Yana da wuyar zamawa, idan ba za ka iya gafartawa ba, ba za ka iya komawa ba, kuma ka ci gaba da ƙaunarsa. Ka fahimci cewa ba za ka iya yin kamar yadda yake ba. Wataƙila yana cutar da wani ko ku saboda matsalolin iyali, ɗakuna da yawa. Kuna maimaita wannan a kowane lokaci a matsayin mantra don gafartawa. Bayan haka kuma, lokacin da aka fahimci duk abin da ke faruwa yana rufe tara na tara kuma ba zai iya zama tare da shi ba, kuma ba tare da shi yana da zafi sosai ba. Kullum kuna tunani game da gafarar shi. Hakika, ba za ku iya ɗaukar wannan abu ba tare da bugun ɗaya, duk abin da ke da kyau. Amma, tun da yake kai mai kirki ne, ka fahimci cewa idan ka dawo zuwa gare shi, wahala za ta ci gaba. Kodayake, a gefe guda, lokacin da ba ta kusa ba, yana da alama cewa kai ma ya fi muni.
A gaskiya ma, bamu jin tsoron manta da ƙauna. Muna jin tsoron manta da waɗannan kananan abubuwa, duk abubuwan da suka shafi mu. A cikin shekaru, idan mutum yana kusa da mu, mun kasance a kusa da shi, muna nazarin shi. Mun san cewa yana ƙauna, kuma yana son, mun san yadda zaiyi aiki a wannan ko kuma halin da ake ciki, mun san dalilin da ya sa yake shiru da abin da yake so ya fada. Idan ka rasa irin wannan mutumin, koda a kansa, ba shakka, yana da rauni saboda wani yanzu zai san ma, ko dai kai, ko wani zai yi kuskure, saboda bai sani ba. Duk da haka, ba na so in sake farawa, don fara koyo da kuma fuskantar duk lokacin da kuka samu kafin ku zama ma'aurata. Amma, a gaskiya, wani lokacin ma har yanzu kana buƙatar barin abin baya a baya kuma ka ci gaba. Kyau mai kyau shine har yanzu namu. Ba wanda zai iya cire shi. Kuma idan mun fahimci cewa bashi da amfani gafartawa, to lallai mutumin bai dace ba kuma muna bukatar mu sami wani. Ko da kuwa idan ya kasance kamar dā cewa wannan shine rabi na biyu. Ga kowane mutum, dalilan da za su rabu na iya zama daban. Wasu mutane suna razana da damuwa, wani ya yi watsi da shi, wani ya fahimci cewa ba zai iya zama tare da irin wannan mutumin marar fatawa ba, kuma wasu sanarwa cewa ƙaunatacciyar ƙaunataccen abu ne mai sauƙi kuma yana fuskanci iyalinsa da abokai. A kowane hali, wannan dalili shine dalilin dashi. Ta yaya za ku tabbata cewa duk abin da ke daidai? A gaskiya ma, idan ka gafartawa da kuma gane shi na dogon lokaci, waɗannan tunanin ba zato ba tsammani. Sakamakon tunani mai tsawo da kwarewa. Saboda haka, irin waɗannan hukunce-hukuncen suna da nauyi sosai. Kada ka azabta kanka don yin hakan. Hakika, yanzu yana da wuya a gare ku kuma ku tuna abubuwa masu kyau da suka faru a tsakaninku, farawa na ba da labari, hawaye, ƙwaƙwalwa da kuma kwarewa. Kada ka yardar kanka ka huta kuma ka nutse cikin irin wannan jihar. Kuma idan hakan ya faru - kana buƙatar tuna abin da ya sa rabuwar. Wannan ba jimla ba ne, amma abubuwa masu tsanani waɗanda ba za ku iya sulhu tare da su ba, ko da yake kuna so. Sabili da haka, yi tunani akan su sau da yawa, koda kuwa wadannan tunanin suna fushi. Zai fi kyau a yi fushi da la'antar mutum fiye da kuka a gare shi da dare, riƙe da wayar a hannuwanku kuma kuna ƙin kanka don yin wannan zabi da kuma jefa mutum mai kyau. Tabbas, mafi mahimmanci ba daidai bane, ko dai sau ɗaya. Amma, a wannan lokacin, halinsa ba daidai ba ne kuma ba dole ba ne ka bi shi. Sabili da haka, koyaushe ka riƙe kanka, kada ka bari kanka ka kira ka kuma rubuta masa. Dole ne ku riƙe a farkon watanni na farko, sannan duk abin da zai wuce. To, ba shakka, ba duka kuma ba nan da nan ba, amma zai zama sauki ba tare da wata alama ba. Bayan lokaci, zaku iya zama abokai, idan, ba shakka, kuna so. Bayan haka, yana faruwa cewa mutum ba ya dace da kai a matsayin rabi na biyu, amma, a lokaci guda, abokin kirki ne, wanda ka ƙaunaci ɗan adam. Sabili da haka, kada ka watsar da mutane duk lokacin da soyayya ta wuce. Amma don komawa cikin zumunci, kuma ba ya da daraja. Ya zama dole a fahimci cewa idan rabuwa ya riga ya faru, kuma hakan bai faru bane, amma bisa ga sha'awarka da kuma bayan dogaro da yawa, wannan yana nufin cewa duk abin da aka aikata daidai ne. Idan kun koma ga saurayi, zai sake farawa kamar yadda ya kamata kuma yanayin zai sake maimaitawa. Kuma za a sake ciwo ku, za ku sake shan wahala, ku rabu da shi. Sabili da haka, wannan zafi shine mafi kyau ya tsira sau ɗaya, kuma ba sa daɗin ci gaba akai. Ku kasance da gaskiya ga yanke shawara kuma kada ku tabbatar da kanku cewa guy zai canza. Hakika, akwai irin waɗannan lokuta, amma an ware su sosai. Mahimmanci, mutum yana ƙoƙarin yin tunanin cewa ya canza don dawowa wani. Idan ya yi haka, da farko yana taka rawa, amma duk abin da ya koma al'ada. Yana daukan lokaci mai tsawo don tabbatar da cewa mutumin ya canza gaba daya. Saboda haka, koda za ka yanke shawarar dawowa, dole ne ka jira sosai, lokaci mai tsawo. Amma ba gaskiya ba ne cewa zai faru. Sabili da haka, kada ku ba da bege, idan ba ku tabbatar da cewa duk abin da zai fito kamar yadda kuke so ba. Bada damar yin rayuwa, cigaba da kuma sababbin sababbin mutane tare da maza. Idan mutumin da ka bari a baya shi ne makomarka, zai canza kuma rayuwa zata kawo maka tare. Amma, idan ya hadu kawai don ku sami kwarewa, to, kada ku riƙe shi da hannunku da ƙafafunku. Koyi da kada ka daina yanke shawararka, koda kuwa yana da zafi da mummunan aiki. Rayuwa bata koya mana kyauta ba, amma ba a ba da gwaje-gwajen kawai ba. Wani lokaci kana buƙatar gane cewa mutum bai dace da ƙaunarmu ba kawai bari ya tafi. Tabbatar cewa koda idan yanzu kun damu saboda yanke shawara, bayan lokaci za ku san ainihin abin da ya fi dacewa, kuma idan aka soke shi, duk abin da zai kasance mafi muni.