A gaskiya ma, Boris ya wanzu. Akunin gaskiya ne ainihin hali. Kawai wannan marubucin shine na biyu "Na" na Grigory Chkhartishvili. Wannan shine wasansa, wanda ya fara fiye da shekaru goma da suka wuce. A sa'an nan Boris Akunin ya bayyana. Lokacin da Gregory ke ƙarami, yana son caca, musamman katunan. Watakila shi ya sa Fandorin kullum ke cin nasara a duk caca, wanda ya san. Amma, yanzu tattaunawar ba game da Fandorin ba, amma game da Mr. Akunin, ko dai, Chkhartishvili. To, ta yaya irin wannan basirar Akunin ya bayyana a duniya? A wancan lokacin, Mista Chkhartishvili ya rubuta wani littafi mai matukar wuya mai suna "Writer and kill". Wannan littafi ya gabatar da shi cikin bakin ciki, kuma don a kwantar da hankali, wani marubucin marubuci ya fara ƙirƙirar litattafai masu bincike. Ya so ya rubuta ainihi fiction, wanda, a cikin ra'ayi, a fili ya rasa littattafan Rasha. Wannan ne lokacin da Akunin ya bayyana. Yana so ya sake nazarin wallafe-wallafe, karanta wasu littattafan, haruffa da kuma bayanan a cikin tsoffin jaridu. Da farko ba wanda ya san wanda wannan marubucin yake. Hakika, mutane sun fara ƙirƙira wa kansu abubuwan mafi ban mamaki, wasu ma sun bayyana cewa wadannan masu binciken sun rubuta Zhirinovsky. Kuma Akunin da Chkhartishvili kawai suna kallon wannan duka, sa'an nan kuma, a ƙarshe, sun furta ko wanene su ne.
Lokacin da na tambayi Grigory dalilin da ya sa aka fara yin wannan fahimtar tare da Akunin, ya ce, a gaskiya ma, bai so ya yi haka ba. Abin dai kawai abin da ya rubuta kuma abin da Akunin ya rubuta yana da muhimmanci daban-daban. Mista Chkhartishvili ya kirkiro rubutunsa da labarunsa na dogon lokaci, amma Akunin, wanda kwakwalwarsa ta yi aiki da sauri, zai iya rubuta labaru na 'yan jarida na' yan watanni. Bugu da ƙari, Mista Chkhartishvili bai zama irin wannan rukuni kamar Akunin ba. Ya ce Boris yana da kyau kuma ya gaskanta da Allah. Wataƙila, wannan yana ba shi ikon ƙirƙirar haruffa, wanda nan da nan ko daga bisani, amma har yanzu yana ci nasara da mugunta. Kuma Mr. Akunin ya yi farin ciki da sunan, saboda ya kusan ba zai yiwu ba ya ɓacewa, ba kamar ƙwaƙwalwar Chkhartishvili mai wuya ba.
Akunin yana son Gabas sosai, don haka ya kamata a karanta sunansa cikin harshen Jafananci. Mutane da yawa suna tunanin cewa wannan yana nufin "mugun mutum". Amma wannan ba cikakkiyar bayani ne na kalma ba. A cikin littafin "The Diamond Chariot", wanda ya fada game da shekarun matasa Fandorin a Japan, an ba da cikakken bayanin kalmar "Akunin". Ya kuma bayyana cewa Akunin ba za a iya kiran shi kawai mutum ne mai mugunta ba. Ba haka yake ba. Wannan mutumin yana rayuwa ne kawai da ka'idojin da kansa ya kafa kuma waɗanda ba za su canza ba. Sau da yawa, irin waɗannan dokoki ba su dace da dokoki ba, amma Akunin bai damu ba. Yana shirye ya mutu, idan ba ya daina yin abin da ya ga ya dace. Saboda haka, hakika, yana yiwuwa a ƙi, amma ba zai yiwu ba girmamawa.
Yanzu da magoya bayan sun karanta wannan labarin Fandorin, sun fahimci abin da, ainihi, yana nufin sunan marubucin da suka fi so. Sabili da haka, za su iya kwantar da hankulan shi kuma kada suyi la'akari da shi wani mutum mai ma'ana da tsoro. Maimakon haka, shi kawai ya san gaskiyarsa kuma yana yakin ta kullum. Kodayake, wannan ra'ayi na gaskiya baya koya daidai da yarda da karɓa a cikin al'ummar mu. Duk da haka, duk da haka, kowa da kowa zai iya yarda cewa Boris Akunin marubuci ne mai basira da mutum mai daraja. Wataƙila ya bayyana, kamar dai tun daga farkon karni na ashirin, amma, duk da haka, yana da sauƙin da sauri da sauri a cikin duniyar zamani kuma yana jin dadi tare da mu da kyawawan masu ganewa game da lokacin da akwai ra'ayi na mutunci da mutunci.
Amma, duk da haka, kada mu manta game da Mr. Chkhartishvili. Hakika, idan babu, to, tare da Boris Akunin, mu, mafi mahimmanci, ba za mu sami damar saduwa ba. Don haka, bari mu yi magana game da Grigory Chkhartishvili. An haife shi a Georgia a ranar 20 ga Mayu, 1956. Lokacin da dan Grisha ke da shekaru biyu, iyayensa suka koma Moscow. Ƙaunar al'adun gargajiya ta samo asali a cikin gidan wasan kwaikwayo na Gregory Kabuki. Yana godiya ga shi cewa Chkhartishvili ya shiga Jami'ar Tarihin Tarihi da Falsafa ta Jami'ar Moscow a Cibiyar Nazarin Asiya da Afirka. Wannan shi ne yadda Gregory ya zama masanin Jafananci, wanda yake godiya ga Mr. Akunin da dukan masu sha'awarsa. A wani lokaci Mista Chkhartishvili ya kasance mataimakin magatakarda a cikin litattafan wallafe-wallafen mujallolin, saboda shekaru fiye da goma yana aiki ne kawai a rubuce kuma, a lokaci guda, bai yi la'akari da kansa a matsayin marubuta ba. Mista Chkhartishvili ya ba da sanarwa ga Mr. Akunin. Kodayake, har yanzu yana ɗaukan kansa kansa mawallafi kuma baya ƙi karɓar yabo a cikin wannan yanki. Amma, har yanzu Mista Chkhartishvili ya fi kwarewa a rubuce-rubuce da kuma gyara irin waɗannan ayyuka masu tsanani kamar, misali, "The Anthology of Japanese Culture". Ya kuma rubuta littattafai mai mahimmanci, ya fassara japancin Jafananci, na Amirka da na Ingilishi kuma ya ƙayyade ɗakunan ayyukan mafi kyawun masana marubuta na yamma.
Tabbas, sun san da mutunta shi a wasu kabilu. Duk da haka, duk da haka, ya shahara sosai fiye da Boris Akunin. A nan an zabi shi don marubucin shekara, kuma don wasu kyaututtuka. Wasu ya karbi, wasu ba, amma, a kowace harka, ba musamman saboda hakan ba. A ƙarshe, karɓar mutane ba a cikin kowane statuettes ba, amma yadda suke son kuma suna jiran ci gaba da labarunsa. Kuma idan ka dubi halin da ake ciki daga wannan gefe, za ka iya tabbata cewa Mr. Akunin mai kirkiro ne mai kirkiro, wanda littattafansa ana jiran sa da rashin haƙuri.