidai da manufar ba. Ga mutum daya rikici da shugaba zai zama gwaji mai tsanani, bayan haka zai kasa yin aikinsa, kusa da kansa kuma ya daina yin magana tare da tawagar. Ga wani, wannan zai zama damuwa ga sababbin nasarori da cigaban kai - kuma ba tare da wani mummunan ra'ayi ba. Ya dogara ne akan muhimmancin abin da ke ciki, yanayin mutumin da kansa, kuma, ba shakka, yawan yanayin rayuwa. Ɗaya ɗaya, a kallo na farko, wani abu mai mahimmanci shine wani lokacin isa ya sa hoton hoton ya bambanta. Alal misali, maɓallin. Yara biyu iyalai suna rayuwa cikin daidaitattun ka'idodin, tare da dangantaka tsakanin iyayenta da mahaifiyar mata. Amma wata suruki tana da mahimmanci ga ɗakin yara ("Ita mahaifiyata ce," in ji miji), ɗayan kuma ba shi da. Matsayin damuwa a cikin rayuwar matar daga ɗayan iyali shine mafi girma. Domin maɓallin ma'anar yana nufin rashin mijinta ya rabu da mahaifiyarta, karfinta marar rinjaye, rinjaye kuma, sakamakon haka, tashin hankali na ɗanta. Mawuyacin matar da iyalin iyalin biyu na da mahimmanci (haɓaka cikin dangantaka da iyaye ba ya kawo kowa farin ciki), amma har yanzu ba haka ba mai hadarin gaske. Zai kasance akalla ba na dindindin ba, sabili da haka ƙananan zai iya samun mummunar tasiri a kan wani matashi.

Asali tun daga yara
Muhimmin lamarin psychotraumas muna dawowa cikin ƙuruciya, kuma wannan abu ne kawai ya hana maganin. A lokacin da muke sane game da aikin wani taron, an ci gaba da faruwa har shekaru masu yawa, kuma sakamakon ya fi wuya a bi da. Amma a cikin yara mun kasance mai matukar damuwa, rashin tausayawa da tausayi da kuma dogara ga manya. Ko da yake za mu iya yin amsa kai tsaye (kuka, kururuwa), amma don fahimtar halin da ake ciki, don yin aiki da shi don haka ya zama marar zafi kuma ba shi da wani mummunan sakamakon, ba haka ba ne. To, yana da alama, me zai iya zama mummunar a cikin halin da iyaye suka manta da yarinya a makarantar digiri? Ba musamman ba saboda. Mahaifiyata ta yi tunanin cewa mahaifina zai karbe shi, mahaifina - mahaifiyata. Haka ne, yaron ya zauna a can har tsawon sa'o'i kadan, amma ba kawai ba, amma tare da malami. Duk da haka, mafi yawan mutanen da irin wannan labarin ya faru suna tunawa da shi a matsayin daya daga cikin mafi munanan abubuwa a rayuwarsu. Yana da kyau, idan iyayensu daga bisani suka nemi yin hakuri da kewaye da yaron tare da hankali da kulawa don magance matsala. Kuma idan sun ce: "Kuma me yasa kuka rabu da miki? Kuna ganin iyaye ba su damu ba?" Sakamakon yin watsi da shi, mai yiwuwa, a wannan yanayin ba zai shuɗe ba. Da zama dan tsufa, mutum bazai la'akari da wannan matsala ba. Kuma abin da yake ƙi har yanzu, lokacin da wani ya tsufa kuma ya shirya ainihin abin kunya game da wannan, shine yanayin wannan ...

Me kake gunaguni game da?
Difficulties a cikin sadarwa, hali na rikicewa, rashin jin kunya shyness ... Dukkan wannan zai iya zama sakamakon sakamakon jarrabawa. Wadannan mutane sukan ce "Ni ko yaushe" ko "Ban taba" ba, ya bambanta a cikin hukunce-hukuncen da bai dace ba. "Ba zan bari kowa ya yi dariya tare da ni ba." Amma yana wasa ne-yana da kyau? Don wannan mutumin - eh. Dariya a gare shi yana nufin sha'awar wulakanci mai shiga tsakani.

Wani alama na psychotrauma shi ne halayen halayya. Alal misali, lokacin da tashin hankali ya zama da wuyar numfashi, mutum ya zama mai tsabta, sutura, sutura. Kuma wannan na iya kasancewa tare da raunin mai karfi. Abin dai kawai shine halin da yake damuwa da jiki kuma ya sake dawowa da tashin hankali. Raguwa, damuwa, kwarewa da yawa a wuri maras kyau, gyarawa akan matsalolin ... Bayan rashin barci, ciwon kai, ciwo mai narkewa, ciwon zuciya a yankin zuciya.

Mai ilimin hanyoyin kwantar da hankali kanta
Tare da isasshen sha'awa ga ilimin kwakwalwa, da sha'awar fahimtar kansa, mutum zai iya magance matsalolinsa. Duk da haka, idan akwai wata niyya ta juya zuwa ga mai sana'a, yana da daraja a tuna cewa:

• har ma masanin kimiyya / likitancin duniya ba shi da amfani idan mai haƙuri ya zo wurinsa ba bisa kansa ba, amma a matsin lamba (mahaifiyata ta sami likita, saboda ba ta da ƙarfin ganin yadda 'yarta ta sha wahala, budurwa ta shawarce ni in koma ga likita);
• gwani ya kamata ya zabi, yana mai da hankali ba kawai a kan ayyukansa a cikin filinsa, matsayi na daraja, amsa ba, har ma a kan ƙaunar mutum. A cikin sadarwa ya zama mai sauƙi, mai sauƙi da kwantar da hankula - har yanzu yana magana ne game da sirri;
• daga farkon lokaci mafi alhẽri (don cire shi) ba zai. Psychology ba sihiri ba ne, kuma masana kimiyya ba su yin amfani da wariyar sihiri, suna kawar da duk matsalolin, amma sun taimaki mutum yayi aiki kan kansu kuma ya sami hanyoyin magance matsalar.
  

Gudun maganin bala'i
Zai zama mawuyacin tunani cewa kowane psychotrauma, da kuma cututtukan jiki, an warke. Ko da likitocin likita mafi kyau ba zasu mayar da hannu ko kafa ba. Don haka mafi kyawun magungunan tunani ba zai iya dawo da tsohuwar rayuwa ba a cikin hanyar da ta kasance kafin aukuwar abubuwan da suka faru. Yana da game da koyon zama cikin sababbin yanayi, yarda da asarar, damuwa. Mutanen da suka tsira daga harin ta'addanci, tashin hankali, ba za su kasance kamar su ba. Canza tsarin dabi'u, ra'ayoyi a kan rayuwa, sun kasance masu farin ciki kuma a wasu lokatai suna jin kunya. Abin farin cikin, yawancin psychotrauma ba shi da mawuyacin hali, kuma nasarar maganin su ya danganci halin kirki. Dole ku kula da kanku a wannan lokaci ya kamata a hankali, da jinkirin, tare da tausayi. Ƙirƙirar yanayi mara kyau, shirya hutu, watakila saya wani abu da ya dade daɗe.

Yanayin da ya haifar da rauni, ya kamata a yi la'akari da shi daga kowane bangare. Nemi shi a kalla wani abu mai kyau ("amma zai iya zama mafi muni"), don tunanin cewa yana da amfani don cire shi. Wannan yana rage sakamakon, saboda "bambance-bambance" ba tare da kisa ba, ya sa ya yiwu ya dubi abin da ke faruwa daga waje. Yana da wuya idan matsala ba a baya ba, amma a yanzu. Idan mutum ya tilasta ya rayu a cikin yanayin da ya cutar da shi, to, yana da mahimmanci koyon koyon zama. Kuma hakika, sau da yawa yiwuwar tunanin cewa a nan gaba duk abin da zai canza don mafi kyau.